他經(jīng)歷了晚清、北洋、民國、共和國四個時代，經(jīng)歷了過去百年間，中國知識分子所經(jīng)歷的一切。特殊年代的舊式文人，滿身帶刺、委身權(quán)貴、騎墻善變、睚眥必報者甚多，品行高潔者雖有，卻是寥寥。而他位及全國政協(xié)副主席，人品、文品以至官品，被眾人稱贊“恒無詬也”;

作為教育家，他的許多教育理念影響至今，“應(yīng)當教給學生學習的方法，而不是長期詳細地灌輸書本知識”，這一革新的提法，便是他的手筆;

作為編輯，他一手發(fā)掘并扶植過的新人有：茅盾、巴金、丁玲、戴望舒等在中國文壇舉足輕重的人物，還曾在20家報刊擔任過編輯、主筆、主編，堪稱泰斗。

他就是葉圣陶，一個名副其實的“圣人”。

葉圣陶在中國近現(xiàn)代史上功勛卓著，既是中國遠近聞名的教育家，在文學創(chuàng)作方面也很有一番建樹，還熱衷于社會活動事業(yè)，可以說是難得的曠世奇才。而且他的后代也人才輩出，十分難得。

江南葉家的文脈，綿延百年，從葉圣陶到兒子葉至善、葉至誠，再到孫子葉兆言，到重孫女葉子，延續(xù)四世的文氣從不斷絕，這在中國當代文學史上無疑是個奇跡。

【生平】

生于名門 長于清貧

明末清初，葉家祖輩在戰(zhàn)亂中，攜帶家眷從安徽輾轉(zhuǎn)來到蘇州，落腳在蘇州城東南的盤門，做起了豬行和絲綢生意。因為能夠吃苦，善于經(jīng)營，生意日漸擴大，葉家竟然在盤門的一條街上買下了很多店面，一時被當?shù)厝似G羨地稱為“葉半街”。

蘇州因極為富庶，因此也成為政治勢力爭奪的重點。1860年，太平軍攻克蘇州，封鎖了大運河上的交通運輸，切斷了貫通南北的經(jīng)濟大動脈，運河城市帶急遽衰敗，商業(yè)被摧毀。葉家難逃厄運，從此敗落。

失去了往日輝煌的葉家，移居到城內(nèi)的懸橋巷，重新回到小戶人家拮據(jù)困苦的生活軌道中。葉圣陶的父親葉鐘濟漸漸長大成人，承擔起了養(yǎng)家糊口的責任。葉鐘濟為當?shù)匾晃粎切杖思易觥爸獢?shù)”，也就是賬房先生，管理田租。葉鐘濟為人忠厚篤實，品行端正，頗得鄰里的尊重欽敬，所以一些大戶人家每逢婚喪嫁娶，也請他去幫忙料理事物。

1894年10月28日，葉圣陶誕生了，取名葉紹鈞，后改名葉圣陶。生他那年，母親朱氏30歲，父親47歲，可謂老來得子。葉圣陶還有兩個妹妹，加上祖父、祖母，全家七口人生計的重擔，全落在父親一人的肩上，一家人過得很是清貧。

葉圣陶是家中唯一的男孩子，父母盼著兒子日后靠著科舉光宗耀祖。為了使兒子求得功名，葉鐘濟讓葉圣陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉圣陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、兒歌，經(jīng)常說給兒子聽，葉圣陶從中得到了許多智慧的啟迪，也為他以后寫兒童文學打下了基礎(chǔ)。

1899年，葉圣陶進私塾讀書了，塾師是當?shù)赜悬c名氣的黃先生，文筆很好。葉鐘濟對兒子的要求很嚴，放學回家后就督促他溫習功課，還要背書，立下了“弗熟不得進膳”的家規(guī)。過了一年以后，葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚（字元沖）的老先生讀“四書”、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生對學生督責極嚴，他規(guī)定學生對所學內(nèi)容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。葉圣陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。

葉鐘濟勉勵兒子熟讀圣賢書，但由于家境貧寒，他不主張像富戶人家那樣把子弟關(guān)在書房里“一心只讀圣賢書”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會。葉鐘濟讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳，秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界，使他無形中受到人情事理的熏陶，而且回家后父親還要求他作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的產(chǎn)作訓練。

