郭銅樑

摘? 要：在我國，山西省的民俗體育活動形式多樣，且具有儀式性、場地簡易性、娛樂性等特點，尤其是晉中地區(qū)民俗體育文化底蘊深厚，以其良好的健身價值吸引了廣大群眾。為了擴大民俗體育的影響力，吸引更多人士融入山西民俗體育活動，將“全民健身計劃”落實到位，本文首先介紹民俗體育的概念，然后分析晉中地區(qū)民俗體育文化的特征——以形意拳為例，最后探究形意拳在全民健身中的作用。

關(guān)鍵詞：山西? 民俗體育? 形意拳? 健身價值

中圖分類號：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）08（c）-0207-02

中國是世界四大文明古國，具有十分悠久的歷史文化，像山西省就是一個重要的晉文化發(fā)祥地。在這塊古老的土地上，山西靠近黃河，天生就具有源遠流長的黃河文化、三晉文化、黃土文化，它們承載著山西人民的民俗風(fēng)情，為后世人留下了許多有價值的物產(chǎn)。隨著社會的進步，“全民健身運動”蓬勃發(fā)展，群眾體育事業(yè)也得到了快速發(fā)展，但是民俗體育植根于農(nóng)村，離不開特定的民俗風(fēng)情，它對場地、器材的要求不高，在農(nóng)村體育中具有極大的潛在優(yōu)勢，可以有效補充農(nóng)村體育資源。從某種程度上講，山西民俗體育基本上都與節(jié)日有關(guān)，群眾的參與度極高，同時能夠滿足大多數(shù)民眾的體育鍛煉需求，這就要求現(xiàn)代人清楚山西民俗體育在當(dāng)代的健身價值，從而使其更好地為全民健身服務(wù)。

1? 民俗體育的概念

所謂“民俗體育”，即民間各種運動和游戲的總稱，它起源于傳統(tǒng)民俗活動，主要以人體運動為手段，以發(fā)展身體素質(zhì)、豐富人們的文化生活為目的，對現(xiàn)代人的身心發(fā)展能夠產(chǎn)生影響的社會文化活動。從項目發(fā)展上看，民俗體育具有強大的群眾基礎(chǔ)，強調(diào)活動形式的民族性，即具有共同語言、共同經(jīng)濟生活、共同價值觀念下的體育實踐活動。

從本質(zhì)上講，“民俗體育”是一種特殊體育運動項目，它深深地扎根于特定地區(qū)的民俗土壤，與特定地方的民俗精神密切相關(guān)，民俗民間特征既強烈又明顯，這一切都由特定的經(jīng)濟模式和民俗精神所決定。

對于“民俗體育”而言，它不是官方的體育運動項目，主要來自于民間，凝聚著極為豐富的民俗風(fēng)情，并且能夠代代相傳下去，擁有其他一切體育項目所不具有的獨特魅力，從而吸引著廣大群眾積極參與其中，獲得健康的同時，也愉悅了身心。作為一種傳統(tǒng)體育活動，人們通過民俗體育，還表達了自己對神靈的崇拜，敬仰祖先，敬畏自然，甚至傳遞著自己對心上人的愛慕之情，即民俗體育活動讓參與者受益匪淺。

2? 晉中地區(qū)民俗體育文化的特征——以形意拳為列

2.1 歷時性特征

山西省的晉中地區(qū)民俗體育文化濃厚，具有一定的歷時性特征，最為突出的是形意拳運動項目，它也是當(dāng)前山西民俗體育中不可缺少的重要活動內(nèi)容。具體地講，在時間與空間性方面，形意拳的出現(xiàn)不是偶然的，它是在特定時間內(nèi)產(chǎn)生并發(fā)展而來的;假如超過某個時間，或得離開一定的空間范圍，就不會出現(xiàn)形意拳。在開放性方面，形意拳的發(fā)展不是獨立存在的，需要具備精神層面上的兼容性，比如：它要與不同的拳種進行交流，相互融合，相互借鑒，在精神層面融通。在傳承性方面，形意拳要獲得發(fā)展，就必須傳承原有文化，且要在不同時代的變異中進行傳承，在于傳承發(fā)生變化。在競爭性方面，晉中地區(qū)民俗文化屬于三晉文化之一，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要縮影，豐富了山西武術(shù)文化的內(nèi)容，也為山西民俗的發(fā)展指明了新方向。

