李喆　李朔

【摘 要】十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，在新形勢下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略應(yīng)運而生。同時，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出設(shè)立河北雄安新區(qū)。為實現(xiàn)新區(qū)建設(shè)工作順利進(jìn)行，大力推動雄安三縣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，論文對雄安新區(qū)移風(fēng)易俗的必要性和可行性進(jìn)行了初步探索，總結(jié)出“握拳模式”的解決思路，發(fā)揮鄉(xiāng)風(fēng)文明潤物無聲的優(yōu)勢，以期避免雄安新區(qū)建設(shè)中的現(xiàn)實沖突的發(fā)生。

【Abstract】The report at 19th CPC National Congress pointed out that socialism with Chinese characteristics has entered a new era. Under the new situation， the Strategy of Rural Vitalization emerged at the historic moment. At the same time， the CPC Central Committee with Comrade Xi Jinping as the core， proposed the establishment of Xiong'an New Area in Hebei Province. In order to realize the smooth progress of New Area construction and vigorously promote the construction of rural culture in the three counties of Xiong'an， this paper makes a preliminary exploration on the necessity and feasibility of changing habits and customs in Xiong'an New Area， sums up the solution of "fist clenching mode"， and gives full play to the advantages of rural culture and moistening things silently， so as to avoid the occurrence of real conflicts in the construction of Xiong'an New Area.

【關(guān)鍵詞】雄安新區(qū);移風(fēng)易俗;農(nóng)村

【Keywords】Xiong'an New Area; change existing habits and customs; rural area

【中圖分類號】D422.6;F327? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1673-1069（2019）09-0085-02

1 引言

河北雄安新區(qū)作為“國家大事、千年大計”將被打造成一座“綠色、創(chuàng)新、智能、文明”之城，屆時雄安新區(qū)將會帶動整個京津冀乃至全國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，我們在解決“富口袋”的同時，也要加快“富腦袋”的步伐，使得農(nóng)村群眾的物質(zhì)需求得到滿足及精神文化生活更加豐富。為此，雄安新區(qū)的文脈建設(shè)受到各方關(guān)注，如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，打造“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”的雄安淳樸民風(fēng)，實現(xiàn)移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)風(fēng)文明的目標(biāo)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)之一。

2 雄安新區(qū)移風(fēng)易俗的必要性

風(fēng)俗是基于一定的歷史文化，在特定地域內(nèi)具有廣泛認(rèn)同感并且由人們共同遵守的習(xí)俗模式。美風(fēng)良俗是凈化社會風(fēng)氣、塑造人的品性、促進(jìn)社會發(fā)展的重要內(nèi)在動力;陳規(guī)陋習(xí)則是嚴(yán)重阻礙個人、社會乃至民族發(fā)展的毒瘤。移風(fēng)易俗建設(shè)要滲透到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的各個方面，移風(fēng)易俗既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的靈魂性工程，也是中國社會文明發(fā)展的重要基礎(chǔ)。移風(fēng)易俗不僅反映農(nóng)民對美好生活的需要，也是構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)強國夢的重要保障。

2.1 雄安新區(qū)文化發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來，黨和政府高度重視農(nóng)村育新風(fēng)工作，頒布了諸多關(guān)于移風(fēng)易俗的政策，著力推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。隨著農(nóng)民群眾的精神生活和物質(zhì)生活水平的不斷提升，移風(fēng)易俗也取得了階段性的成果。

但同時也要看到，隨著城鎮(zhèn)一體化進(jìn)程加快，信息、技術(shù)、人才、文化等在城市與農(nóng)村之間快速流動，一些農(nóng)村民俗與新農(nóng)村建設(shè)不相適應(yīng)，與農(nóng)村經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展難以融合，主要表現(xiàn)為：在少數(shù)農(nóng)村，“黃、賭、毒”等不良現(xiàn)象有滋長蔓延趨勢，尤其是賭博之風(fēng)在部分農(nóng)村死灰復(fù)燃，參賭聚賭的現(xiàn)象層間迭出。

2.2 移風(fēng)易俗是雄安新區(qū)文化建設(shè)的需要

中華文明根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障（《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）年》）。首先，移風(fēng)易俗是鄉(xiāng)村建設(shè)的長期性使命，不可能一蹴而就，需要堅持不懈的努力。我們要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明融為一體，潛移默化地滲透到農(nóng)村的生產(chǎn)生活之中，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榇迕竦淖杂X行動。其次，移風(fēng)易俗對建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村有著重要的影響。