葉圣陶到了八歲時起，就“開筆”作文了。經(jīng)過近兩年的刻苦學習，葉圣陶大有長進，居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時務(wù)策論的文章了。葉鐘濟為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽昆曲，極大地豐富了葉圣陶的知識儲備，他也因此逐漸對文學開始產(chǎn)生興趣。

教育翹楚 文學先驅(qū)

1907年，葉圣陶考入草橋中學，1911年中學畢業(yè)，但因父親失業(yè)、家庭生活困窘無力升學，他便出來工作了。

葉圣陶到蘇州的一所小學教二年級，月薪20銀元。但是他的教績卻不怎么樣，這讓他痛苦萬分，竟至“見諸學生如見鬼魔”的地步。后來，葉圣陶被排擠出校門，失業(yè)一年。

失業(yè)期間，葉圣陶從未灰心，而是繼續(xù)刻苦攻讀，同時進行一些文學創(chuàng)作。后經(jīng)老同學郭邵虞介紹，他到上海尚公學校（小學）教書，課余兼職，為商務(wù)印書館編輯小學語文課本。

1917年春天，葉圣陶應(yīng)邀去蘇州第五高等小學任教，那里四面環(huán)水，在蘇州東南三十六里處的甪直鎮(zhèn)，簡稱“甪直五高”。他在這里工作了4年多。

在甪直的4年多，是葉圣陶教育活動的關(guān)鍵時期。他和吳賓、王伯祥等人一起，對學校進行了深刻的變革。他們自己編印各種新教材，創(chuàng)辦農(nóng)場、書店、博覽室，建筑禮堂、戲臺、音樂室，舉行師生同樂會、懇親會，指導學生排練戲劇，組織學生遠足，創(chuàng)造了一個充滿時代氣息和生活情趣的學校環(huán)境。同時，葉圣陶時刻關(guān)注窗外的世界，積極參加各種社會活動。他和朋友們一起成立了甪直鎮(zhèn)教育會，研究社區(qū)的教育改革問題。

在這個時期，葉圣陶發(fā)表了一系列關(guān)于小學教育的文章，如《今日中國的小學教育》《對于小學作文教授之意見》《小學教育的改造》等。一個“見諸學生如見鬼魔”的教績極差的人，經(jīng)過自己的努力，憑借著豐富的教育實踐經(jīng)驗和教育理論知識，終身投入到中國的教育事業(yè)當中。

葉圣陶的教育思想對中國特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻，在總結(jié)和提煉中國教育改革實踐經(jīng)驗中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國現(xiàn)代教育教學理論。

解放后，他一頭鉆入到教育工作中，對語文課本的編寫給予極大的貢獻，學界稱他為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。

后來，葉圣陶因文筆甚好，轉(zhuǎn)業(yè)進了上海商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作，并于1927年5月開始主編《小說月報》，同時繼續(xù)文學創(chuàng)作。不久之后他就寫出了中國第一篇童話故事《稻草人》。20世紀初，白話文風盛行，葉圣陶轉(zhuǎn)而投入到白話文寫作中。

1918年，葉圣陶在《婦女雜志》發(fā)表第一篇白話小說《春宴瑣譚》，引起文壇轟動。1919年他參加北京大學學生組織的新潮社，并在《新潮》上發(fā)表小說和論文。

1921年，葉圣陶與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學研究會”，提倡“為人生”的文學觀，并與朱自清等人創(chuàng)辦了我國新文壇上第一個詩刊《詩》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運的作品，用文學創(chuàng)作來喚醒封建愚昧的人民。

1928年，葉圣陶創(chuàng)作了優(yōu)秀長篇小說《倪煥之》，成為經(jīng)典。

1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店，主辦《中學生》雜志，成為三四十年代最受青年學生歡迎的讀物，在社會上有廣泛的影響。

在做編輯的過程中，他目光獨到，一手扶持了文學新人茅盾、丁玲、巴金等人，文學“伯樂”之舉成為美談。

“九·一八”事變后，他積極投身抗日救亡活動，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”?？箲?zhàn)期間，他內(nèi)遷四川，先在中學、大學執(zhí)教，后繼續(xù)主持開明書店編輯工作，同時寫下了不少散文小說詩詞，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭中堅強不屈的普通群眾。他還參加發(fā)起成立“文藝界抗敵后援會”，支援抗日前線的將士。

