李燕蕊

近10年梅花拳科研現(xiàn)狀及展望

李燕蕊

（北京體育大學(xué) 武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)院，北京 100084）

在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（Cnki）以“梅花拳”為檢索詞搜索2008-2018年相關(guān)文獻(xiàn)資料，從梅花拳的本體性、傳承與事跡、高校教育、現(xiàn)狀及發(fā)展等進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)梅花拳在高校傳播的領(lǐng)域研究較少，整體研究領(lǐng)域較窄。文章通過(guò)梅花拳與其他拳種的研究領(lǐng)域進(jìn)行比較，對(duì)以后的研究方向進(jìn)行思考，以引起專家及學(xué)者的注意，大力促進(jìn)梅花拳的深入傳播與發(fā)展。

梅花拳；現(xiàn)狀；展望

梅花拳是武術(shù)拳種之一，對(duì)于梅花拳為何以“梅花”為名有諸多說(shuō)法。梅花拳的套路也沒(méi)有固定的模式，其拳勢(shì)多變，尤如行云流水一般有著快而不亂的特點(diǎn)。歷來(lái)梅花拳就有文場(chǎng)和武場(chǎng)之分，且是文領(lǐng)導(dǎo)武，并有梅花拳的文武一體。自傳播開(kāi)來(lái)，梅花拳廣泛流傳在我國(guó)河北、河南、山東地區(qū)的廣大農(nóng)村，有關(guān)各地區(qū)梅花拳的起源和發(fā)展以及相關(guān)傳奇人物在眾多書籍和資料中都有記載，具有可考價(jià)值。梅花拳作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近幾年有諸多學(xué)者對(duì)其本體性、發(fā)展現(xiàn)狀、高校傳播、發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了深入研究，同時(shí)為了適應(yīng)時(shí)代的潮流，有關(guān)武術(shù)市場(chǎng)化的研究紛紛出現(xiàn)，武當(dāng)文化、水滸文化與旅游的結(jié)合推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和拳種的傳播。但研究發(fā)現(xiàn)梅花拳和旅游相結(jié)合的文獻(xiàn)較少，本文除了對(duì)近十年梅花拳的研究進(jìn)行總結(jié)外，還提出了一些建議，希望大力促進(jìn)梅花拳的傳播。

1 研究樣本的選取

以中國(guó)知網(wǎng)為檢索平臺(tái)，以“梅花拳”為檢索詞，發(fā)表時(shí)間為2008-2018，共檢索文獻(xiàn)189篇，剔除不相關(guān)的文獻(xiàn)81篇，對(duì)108篇文獻(xiàn)進(jìn)行研究分析。

2 近十年梅花拳科研論文研究現(xiàn)狀

2.1 梅花拳科研論文總體統(tǒng)計(jì)

表1 梅花拳科研論文總體統(tǒng)計(jì)

年份檢索文獻(xiàn)所選文獻(xiàn)引證文獻(xiàn) 200816161 2009952 2010953 20111682 201216610 201317105 2014321711 2015251812 201613510 2017221013 20181487 合計(jì)18910876

從檢索文獻(xiàn)來(lái)看，梅花拳的相關(guān)文獻(xiàn)從2008年呈上升的趨勢(shì)，截止到2014年左右相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)表數(shù)量有下降的趨勢(shì)，但總體還是有所提高。在2014、2015、2017年度發(fā)表數(shù)量較多，超過(guò)了20篇。從所選文獻(xiàn)分析，與“梅花拳”主題相關(guān)性最高的文獻(xiàn)在2008和2015年出現(xiàn)了最高值，在2008-2009年度和2015-2016年度都出現(xiàn)了急劇下降的趨勢(shì)。從引證文獻(xiàn)看，在這十年間引證文獻(xiàn)總體上呈緩緩上升的走向。2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦引起了“健身熱”的熱潮，當(dāng)煙花散盡，繁華消退，全民奧運(yùn)熱潮漸漸褪去時(shí)，中國(guó)體育也悄然回歸本位。隨著生活水平的提高，人們對(duì)健康的關(guān)注度漸長(zhǎng)，通過(guò)各種方式進(jìn)行健身，而梅花拳作為地域性的傳統(tǒng)文化，引起了廣大群眾的熱愛(ài)，同時(shí)學(xué)者也注意到研究的熱點(diǎn)，對(duì)這種特殊的健身活動(dòng)展開(kāi)研究。

