于永建

隨著課堂教學(xué)改革推進(jìn)的深入，自主合作探究的新課改理念已逐步深入人心。傳統(tǒng)的課堂發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生占據(jù)了課堂的主體地位，小組討論替代了教師的講解，安靜不再是課堂的基調(diào)，學(xué)生們?cè)谡n堂中自由展現(xiàn)著青少年獨(dú)特的精神風(fēng)貌。但是，站在講臺(tái)上，身為語(yǔ)文教師的我，欣喜之余卻不由地暗暗擔(dān)心，在我看來(lái)當(dāng)下貌似繁榮的語(yǔ)文課堂，仍然存在著諸多誤區(qū)，倘若不能及時(shí)予以糾正，極有可能讓未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作深陷泥潭。

誤區(qū)一：不注重漢字書(shū)寫(xiě)，把漢字書(shū)寫(xiě)看作是“過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)”。“減負(fù)”是新課改推進(jìn)工作中的重要任務(wù)之一。落實(shí)在語(yǔ)文課上，很多老師取消了傳統(tǒng)的字詞抄寫(xiě)練習(xí)和筆記本上的回答問(wèn)題，完全以印制好的導(dǎo)學(xué)案或測(cè)評(píng)題取代。我個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)采取這種做法極不合適。中國(guó)的漢字文化幾千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其他國(guó)家沒(méi)有哪一種文字的書(shū)寫(xiě)可以像漢字一樣被稱為書(shū)法，成為萬(wàn)千學(xué)者研究的一門(mén)藝術(shù)。這是祖先為我們留下的寶貴財(cái)富，先不遑論發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就從生活需要來(lái)講，教學(xué)生寫(xiě)一首漂亮的好字也是我們語(yǔ)文學(xué)科一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。無(wú)論是對(duì)字形的準(zhǔn)確識(shí)記，對(duì)漢字結(jié)構(gòu)布局的把握，還是對(duì)書(shū)面表達(dá)技巧的習(xí)得，書(shū)寫(xiě)格式習(xí)慣的培養(yǎng)，都離不開(kāi)正規(guī)書(shū)寫(xiě)的教學(xué)指導(dǎo)和反復(fù)的書(shū)寫(xiě)練習(xí)。很多中考高考的閱卷老師都指出學(xué)生的書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤和表達(dá)不規(guī)范的問(wèn)題已經(jīng)成為影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要問(wèn)題之一。（《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2012年5期 作者：邱仁根）正視語(yǔ)文教學(xué)中的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，糾正學(xué)生的不良書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是每一位語(yǔ)文教師都必須重視的問(wèn)題。

誤區(qū)二：不注重文本閱讀，使閱讀教學(xué)流于膚淺?，F(xiàn)在我們經(jīng)?？吹胶芏鄬W(xué)校為提高外語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量或考慮到一些其它因素而讓傳統(tǒng)的語(yǔ)文自習(xí)讓位給外語(yǔ)或其它活動(dòng)。學(xué)生所有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都在課堂上進(jìn)行，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)等同于課堂上的小組合作討論，甚至很多學(xué)生在上新課前都不曾讀過(guò)課文。在這樣的條件下，課堂討論勢(shì)必成為一種表象的繁榮。合作學(xué)習(xí)的理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作與交流中彼此交換自己的學(xué)習(xí)成果，從而引發(fā)思維的碰撞，將各自的思考引向深入，最終發(fā)揮“1+1〉2”的效果，但缺失了預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的課堂討論，除卻極個(gè)別特別喜愛(ài)自主閱讀和思考，基礎(chǔ)較為扎實(shí)的學(xué)生，對(duì)其他學(xué)生來(lái)講，自己能夠拿出來(lái)作交流的只有“0”，再怎么討論，N個(gè)“0”，也不可能變成“1”。課堂教學(xué)效果可想而知。

一位教師執(zhí)教歐·亨利的《最后一片葉子》。教師引入新課介紹作者以后就拋出了小說(shuō)故事情節(jié)梳理、人物形象分析、主題思想討論、寫(xiě)作手法探討等四個(gè)問(wèn)題交由學(xué)生合作學(xué)習(xí)。在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)僅有少部分學(xué)生能在各自的小組中對(duì)老師所提的問(wèn)題說(shuō)出自己的答案，而其他學(xué)生則只能是茫然地聽(tīng)著。即便是能夠說(shuō)上幾句，也只是主觀臆測(cè)，沒(méi)有文本中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)佐證。面向集體交流時(shí)也仍然是那些討論中發(fā)言較積極的同學(xué)，大多數(shù)學(xué)生只是機(jī)械地筆記發(fā)言者的答案，卻很少有學(xué)生站起來(lái)依據(jù)自己讀課文內(nèi)容的解讀去反駁、完善或佐證發(fā)言同學(xué)的答案。一堂課下來(lái)，表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧、互動(dòng)充分，合作探討、展示交流、師生評(píng)價(jià)的形式都具備了，可是學(xué)生在這節(jié)課中的收獲卻實(shí)在有限。究其原因，正是缺乏對(duì)文本充分的閱讀。