抗戰(zhàn)期間，國民黨統(tǒng)治區(qū)的知識分子受盡了折磨和迫害，貧病交加者比比皆是。葉圣陶對于正直的愛國知識分子的不幸遭遇，寄予了深切的同情，關(guān)心、團結(jié)了許多不滿意國民黨反動統(tǒng)治的知識分子，為他們指出進步的光明之路。他多次出面主持座談會、報告會，馮立祥、朱自清等都欣然到會。

民主戰(zhàn)士 淡泊余生

1946年，葉圣陶回到上海后，積極投身愛國民主運動。他擔任了中華全國文藝界協(xié)會總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作，還擔任了上海市小學教師聯(lián)合進修會和中學教育研究會的顧問。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，揭露和抨擊當局內(nèi)戰(zhàn)、獨裁、賣國的罪行，呼吁文化界教育界同仁“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為;和廣大的人民，為同一目標而斗爭”，“匯為巨力致民主”，“轉(zhuǎn)移風氣，挽回世運”，開創(chuàng)“為萬世開太平”的局面。

1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請，由上海經(jīng)香港到達北平，擔任華北人民政府教科書編審委員會主任;7月，參加第一次文代會并當選為文聯(lián)全國委員;9月，出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。

新中國成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，中央文史研究館館長，中國作家協(xié)會顧問等職，并當選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會委員，全國政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務(wù)。

1962年，葉圣陶加入中國民主促進會，在1979年民進四代大會上，當選為民進中央副主席，1984年9月，出任民進中央代主席。

1988年1月，葉圣陶患病，全身無力，整日多睡，后來他一口痰咳不出來，被救護車送至北京醫(yī)院搶救，痰終于被吸了出來，但氣息極其微弱，此后再未出院。到2月14日的下午，葉圣陶心情煩躁，入睡困難，對家人說：“我就要死在這張床上了?！?月15日，葉圣陶陷入深度昏迷。

1988年2月16日是農(nóng)歷除夕，晚上7點的《新聞聯(lián)播》也在報道全國各地歡度春節(jié)的新聞，突然間，電視里奏起了哀樂，熒屏上出現(xiàn)了一位慈祥老人的黑白照片，播音員以沉痛的聲音告訴全國人民：“今天早晨8時20分，著名作家、教育家、出版家和社會活動家葉圣陶病逝，享年94歲……”

葉圣陶在早已寫好的遺言中提及，自己的后事要一切從簡：“非但不要開追悼會，別的什么會也不要開。像我這樣一個平凡的人，為我開無論什么會都是不適宜的……如有醫(yī)學院校需要，把尸體贈予。如果火化，骨灰不要揀回”。他還在遺言中鄭重地說出了一個心愿，“我要在《人民日報》自費登個廣告，告知相識的人，說我跟他們永別了。”

【軼事】

更名

葉圣陶12歲的時候，在蘇州長元吳公立小學讀書，他請先生章伯寅給他取一個有志于愛國強國的字。章先生說：“你名紹鈞，《詩經(jīng)》曰‘秉國之鈞（意為秉持國政。鈞，量器，喻國政），取‘秉臣為字好了?！?/p>

上中學時，辛亥革命爆發(fā)，皇帝被推翻，葉紹鈞覺得清廷已覆沒，皇帝被打倒，自己不能再做臣子了，于是請先生改一字。先生說：“你名紹鈞，有詩曰‘圣人陶鈞萬物，就取‘圣陶為字吧?！彼谑菑膸熋拿麨椤笆ヌ铡薄?/p>

貪吃誤試

1905年夏天，還不滿11歲的葉圣陶，在父親葉鐘濟的安排下，趕赴科舉考場，沒想到這次秀才考試，是封建制度下的最后一次科舉考試，盡管沒有考中，但那場應(yīng)試充滿了諧趣。

去的那天，父親為他準備了一個小食籃，里面盛著兩個馬鈴薯、幾個饅頭、一包火腿和一些瓜子花生之類。叔父特地為他準備了一個小書箱，里邊盛著石印的《四書味根錄》、《五經(jīng)備旨》一類的書，供考試時參考?？荚嚂r間定在清晨零點。夜里12點鐘入場，通宵考，最快的第二天上午交卷，考得慢的可以拖延到下午。