2.2 梅花拳科研論文的資源類型統(tǒng)計(jì)

表2 梅花拳科研論文的資源類型統(tǒng)計(jì)

期刊輯刊學(xué)位論文報(bào)紙 數(shù)量891161 %83.20.914.90.9

由表2可知，有關(guān)梅花拳相關(guān)論文的資源類型中，期刊所占比例最高，占83.2%。期刊中限制條件為核心期刊和CSSCI檢索出文獻(xiàn)數(shù)量為20篇，所占比例為22.47%。學(xué)位論文有16篇，占14.9%的比例。報(bào)紙和輯刊的比例都占0.9%，僅有1篇文獻(xiàn)。可以看出，學(xué)生對(duì)梅花拳的關(guān)注度較低，對(duì)傳統(tǒng)文化了解較少，應(yīng)加大中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化在學(xué)校的傳播。

2.3 梅花拳科研論文的學(xué)科分統(tǒng)計(jì)

表3 梅花拳科研論文的學(xué)科統(tǒng)計(jì)

社會(huì)科學(xué)Ⅱ輯工程科技Ⅰ輯哲學(xué)與人文科學(xué)社會(huì)科學(xué)Ⅰ輯信息科技基礎(chǔ)科學(xué) 數(shù)量105116433 %78.90.812.03.02.32.3

由表3可知，學(xué)科分布中社會(huì)科學(xué)Ⅱ輯文獻(xiàn)數(shù)量最高，有105篇，占78.9%，哲學(xué)與人文科學(xué)學(xué)科中的文獻(xiàn)有16篇，占12.0%。其他三類學(xué)科所占比例還不足3%，文獻(xiàn)數(shù)量極少。

2.4 梅花拳科研論文的研究方向統(tǒng)計(jì)

表4 梅花拳科研論文的研究方向統(tǒng)計(jì)

本體性人物事跡現(xiàn)狀及發(fā)展教育與健身視野其他 N502122510 %26.511.111.60.35.3

由表4可知，在論文的研究方向中梅花拳的本體性研究數(shù)量最多，占26.5%，其中包含梅花拳的歷史源流、組織特點(diǎn)、訓(xùn)練方法，文場(chǎng)和武場(chǎng)的研究。梅花拳開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展的研究文獻(xiàn)有22篇，占11.6%，其中主題中有高校研究的文獻(xiàn)有4篇，梅花拳人物和相關(guān)事跡的文獻(xiàn)有21篇，僅次于現(xiàn)狀及發(fā)展研究。梅花拳本身的教育功能和健身視角的研究較少，僅有5篇，其他研究有10篇。從中可以看出，梅花拳作為具有學(xué)校教育和社會(huì)教育功能的一個(gè)拳種，在學(xué)校中的傳播力度卻較少。同時(shí)用梅花拳作為一種特殊健身方式，此領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)少之又少，應(yīng)利用梅花拳自身的眾多價(jià)值，加大宣傳力度，促進(jìn)梅花拳在高校和群眾中的傳播。

3 近十年梅花拳科研論文的研究?jī)?nèi)容

3.1 梅花拳人物傳奇及事跡

文獻(xiàn)中呈現(xiàn)出來(lái)的梅花拳流派的代表人物中有楊炳、莊寒俊、賈虎臣、張三省、張從富、尹墨池。陳述最多的是楊炳《習(xí)武序》對(duì)梅花拳傳播的影響，眾多傳承人物對(duì)梅花拳的發(fā)揚(yáng)起到了不可或缺的作用。

在景占伏，展燁（2013）的研究中敘述到在康熙南巡時(shí)希望楊炳能報(bào)效國(guó)家，第二年楊炳考中武舉，楊炳在朝期間盡忠職守，一直保持農(nóng)民的本色，對(duì)于屬下也是非常呵護(hù)。為逃脫官場(chǎng)，返鄉(xiāng)后對(duì)梅花拳進(jìn)行傳播，并為梅花拳著《習(xí)武序》一書，制定了習(xí)武規(guī)矩十二條，提出了“五戒”“五要”，滲透了儒家思想的許多義理。