在教育學(xué)領(lǐng)域中，一般認(rèn)為學(xué)習(xí)是人類個(gè)體在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、掌握客觀規(guī)律、使身心獲得發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)與自我超越。學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)要求是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)獲取和知識(shí)積累。作為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)組織方式的小組合作，只是為學(xué)生提供了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)共享促進(jìn)的平臺(tái)。缺乏了扎實(shí)閱讀文本內(nèi)容的閱讀課堂，無(wú)論是小組合作探討還是學(xué)生的展示交流都免不了成為摒棄了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的空談，如此膚淺的文本解讀又如何能有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高呢？

誤區(qū)三：不注重言語(yǔ)形式，弱化了語(yǔ)文的學(xué)科特性?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)和美好情感的陶冶。

可是在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我常?？吹?，很多老師將教學(xué)的重點(diǎn)放在了文本描寫(xiě)的內(nèi)容上。教學(xué)《黃果樹(shù)瀑布》就必然要搜集許多相關(guān)的風(fēng)景圖片，甚至補(bǔ)上很多對(duì)景區(qū)的介紹；教學(xué)《長(zhǎng)江之歌》就一定要給學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)同名歌曲，看一看關(guān)于長(zhǎng)江的紀(jì)錄片；教學(xué)《東郭先生和狼》則少不了排演一個(gè)精彩紛呈的課本劇。怎么看都感覺(jué)不像是學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而更像是地理課、音樂(lè)課，影視欣賞或者小品排練。筆者并不反對(duì)在語(yǔ)文課上借鑒一些新穎的辦法，但至少應(yīng)該圍繞文本言語(yǔ)的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。反觀這些上課的方式，或許真能起到一定的活躍課堂氣氛的作用，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生“運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”怕就沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)了。崔巒老師在全國(guó)第六屆閱讀教學(xué)大賽總結(jié)發(fā)言時(shí)說(shuō)：“一味注重內(nèi)容理解、人文感悟、忽視語(yǔ)言的理解與運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫(xiě)，了解文章寫(xiě)法。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且會(huì)把語(yǔ)文掏空?！闭Z(yǔ)文對(duì)學(xué)習(xí)其他所有學(xué)科來(lái)講都是一門(mén)最基礎(chǔ)的工具學(xué)科，同時(shí)也應(yīng)該是一門(mén)最為感性、最具人文魅力的學(xué)科。作為教師我們的任務(wù)是讓學(xué)生感受到中國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，更是讓他們真正把語(yǔ)文當(dāng)做是自己吐露心聲、抒寫(xiě)情懷的得力助手，而不是僅僅作為填補(bǔ)其他學(xué)科邊緣空地的臨時(shí)工。當(dāng)學(xué)生們不再會(huì)為作品中優(yōu)美的語(yǔ)言而贊嘆，不再會(huì)為故事里悲情的氛圍而落淚時(shí)，身為語(yǔ)文老師，我感覺(jué)這是何等的不幸與悲哀。

誤區(qū)四：不注重教師示范，把自主合作等同于放任自流。當(dāng)轟轟烈烈的課改浪潮橫掃大江南北，很多教師甚至學(xué)校都開(kāi)始下意識(shí)否定和改變自己現(xiàn)行的教學(xué)行為甚至管理方式，有些地方甚至人為強(qiáng)行推行一些所謂名校的做法，規(guī)定教師上課講解不超過(guò)多少分鐘。聽(tīng)課中我們看到，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂，老師的講解真的少了，學(xué)生的討論真的多了，課堂氣氛也真的活了，可是語(yǔ)文課堂上獨(dú)有的文學(xué)味兒，語(yǔ)文老師獨(dú)特的文人味兒，語(yǔ)文學(xué)科原本的文化味兒也沒(méi)有了。連語(yǔ)文課應(yīng)該具備的基本要素都沒(méi)有了，這樣的課堂還能夠叫做語(yǔ)文課嗎？