葉圣陶當時畢竟還是個孩子，且平日里因家貧，沒有零食吃，他進了考場后就忍不住去吃火腿、嗑瓜子，直到第二天上午11點鐘才匆匆忙忙寫了一篇三百多字的策論，抄完指令恭默的一節(jié)《圣諭廣訓》已是傍晚了。1906年，清政府發(fā)布上諭，停止所有的歲試、鄉(xiāng)試、會試，葉圣陶雖未能考中秀才，但他的這次趕考卻成為中國歷史上最后的科試。

三顆糖教育學生

葉圣陶做小學教員時，有一次在校園內(nèi)行走，無意間看到一個男孩舉起一塊大磚頭，正想向另一個男孩砸過去。葉圣陶趕緊上前制止了他，并請舉磚頭的孩子到辦公室去一下。

當葉圣陶來到辦公室時發(fā)現(xiàn)該生已站在那里等他，葉圣陶溫和地遞過去一顆糖果，并說：“你來得比我準時，這說明你很守時，獎勵你的?！?/p>

之后又拿出第二顆糖果說：“你能聽從我的訓斥把磚頭放下，這是你對我的尊重，為了這一點，我獎勵你第二顆糖果?！?/p>

學生半信半疑地拿了過去。這時葉圣陶又拿出了第三顆糖果，說：“聽其他學生說，你要打的那人欺侮女人，所以你才動手教訓他，從小就有正義感，這是獎勵你的第三顆糖。”

當葉圣陶拿出第四顆糖時，該生已經(jīng)淚流滿面，有悔改之意。葉圣陶接著說：“你已經(jīng)知道武力不能解決問題，看到自己錯了，因此我把最后一顆也給你，獎勵你知錯就改的好品質(zhì)。”

慧眼識珠

1928年，巴金將自己的處女作《滅亡》寄給在開明書店工作的朋友索非，想要征求好友意見。巧的是，時任《小說月報》編輯的葉圣陶發(fā)現(xiàn)巴金的小說，讀后大為賞識，決定將其介紹給讀者。1929年，《滅亡》在《小說月報》上連載四期。同年，小說單行本由開明書店出版，24歲的巴金開始在文壇上受到關(guān)注。

對此，巴金稱：“倘使葉圣陶不曾發(fā)現(xiàn)我的作品，我可能不會走上文學的道路，做不了作家，也很有可能我早已在貧困中死亡?！?/p>

然而，葉圣陶本人對此并不居功，他曾回應(yīng)：“他們的名字能在讀者的心里生根，由于他們開始就認真，以后又不懈地努力，怎么能歸功于我呢？我只是仔細閱讀來稿，站在讀者的立場上取舍而已?！?h3>【家風】

言傳身教 堅持“未厭”

門風、家風的形成賴于家庭氛圍的影響和熏習，在于長輩對后輩子弟的有意識的言傳身教。言傳身教，古今一也。重視文化培養(yǎng)和德性涵育，歷來是中國傳統(tǒng)家庭極為注重的。

葉圣陶是我國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個大字是做人的一種美德，我覺得葉老身上兼而有之?！?/p>

永不自滿是葉圣陶一向秉承的信仰。1928年，葉圣陶出版了一部短篇小說集《未厭集》。他在文壇屢創(chuàng)幾個第一，與朱自清、俞平伯創(chuàng)辦我國第一個詩刊《詩》，出版我國第一個童話集《稻草人》等等，但他仍將自己的散文集，題名為《未厭居習作》，定自己的書齋名為“未厭居”。不管曾經(jīng)取得過多么偉大的成就，葉圣陶始終秉持著一顆赤子之心立足文壇，不自滿，謙虛謹慎地做好每件事，這也是葉圣陶一直教育孩子的核心。

葉圣陶育有兩兒一女，他依照著自己對于兒女的期望取名為“至善”“至誠”“至美”。在他的教育下，三個兒女都成了國家的棟梁之材。

做人當至善、至誠、至美，做到永不自滿，這些都是葉圣陶終其一生追尋的東西，也是對于自己兒女的諄諄教誨與希望。他不嚴苛地要求自己的孩子需要多么高的成績，卻能充分尊重孩子的興趣愛好。葉圣陶家的環(huán)境永遠充滿著民主與自由的氣息，沒有嚴厲的苛責，沒有堅硬的問話，有的只是父母與孩子之間親密的關(guān)系。