王濤介紹了楊炳的生平事跡外，講了一個(gè)“兩個(gè)石磙論文武的故事”，從故事中學(xué)習(xí)到梅花拳之所以能夠名揚(yáng)天下是因?yàn)槊坊ㄈ哂凶陨淼莫?dú)到之處講究的是文武雙修身心共練這才為梅花拳知名的重中楊炳為人正道為官清廉,民間流傳著他許多故事這些故事也之重[1]。

何其霞在其研究中以天理教起義首領(lǐng)馮克善的事跡引出楊炳的對(duì)梅花拳的貢獻(xiàn)[2]。

3.2 地方梅花拳的研究

梅花拳廣泛流傳在我國(guó)河北、河南、山東地區(qū)，是一種民間傳統(tǒng)拳種，扎根于民間。受地地域文化的渲染，各地的梅花拳具有濃厚的原生態(tài)烙印。作為村落文化的梅花拳引起諸多學(xué)者的注意，深入民間進(jìn)行調(diào)查，做好傳統(tǒng)武術(shù)文化的保護(hù)工作，探索出適合傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的道路。

張道玉對(duì)聊城梅花拳樁拳的起源、傳承進(jìn)行了研究，對(duì)其的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究[3]。楊偉松研究發(fā)現(xiàn)，河南省的梅花拳主要分布在內(nèi)黃縣、清豐縣和濮陽(yáng)縣。并對(duì)梅花拳的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，與之相對(duì)應(yīng)，對(duì)其存在的問(wèn)題提出建議[4]。

張玉龍從清代、民國(guó)、新中國(guó)成立以后三個(gè)時(shí)間段陳述了梅花拳的發(fā)展，并對(duì)菏澤梅花拳文武場(chǎng)的特征進(jìn)行了描述[5]。概括為菏澤梅花拳武場(chǎng)中武藝的習(xí)練分為四個(gè)階段，即架子、成拳、擰拳和器械，還囊括“以武治心"的特征。菏澤梅花拳的文理宗旨是“柔順為上”“以和為貴”。菏澤梅花拳自公開(kāi)傳播以來(lái)就有文武場(chǎng)之分，且是文領(lǐng)導(dǎo)武，并有梅花拳的文武一體和“珍珠倒卷簾”的特殊傳承方式，使得梅花拳的發(fā)展長(zhǎng)盛不衰。

趙自強(qiáng)對(duì)菏澤梅花拳本體進(jìn)行研究，還對(duì)其發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析[6]。菏澤梅花拳素以梅花槍聞名于世，除了傳承一些稀有技法和兵器外，還有眾多當(dāng)?shù)氐奶厣顒?dòng)，有敬師邦祖活動(dòng)，在菏澤梅花拳聯(lián)誼大會(huì)、東明縣梅花拳演武大會(huì)、菏澤郵城縣梅花拳演武大會(huì)上進(jìn)行“亮拳”活動(dòng)。

3.3 高校梅花拳的研究

梅花拳在高校的發(fā)展起初是由韓其昌在北京大學(xué)公開(kāi)傳授梅花拳，后有燕子杰在山東大學(xué)傳授。并以山東大學(xué)為中心，逐步發(fā)展到全濟(jì)南眾多高校都有涉及的大好局面。通過(guò)深入的研究，發(fā)現(xiàn)梅花拳利用學(xué)校平臺(tái)進(jìn)行傳播，極大促進(jìn)了梅花拳的發(fā)展。隨著時(shí)間的推移梅花拳已走出濟(jì)南，走向青島、上海、煙臺(tái)、南京等各大高校，成為全國(guó)大學(xué)相互學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。同時(shí)學(xué)者對(duì)梅花拳在高校傳播的研究居上。

李君玉，劉志國(guó)認(rèn)為，梅花拳作為邢臺(tái)的特色拳種，使梅花拳與高校體育節(jié)相融合，以提高大學(xué)生的身體素質(zhì)與體育課堂相融合，為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)校課外活動(dòng)相融合。并提出邢臺(tái)梅花拳在高校的傳播有利于地方特色非物質(zhì)文化的傳承與保護(hù)，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)大力提倡，制定詳細(xì)及可行性的文件與教材，加大梅花拳文化的宣傳和校本文化的研發(fā)[7]。