像一位教師教學(xué)北師大版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)“親情歌吟”單元《背影》一文，基本環(huán)節(jié)是這樣的。由一段影片引入本課學(xué)習(xí)后，先組織學(xué)生小組內(nèi)互查字詞、常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的預(yù)習(xí)情況，而后師生共同梳理課文內(nèi)容，接著就組織學(xué)生小組討論文中父親的形象并由學(xué)生賞析細(xì)節(jié)描寫(xiě)，最后老師對(duì)文章的主題予以拓展，讓學(xué)生談一談自己對(duì)父愛(ài)的理解。一堂課除教師偶爾點(diǎn)評(píng)之外，其余的時(shí)間都交給了學(xué)生自主討論展示交流。學(xué)生的分析似乎也能夠解決教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題，而且整堂課氣氛活躍，討論熱烈。聽(tīng)課的評(píng)委對(duì)此節(jié)課評(píng)價(jià)也較高，認(rèn)為真正體現(xiàn)了課改精神，把課堂還給了學(xué)生。可我卻總感覺(jué)缺了些語(yǔ)文課該有的韻味和美感。試問(wèn)這節(jié)課上，教師的文人魅力表現(xiàn)在何處？語(yǔ)言文字的魅力學(xué)生當(dāng)真體會(huì)到了嗎？尤其是筆者在聽(tīng)課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生展示的答案很少有詞句精美、表達(dá)妥帖的，偶爾聽(tīng)到一兩個(gè)同學(xué)較為不錯(cuò)的發(fā)言，翻翻學(xué)生書(shū)桌上的教輔資料，卻看到只是生搬硬套所謂專家的言語(yǔ)。

我個(gè)人毫不質(zhì)疑當(dāng)下的課堂改革，但是我卻不敢茍同我們眼下這些矯枉過(guò)正的做法。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文課只能是流于末流，讓熱鬧的形式掩蓋了語(yǔ)言文字的魅力。學(xué)生的興趣點(diǎn)只是課堂上寬松自由的氛圍，而并非文本本身由精巧的構(gòu)思、精美的詞句和精妙的手法所形成的獨(dú)特美感。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)尤其應(yīng)當(dāng)突出教師的主導(dǎo)地位。語(yǔ)文學(xué)科屬于語(yǔ)言學(xué)科，但凡語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，就離不開(kāi)模仿和習(xí)得，這是由語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的。漢語(yǔ)是國(guó)人的母語(yǔ)，沒(méi)有哪一個(gè)發(fā)育正常的兒童在學(xué)齡前還不能掌握基本的口語(yǔ)表達(dá)技能?？蛇@并不歸功于我們語(yǔ)文教師，而是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷模仿家長(zhǎng)說(shuō)話和自己練習(xí)練習(xí)說(shuō)話的結(jié)果。作為語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)生的表達(dá)沖動(dòng)應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)需求的第一動(dòng)因，優(yōu)秀的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)范例則應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要來(lái)源，學(xué)生能夠思路清晰、言語(yǔ)流暢地進(jìn)行口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)的主要目的。中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)正在覺(jué)醒，情感體驗(yàn)豐富多彩，正是人生中表達(dá)需求最為旺盛的時(shí)期之一。只要能夠調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)興趣，為他們提供可供借鑒的范例，語(yǔ)文應(yīng)該會(huì)成為學(xué)生最樂(lè)意學(xué)，也學(xué)得最輕松的學(xué)科。語(yǔ)文教師則是他們現(xiàn)成的模仿對(duì)象和學(xué)習(xí)興趣的觸發(fā)點(diǎn)。教師投入地朗讀，文采飛揚(yáng)地講解，或睿智或幽默的表達(dá)將成為學(xué)生走進(jìn)文學(xué)殿堂最佳的途徑，成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文興趣、激發(fā)其表達(dá)興趣的最好辦法。

當(dāng)然，課堂教學(xué)改革的道路不可能一馬平川，毫無(wú)攔擋。語(yǔ)文教學(xué)自學(xué)科建立以來(lái)就備受爭(zhēng)議，尤其近年來(lái)很多有識(shí)之士都在疾呼“不要讓語(yǔ)文學(xué)科邊緣化”。深入思考當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題并積極尋求解決的辦法是每一個(gè)語(yǔ)文人義不容辭的責(zé)任。我們的語(yǔ)文教學(xué)在眾多同仁的共同努力下一定會(huì)結(jié)出豐碩的成果。