另外，他時常用自己的“未厭”來教育孩子，不要安于現(xiàn)狀，要更加積極往前看，永遠攀登高峰。在兩者之間，葉圣陶教育孩子要有信仰堅持，并不斷地為之努力。做人不能僅僅滿足于當下的安逸，而放棄更為明亮耀眼的未來。但同時不能因為取得的一點小成就就沾沾自喜，而是要謹慎，腳踏實地地走好每一步，做好每一件事。

葉圣陶一生成就很多，但是他最偉大的成就便是他的孩子們。他讓自己的孩子與文化相互融合在一起，以家庭氛圍的熏陶使得孩子明白父親的期望。

潤物細無聲，葉圣陶的家風教育一點點滲入，浸潤了孩子的一生，并影響著孩子的一生，成為葉家一脈相傳的家風。

【口述家教】

葉小沫憶祖父葉圣陶

在我們很小的時候，爺爺就教我們：“在遞給別人刀子的時候，要把刀柄對著對方，為的是讓對方好接手;在放餐桌上的碗筷的時候，筷子要放在碟子的右面，調(diào)羹的把要一順向右，為的是讓用餐的人拿起來順手;在公共場所，在有人休息和談話的地方，走路的腳步要放輕，關(guān)門的動作要放輕，放東西的聲音要輕，為的是不影響人家，養(yǎng)成做什么事都要想到為別人著想的習慣?！?/p>

我們會寫信了，爺爺告訴我們：“寫信的時候一定要為接信的人著想，接信人想知道的事情一定不要漏掉;寫信封的時候，收信人的地址和姓名一定要寫清楚，為的是方便郵遞員的投遞?！?/p>

后來我當了編輯，爺爺告訴我：“寫文章一定要為讀者著想，句子要通順，意思要明白;抄寫稿子的時候一定要為排字工人著想，字要寫得清楚，不要叫別人去猜想;稿子發(fā)表了要為作者著想，盡快寄樣書樣報，盡快寄稿費，作者等著看呢……”

爺爺教給我們?yōu)閯e人著想的事情還有很多，這些看起來平常的小事，在爺爺看來都不小，他那樣一遍又一遍地告誡我們，是希望在我們的心中，真正樹立起在他看來是非常重要的群眾觀點，爺爺在許多談到有關(guān)教育問題的文章中，都反復(fù)強調(diào)，教育就是要培養(yǎng)好的習慣。

在對子女的職業(yè)選擇上，爺爺覺得無論做什么工作，只要是服務(wù)于人民的，都是好工作，如果說有什么更高的要求，那就是無論在什么崗位上，只求做得好是不夠的，要不斷進取，不斷創(chuàng)新。拿我來說，我積極要求去北大荒他支持;我病退回來做工人，他支持;我做了編輯干上了他這一行，他也很高興，無論我干哪一行，他都會給我許多具體的指導。我們家除了我，兩個哥哥一個弟弟都是工人。弟弟插隊陜北的時候是個好農(nóng)民，在工廠里是個好工人，這讓爺爺父親感到欣慰。

常常有人問我，爺爺和爸爸給我們留下了什么樣的家訓。我理解，行事守則就是家訓。爺爺爸爸沒有給我們留下寫在紙上一直保留至今的家訓。他們都強調(diào)為人師表，身教重于言教。他們做人做事的態(tài)度，潛移默化地影響著我們。

爺爺一直認為，做老師，身教永遠重于言教，而且這種身教不是做出來給孩子看的，而是自身的修養(yǎng)，是已經(jīng)養(yǎng)成的習慣，是平日里的一言一行。爺爺自己就是這樣一位老師。我從小生活在爺爺身邊，爺爺做人行事的作風，潛移默化地影響著我，當年沒意識，現(xiàn)在想想他的言行就是我的榜樣，直到現(xiàn)在，碰到事情我還常常會想想爺爺會怎樣做，努力不讓他老人家失望。在我成長的每個時期，爺爺都給過我最實際最有力的幫助。

還有人問我，你和爺爺一起生活這么多年，最佩服他什么呢？要問這個，我還真有些話想說。我佩服爺爺一輩子認真。大到讀書認真，寫字認真，講話認真，工作認真，寫作認真，交朋友認真;小到開個信封認真，寫個便條認真，他喜歡整潔，什么時候穿戴都清爽利落，辦公桌面永遠干凈整齊，經(jīng)常要用的東西都有歸宿，一拿就到手，從來不用找來找去?？傊疅o論大事小事，爺爺無一事不認真，無一時不認真，我真覺得，是認真成就了爺爺?shù)囊簧?/p>