蘇龍章對(duì)山東省濟(jì)南和青島地區(qū)的高校進(jìn)行研究，調(diào)查統(tǒng)計(jì)出濟(jì)南地區(qū)所在的12所高校和青島地區(qū)所在的9所高校均已被梅花拳協(xié)會(huì)所覆蓋。濟(jì)南地區(qū)作為山東省高校梅花拳傳播的第一站，迄今為止以形成一種系統(tǒng)的研究模式。如：分層傳播模式、學(xué)生健身模式和競(jìng)技比賽模式等，并總結(jié)出了具體的傳播發(fā)展特點(diǎn)和方式，如：選擇了高校大學(xué)生為傳播對(duì)象、首選經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)、信息較為流通的著名高校進(jìn)行傳播、成立專門的研究機(jī)構(gòu)、以協(xié)會(huì)的形式進(jìn)行傳播、以教練員作為技術(shù)傳播的主要方式、競(jìng)技與傳統(tǒng)兼顧、強(qiáng)調(diào)術(shù)德并重等特點(diǎn)。分析了梅花拳在高校發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題并提出了高校與村落梅花拳相結(jié)合進(jìn)行發(fā)展，大力促進(jìn)梅花拳在高校更好地傳播與發(fā)展[8]。

劉寧對(duì)濟(jì)南地區(qū)高校中梅花拳協(xié)會(huì)的人員進(jìn)行調(diào)查，從梅花樁協(xié)會(huì)成員的性別、習(xí)練年限、習(xí)武經(jīng)歷、習(xí)練動(dòng)機(jī)、習(xí)練時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn):梅花拳協(xié)會(huì)成員的不持之以恒、“百團(tuán)大戰(zhàn)”的激烈競(jìng)爭(zhēng)成為了協(xié)會(huì)發(fā)展的阻礙。并從高校傳播的大環(huán)境、梅花拳的自身價(jià)值及教育價(jià)值作為濟(jì)南高校梅花樁協(xié)會(huì)開(kāi)展的積極因素。并提出相關(guān)建議，應(yīng)建立合理的教拳體系、構(gòu)成成熟的社團(tuán)合作模式、加強(qiáng)與民間梅花樁拳派的聯(lián)系[9]。

3.4 發(fā)展趨勢(shì)的研究

梅花拳作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的特殊枝干，是中華民族文明的載體。梅花拳不僅是一種拳種，更承載著許多的歷史印跡，具有特殊的文化價(jià)值和教育價(jià)值，有必要對(duì)梅花拳在傳播的過(guò)程存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行保護(hù)和傳承。

張茂林提出梅花拳的發(fā)展模式有兩種，一是向國(guó)際化推廣和發(fā)展的模式，二是繼承和發(fā)展相結(jié)合，以健身為目的，走“雙軌式”發(fā)展模式[10]。

馮成勝論述了梅花拳傳承的必要性和可行性。必要性內(nèi)容有：梅花拳是道德拳、愛(ài)國(guó)拳，具有道德教化功能。在體育教學(xué)中有育“德”功能、育“智”功能、育“體”功能和育“情”功能。梅花拳的入門師訓(xùn)中的“度化人總教他禮義當(dāng)先，七分文教三分拳腳，世世代代文武齊全”，梅花拳這一傳統(tǒng)文化中所深度蘊(yùn)含著的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。充分體現(xiàn)出梅花拳的社會(huì)教育功能[11]。而梅花拳本體歷史生命力、國(guó)際與國(guó)家政策的影響及服務(wù)社會(huì)的功能構(gòu)成了梅花拳保護(hù)和傳承的可行性。

張麗娜研究了梅花拳市場(chǎng)化內(nèi)容，從相對(duì)成熟的旅游模式來(lái)看，河北任縣推出的“梅花拳之旅”活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單，但貴在質(zhì)樸。梅花拳的旅游資源，是梅花拳在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一次嘗試[12]。同時(shí)提出梅花拳的發(fā)展借鑒其他拳種經(jīng)營(yíng)方式和理念，要以文化為心來(lái)發(fā)展，統(tǒng)一品牌，統(tǒng)一形象。