2.2 共時性特征

山西民俗體育項目中，晉中地區(qū)形意拳具有的民俗體育文化特征十分明顯，突出體現(xiàn)在為其共時性。從傳播學(xué)派的觀點來看，晉中地區(qū)民俗體育文化具有平等性，這是由于形意拳這種民俗體育活動不分男女、不分年齡、不分職業(yè)、不分身份地位，對所有人都是平等的，打破了過去僅限男性參于武術(shù)鍛煉的局限性;其二，形意拳的信息化，主要指它可以借助于互聯(lián)網(wǎng)進行傳播，不再是拜師而言傳身教;其三，形意拳的娛樂性，這是由于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)形意拳是為了強身健體，充實業(yè)余時間，豐富精神生活;其四，形意拳的廣闊性，由于參與形意拳運動的階層發(fā)生了翻天覆地的變化，不再是農(nóng)民是專屬運動項目，同時被許多武術(shù)愛好者接受，逐漸融入武術(shù)的元素;最后，形意拳的多元化，當(dāng)今的形意拳不但走向了學(xué)校等教育領(lǐng)域，還走向了表演等藝術(shù)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。

3? 形意拳在全民健身中的作用

作為山西民俗體育的典型代表，形意拳可以增強體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，它在全民健身中的作用是不言而喻的。具體地講，由于形意拳屬于民俗體育的一種，民俗體育又是體育運動的重要組成部分，這就決定了形意拳具有一般體育運動的功能，比如：經(jīng)常參與形意拳的訓(xùn)練，可以提高神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力，改善神經(jīng)傳導(dǎo)中的靈活性，大大增強神經(jīng)系統(tǒng)功能。

因為形意拳這種山西民俗體育活動比較簡單，經(jīng)常參與該活動人往往會感到呼吸順暢，即于能使運動者增加呼吸深度，減少呼吸次數(shù)，提高呼吸系統(tǒng)的持久性，確保運動者的呼吸肌變得強壯有力、肺活量增大。第三，形意拳是一項運動強度不高的山西民俗體育項目，而且屬于有氧運動的范疇，經(jīng)常參與訓(xùn)練的運動人員會神情愉悅，減少雜念，同時對心臟心肌的收縮力、心搏容量、血壓調(diào)節(jié)等具有一定的正向調(diào)節(jié)作用。如此一來，形意拳運動者的心肌儲備能力明顯增加，對心血管系統(tǒng)具有積極的影響。

最后，山西民俗體育中的形意拳對運動系統(tǒng)的具有一定的影響，這是因為它能帶動全身肢體的運動，只要采用科學(xué)的訓(xùn)練方法，運動量適中，就能對肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)、韌帶有著正向作用，增強肌肉力量，甚至能夠防止骨質(zhì)疏松等癥狀。在新時期，國家倡導(dǎo)“全民健身運動”，也不只是一種口號，而是在呼吁“健康”，希望全國人民為了自身健康而運動，而山西民俗體育以操作簡單、形式多樣、輕松活潑的特點著稱，它在群眾體育運動中具有一定的普及性。其中，形意拳在強身健體、修身養(yǎng)性等方面也有獨特功能，能夠激發(fā)人們的參與興趣，樹立人們的參與體育鍛煉的意識，能夠為實現(xiàn)全面健身目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。

4? 結(jié)語

總之，當(dāng)前晉中地區(qū)民俗體育文化具有歷時性和共時性，同時帶有一定的社會功能和經(jīng)濟功能，這是山西民俗體育發(fā)展的重要資源。為了積極響應(yīng)“全民健身計劃”，山西民俗體育必須引起當(dāng)?shù)貐^(qū)政府的重視，加大宣傳力度，特別是要將晉中民俗體育的健身價值傳播開來，讓更多的人參與山西民俗體育活動。實際上，學(xué)校可以向?qū)W生傳授健康知識，實現(xiàn)全民健身應(yīng)從學(xué)生做起，從而更好地傳承晉商文化，彰顯山西民俗體育在當(dāng)代的健身價值。

參考文獻

[1] 段金獅，陰乃應(yīng)，劉震軍.新農(nóng)村建設(shè)背景下民俗體育與全民健身工程的聯(lián)動發(fā)展研究——以山西省為例[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報，2013，29（2）：52-55.

[2] 郭蓉.山西省民俗體育項目的保護與傳承——以晉南地區(qū)為例[J].當(dāng)代體育科技，2018，8（16）：247-248.

[3] 劉宇峰，張學(xué)生.當(dāng)代民間體育發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2017（1）：43-47.

[4] 段金獅.山西農(nóng)村民俗體育在全民健身中的作用[J].體育科技文獻通報，2012，20（9）：88-90.

[5] 王鐵新.晉南民俗體育調(diào)查[J].體育文化導(dǎo)刊，2012（9）：115-118，135.