我還很佩服爺爺?shù)淖詫W，他向書本學，在社會里學，在實踐里學，向?qū)W生學，向朋友們學，向周圍的人們學。需要什么學什么，干什么學什么，碰到什么問題學什么，老人家一輩子思想都不落伍。

大家都覺得爺爺很遠，是個了不起的人，我和爺爺生活在一起，從來沒有這種神圣高大的感覺，他的文章都很直白，一點兒都不深奧，他做人的道理也很簡單，但他堅持他認真，所以他有成就。他沒有什么高深的東西，但是他的為人處世，他的方方面面都做得非常好，值得我們好好學習，就像趙樸初先生說的那樣，爺爺是一代師表。

【解密】

中國“酒會”會長葉圣陶

葉圣陶是我國現(xiàn)代著名的文學家和教育家，這已為人們所共知。但如果說葉圣陶還是一位出名的“酒會”會長，那恐怕就鮮為人知了。

唯酒無量

20世紀30年代，葉圣陶在上海開明書店主編《中學生》雜志。當時，開明書店創(chuàng)辦人章錫琛、王伯祥等聯(lián)合發(fā)起成立了一個“酒會”。經(jīng)過協(xié)商，葉圣陶被推舉為“酒會”會長，并立下“章程”：一頓能喝5斤以上紹興黃酒者可成為“酒會”的“會員”。

其時，平素也喜好飲酒的著名書畫篆刻家錢君，聽說有這樣一個酒會后，便也想入會。無奈自己的酒量只有3斤半，于是請“酒會”會員豐子愷幫忙通融一下，由其出面介紹他入會。豐子愷盛情難卻，便去請示“會長”葉圣陶。葉圣陶知道后幽默地說：“先作為預(yù)備會員吧”，并鼓勵他“要鍛煉酒量，早日把‘預(yù)備兩字拿掉。”

早年，葉圣陶常與茅盾、鄭振鐸聚飲。魯迅1927年10月到上海，葉圣陶和黎錦明即去作夜訪，三天之后，便在“共樂春”酒家一同把盞了。不過，以上幾位的酒量都不及葉圣陶。郁達夫酒興最豪，也還能喝，和葉圣陶相飲也最多，但以實際酒量論，郁達夫還是稍遜葉圣陶一籌?？v觀當時的中國文壇，若以喝酒論英雄，葉圣陶和郁達夫是作家們公認的真正的“唯酒無量，不為酒困”的漢子。

鱸魚把酒

1929年除夕前三日，小說家施蟄存給葉圣陶送來腴美的鱸魚，他知道葉圣陶嗜飲也善飲，佐酒不可無佳肴。得人美味，食之暢快。次日清晨，葉圣陶致函施蟄存作謝。他在信中說：“承餉鱸魚，即晚食之，依表示所指，至覺新鮮。前在松江嘗此，系紅燒，加蒜焉，遂見尋常，俾合家得飫佳味，甚感盛貺。調(diào)孚、振鐸，亦云如是。今晨得一絕，書博一粲。詩曰：紅腮珍品喜三分，持作羹湯佐小醺。滋味清鮮何所擬？《上元燈》里誦君文?！痹娭兴帷渡显獰簟纺藶槭┫U存所出第一本短篇創(chuàng)作集，葉圣陶在詩里傾注了自己對施蟄存的款款友情。

建國前夕，葉圣陶與一批民主人士應(yīng)中共中央邀請參加政治協(xié)商會議。在離滬繞道香港北上途中，葉圣陶與文學家鄭振鐸、歷史學家宋云彬特地買了一打白蘭地作為“口糧”，并規(guī)定“寬打窄用”每餐一瓶。一路上又有徐鑄成加盟，柳亞子為此風趣地稱他們?yōu)椤八拇缶葡伞薄?/p>

醉酒經(jīng)歷

葉圣陶一生好酒但自制力很強，很少有醉酒的記錄。據(jù)葉圣陶兒子葉至誠介紹，從他記事開始，葉圣陶醉酒僅有兩次。一次是1946年11月30日朱德總司令60大壽時，當時定居上海的葉圣陶受邀出席朱總司令生日午宴，因過于興奮激動，醉酒后由中共上海辦事處兩位工作人員護送回家。