劉永華，劉亞茹對(duì)梅花拳發(fā)展中存在的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和機(jī)遇進(jìn)行了分析。根據(jù)梅花拳自身的特點(diǎn)，深度挖掘梅花拳的健身價(jià)值。在“旅游+”和陽(yáng)光體育進(jìn)入校園政策的推動(dòng)下，發(fā)揮梅花拳的教育價(jià)值，積極開(kāi)展梅花拳文化旅游產(chǎn)業(yè)。梅花拳必須應(yīng)激性的對(duì)自身做出適當(dāng)改變，進(jìn)而揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。外部環(huán)境對(duì)梅花拳的優(yōu)勢(shì)造成威脅時(shí)，優(yōu)勢(shì)無(wú)法全面發(fā)揮，必須以自身優(yōu)勢(shì)克服外在威脅，限制威脅對(duì)梅花拳自身的阻礙，以發(fā)揮梅花拳優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)[13]。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1近十年梅花拳的研究雖然有高峰出現(xiàn)，但在近幾年有下降的趨勢(shì)。

4.1.2 研究領(lǐng)域不夠廣泛，研究方向并沒(méi)有明顯的擴(kuò)大，對(duì)梅花拳本體性的研究較多，高校研究與發(fā)展趨勢(shì)的研究后來(lái)居上。

4.2 建議

4.2.1 挖掘梅花拳自身功能，加大學(xué)者對(duì)梅花拳的研究

梅花拳文化博大精深，拳法、器械、對(duì)練樣式繁多，兼具教育、健身功能。入門師訓(xùn)深度蘊(yùn)含著人生觀、價(jià)值觀，具有道德教化功能。梅花拳的文場(chǎng)與武場(chǎng)是其獨(dú)特之處，且是文武不分家，文場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)武場(chǎng)。梅花拳所傳播之處多數(shù)為鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)文化與群眾聯(lián)系較深，傳統(tǒng)文化對(duì)大眾的影響也是一個(gè)研究趨勢(shì)，能吸引研究者獨(dú)特的眼球，加大對(duì)梅花拳的研究領(lǐng)域，擴(kuò)寬研究方向。

4.2.2 促進(jìn)梅花拳市場(chǎng)化的發(fā)展，打造梅花拳旅游品牌

我國(guó)正在迎來(lái)一個(gè)“旅游+”新時(shí)代，作為旅游業(yè)和體育業(yè)交叉部分的武術(shù)節(jié)事旅游也隨之發(fā)展?！奥糜?武術(shù)”一直是我省對(duì)外推廣“武當(dāng)文化”“水滸文化”的重要形式，通過(guò)武術(shù)節(jié)事旅游促進(jìn)舉辦地經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)共贏的格局。通過(guò)借鑒它們的宣傳理念，開(kāi)闊“旅游+梅花拳”的視野，打造梅花拳旅游品牌。

4.2.3 增加高校與地方梅花拳的聯(lián)系

梅花拳根植于民間，村落是傳播梅花拳的營(yíng)養(yǎng)沃土。時(shí)代的變遷使得梅花拳得傳承得方式發(fā)生了巨大的改變，梅花拳的生命力減弱，后備人才不夠，高校梅花拳的傳播與村落脫軌，阻礙了梅花拳的發(fā)展。學(xué)校是進(jìn)行梅花拳傳播的寶地，擁有大量的人力資源，加強(qiáng)學(xué)校與村落的聯(lián)系，使梅花拳傳播的方式更加靈活化，在學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也增加了學(xué)生對(duì)梅花拳習(xí)練的興趣，通過(guò)制定合理有效的教學(xué)計(jì)劃，大力培養(yǎng)傳播梅花拳的后備人員。

4.2.4 增大媒體的傳播宣傳力度，促進(jìn)大眾健身

近幾年山東電視臺(tái)鄉(xiāng)村季風(fēng)節(jié)目組、山東電視臺(tái)體育頻道《武行風(fēng)云》欄目組對(duì)鄉(xiāng)村梅花拳的名人進(jìn)行采訪，各地區(qū)的梅花拳的交流大會(huì)和比賽也在媒體和網(wǎng)站平臺(tái)及進(jìn)行宣傳，但宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，充分利用現(xiàn)代化的媒體，如，電視、網(wǎng)站、公益廣告，將梅花拳有關(guān)的重大比賽和優(yōu)秀的功法、技法進(jìn)行宣傳，增加廣大群眾對(duì)梅花拳的了解程度，利用梅花拳的健身功能，使梅花拳融入到大眾健身活動(dòng)的行列中。

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Progress and Prospects of Plum Blossom Research in Recent 10 Years

LI Yanrui

(Beijing Sport University, Beijing 100084, China)

李燕蕊（1993—），碩士生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。