另一次是抗日期間在武漢大學時，有一位武漢大學的英國教授雷納，聽說葉圣陶善飲，想與其較量一下。他專門邀請葉圣陶到他的寓所對飲，葉圣陶欣然前往。那次也是中午，兩人如何對飲不得而知，到午后太陽打斜時，葉圣陶才踉踉蹌蹌回家。

葉至誠迎上前去扶他時，他還笑著說：“我嘸啥（吳語意為‘沒關(guān)系）。”后進臥室躺下睡著了。事后葉至誠了解到，那次較量，雷納教授先喝醉了，只是他在自己的寓所，而葉圣陶還走了一段路。

海棠雅聚

新中國成立后，葉圣陶曾先后出任國家出版總署副署長和教育部副部長等職務(wù)。他在北京寓所的院子里有一棵海棠樹，在建國后很長一段時間內(nèi)，每年海棠花盛開的4月19日，葉圣陶總要邀請朱光潛、俞平伯、王伯祥等一批摯友親朋來家小聚。而每當此時，俞平伯總會帶上一瓶桂花酒，朱光潛則捎上一瓶白蘭地，主人在準備的下酒菜中，必備一只葉圣陶自制的醬鴨。他們賞花飲酒，促膝談心，花香酒香，沁人心脾。此情此景，堪稱飲酒之最佳環(huán)境，超過任何的星級賓館和酒家。

“十年內(nèi)亂”中，葉圣陶、俞平伯等人均遭受迫害，“海棠雅聚”自然也就好景難再了。

葉圣陶享年94歲，堪稱高壽。除了他心胸開闊善待人生外，適量飲酒也是他的長壽原因之一。雖然葉圣陶黃酒能喝5斤以上，但大多時候僅以一兩多白酒解癮，可見他具有極強的自制力。

葉圣陶晚年欣逢太平盛世，每天晚飯時他喜歡飲上一杯紹興黃酒或葡萄酒，對酒的鐘愛直至生命終止。

【教育名言】

1、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>

2、當教師的人，應(yīng)當講究修養(yǎng)。

3、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

4、端正教育思想是改革教育最緊要之點。

5、凡為教者必期于達到不須教。

6、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。

7、教師并非教書，而是教育學生。

8、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。

9、教師工作者的全部工作就是為人師表。

10、教師和學生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

【家族】

妻子胡墨林（1893-1957），字翰先，浙江杭州人，比葉圣陶大一歲。從小就失去了雙親，由二姑母胡錚子撫養(yǎng)長大的。1914年胡墨林在北京女子師范畢業(yè)后，姑侄倆一起回到蘇州。胡墨林先在蘇州大同女校教書，后又應(yīng)聘到南通女子師范當教員。葉圣陶和胡墨林婚姻的紅線，也是二姑母一手牽就的。

1916年8月19日，葉圣陶與胡墨林喜結(jié)良緣，這樁婚姻被社會譽為“金石之緣”。夫妻倆風風雨雨，相依相伴，共同生活了41年，生了兩子一女。

1957年3月2日，胡墨林因癌癥去世。葉圣陶悲痛萬分，他寫了一首五律《墨亡》的哀詩：“同命四十載，此別乃無期。永劫君孤住，余年我獨支。出門唯悵悵，人室故遲遲。歷歷良非夢，猶希夢醒時?！焙炙篮?，有親友勸葉圣陶再尋一位伴侶，葉圣陶都拒絕了。他把胡墨林的照片放大后掛在臥室里以示思念。

1987年歲末，葉圣陶在最后一次住院前，還特地關(guān)照子女們：“到母親的忌日，你們無論哪一個去墳上看看吧，我就不去了?！边@就是葉圣陶在生命的最后日子里留給孩子們的囑托。

長子葉至善（1918—2006），江蘇蘇州人，二十二歲開始跟著父親葉圣陶學習寫作和編輯。1945年任開明書店編輯，編輯《開明少年》月刊和其他青少年讀物。1952年編《中學生》月刊，1953年轉(zhuǎn)入中國青年出版社。1956年中國少年兒童出版社成立，任首任社長兼總編輯。曾主持編輯《旅行家》和《我們愛科學》雜志。曾任第九屆全國政協(xié)常委，民進中央名譽副主席，中國科普作家協(xié)會理事長，中國出版工作者協(xié)會名譽顧問等職務(wù)。著有《失蹤的哥哥》、《花萼與三葉》、《未必佳集》、《夢魘》。曾先后參與和領(lǐng)導編輯大型叢書《少年百科叢書》、《中國歷史小叢書》、《中國歷史故事集》、《兒童自然科學叢書》等。葉至善還獲得中國福利會頒發(fā)的婦幼事業(yè)“樟樹獎”，中國出版工作者協(xié)會頒發(fā)的老編輯“伯樂獎”。2006年3月4日上午11時16分在北京醫(yī)院逝世，享年88歲。

女兒葉至美（1922—2011），是中央國際廣播電臺元老級人員，1942年到1944年的兩年間，與哥哥和弟弟三人出版了《花萼》和《三葉》兩本散文集，英語好，除了寫散文和小說，她還翻譯過不少書，也都有出版，中央國際廣播電臺剛建臺60周年紀念時被授予“特別貢獻獎”。

次子葉至誠（1926—1992），江蘇吳縣人，中共黨員，高中肄業(yè)。1948年參加革命工作，歷任九分區(qū)文工團文藝教員，蘇南區(qū)黨委宣傳部文藝處干部，中共江蘇省委宣傳部文藝處干事，江蘇省文聯(lián)創(chuàng)作委員會副主任，南京市文化局劇目工作室秘書，南京市越劇團編劇，江蘇劇團編劇，《雨花》編輯部副主編、主編。1988年曾獲中國作家協(xié)會頒發(fā)的全國老編輯榮譽獎。30年代開始發(fā)表作品，1980年加入中國作家協(xié)會。

兒媳姚澄（1926—），葉至誠妻子，著名錫劇表演藝術(shù)家，姚派創(chuàng)始人，江蘇江陰人，1926年出生，1938年學藝，1949年參加蘇南文協(xié)文工團。1952年加入中國共產(chǎn)黨。解放后為江蘇省錫劇團主要演員、副團長，曾任中國文聯(lián)第三、四屆委員、中國劇協(xié)第二至四屆理事、江蘇劇協(xié)副主席等職。其代表性劇目主要有：《羅漢錢》、《庵堂認母》、《拔蘭花》、《紅色的種子》等。1954年在《走上新路》中飾李瑞珍一角獲華東區(qū)戲曲會演演員一等獎;1957年在《紅樓夢》中飾賈寶玉一角獲江蘇省首屆戲曲會演演員一等獎。其主演的《庵堂認母》、《雙珠鳳》先后由上海電影制片廠搬上銀幕。

孫子葉兆言（1957—），出生于江蘇省南京市，葉圣陶次子葉至誠與妻子姚澄所生，“兆言”這個名字，就是各取父母名字中的“姚”和“誠”的半邊組合成的。1982年畢業(yè)于南京大學中文系，1986年獲南京大學中文系碩士學位，歷任金陵職業(yè)大學教師，江蘇文藝出版社編輯，江蘇作家協(xié)會專業(yè)創(chuàng)作員，副主席，新概念作文大賽評委?，F(xiàn)為江蘇省作協(xié)專業(yè)作家，中國作家協(xié)會會員。著有中篇小說集《艷歌》、《夜泊秦淮》、《棗樹的故事》，長篇小說《一九三七年的愛情》、《花影》、《花煞》、《沒有玻璃的花房》等，散文集《流浪之夜》、《舊影秦淮》、《葉兆言散文》等。小說《追月樓》獲1987—1988年全國優(yōu)秀中篇小說獎、首屆江蘇文學藝術(shù)獎。2018年4月21日，憑借長篇小說《刻骨銘心》、散文集《鄉(xiāng)關(guān)何處》、《站在金字塔尖上的人物》等作品獲得第16屆華語文學傳媒盛典“2017年度杰出作家”獎。2019年4月，葉兆言的《桃花扇底看前朝》獲得第15屆十月文學獎散文獎。

重孫女葉子（1984—），葉兆言的女兒，南京大學文科基地班畢業(yè)后，又在復(fù)旦大學獲得了比較文學的碩士學位，繼續(xù)攻讀了博士，畢業(yè)后在南京大學文學院任教，已經(jīng)出版了多部作品，其中《到處都是泡泡》還被選入中學教材《語文讀本》（高三上冊），與其曾祖父葉圣陶的作品同時出現(xiàn)在中學語文教材中，一時傳為佳話。

（編纂整理：妄言 資料來源《葉圣陶傳》 劉增人著）

（責任編輯/譚潔）