中國作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長，這也決定著移風(fēng)易俗工作應(yīng)當(dāng)以農(nóng)村為重中之重。雄安新區(qū)相關(guān)部門和村民高度重視移風(fēng)易俗工作，雙方默契合作，把握雄安新區(qū)建設(shè)這一歷史機遇，結(jié)合雄安三縣實際情況加快推進(jìn)移風(fēng)易俗工作進(jìn)程。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。努力使鄉(xiāng)風(fēng)文明水平達(dá)到新高度，鄉(xiāng)村治理體系更加完善，早日實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的遠(yuǎn)景期待[1]。

3 雄安新區(qū)移風(fēng)易俗的可行性

“深挖井才能飲甘泉?！遍_展雄安三縣移風(fēng)易俗工作要循序漸進(jìn)，不能眉毛胡子一把抓。在貫徹制度層面要求的同時，要勇于創(chuàng)新，走出一條具有雄安特色的移風(fēng)易俗之路。關(guān)于雄安新區(qū)移風(fēng)易俗路徑的探究，本文以“握拳模式”作為參考。

3.1 拇指——發(fā)揮基層組織領(lǐng)導(dǎo)作用

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻远ú挥宓丶訌婞h的組織建設(shè)，發(fā)揮基層黨組織的作用是推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的重要法寶和根本抓手。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，在全社會起著不可替代的先鋒模范作用。俗語有言“風(fēng)成于上，俗形于下”，在移風(fēng)易俗的建設(shè)過程中，我們要充分利用基層黨組織的優(yōu)勢，使之成為宣傳黨的主張、貫徹落實黨的決定、帶領(lǐng)基層治理和團(tuán)結(jié)發(fā)動群眾的堅實戰(zhàn)斗堡壘。同時，務(wù)必要加強黨員干部先行者的作風(fēng)建設(shè)，只有這樣才能切實起到引領(lǐng)作用，不負(fù)黨和人民所望。

3.2 食指——依靠政府文化職能引導(dǎo)

人民政府作為貫徹落實國家意志的機關(guān)，具有推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的文化職能，具備很強的執(zhí)行能力和表率作用，所以務(wù)必嚴(yán)格要求基層政府機關(guān)落實上層機關(guān)的任務(wù)命令，發(fā)揮其引導(dǎo)、動員和扶持作用。古有商鞅“移木立信”，統(tǒng)治階級意識到讓群眾相信政府是講信用的，不是“光說不練”的。如今要求基層政府機關(guān)“打鐵還需自身硬”，基層政府要繼續(xù)高效貫徹落實黨的十九大等各個會議的精神，提高自身公信力，“民為邦本，本固邦寧”，真正把政府的表率作用發(fā)揮到極致，努力推進(jìn)移風(fēng)易俗的各項工作，為鄉(xiāng)村文明體制機制建設(shè)創(chuàng)造良好的政務(wù)環(huán)境、招商環(huán)境、創(chuàng)業(yè)環(huán)境和人居環(huán)境，提高鄉(xiāng)村文明建設(shè)的水平，真正實現(xiàn)精神發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)“兩不誤”。

3.3 中指——提高核心價值觀和思想道德建設(shè)的認(rèn)知度

社會主義核心價值觀對雄安新區(qū)移風(fēng)易俗的影響不容忽視。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的背景下，培育和踐行社會主義核心價值觀關(guān)乎中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)工作的完成和中國夢的實現(xiàn)，與“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”“四個偉大”的推進(jìn)息息相關(guān)，踐行社會主義核心價值觀既是國家的戰(zhàn)略要求，也是社會發(fā)展的必由之路。當(dāng)前，要做的移風(fēng)易俗，就要大力提高村民對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度，從中汲取精神營養(yǎng)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入不竭的生命力與創(chuàng)造力，讓踐行移風(fēng)易俗成為村民的自覺行動。

3.4 無名指——堅持用制度管人、按制度辦事的原則

面對“人治亂法”的問題，有關(guān)部門務(wù)必要建設(shè)常態(tài)長效的管理辦法。首先，可以建立“中央、省委、市委、縣委、村委”五級溝通聯(lián)動機制。其次，完善村民自治制度。在工作中，注重重心下移，村縣關(guān)聯(lián)，共同形成推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的網(wǎng)格機制。最后，健全監(jiān)督考核機制。將移風(fēng)易俗工作納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、落實精神文明建設(shè)考核體系中，作為評比文明村鎮(zhèn)、星級文明戶、文明家庭、“好媳婦”“好公婆”“好夫妻”的參考指標(biāo)，定期進(jìn)行動態(tài)評比，做的獎懲分明。

3.5 小指——創(chuàng)新文化宣傳形式

要實現(xiàn)雄安新區(qū)的移風(fēng)易俗，就必須應(yīng)用現(xiàn)代化、新型化、多樣化的傳播方式。第一，充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，實現(xiàn)人才智力支持。第二，開展主題活動，豐富文化節(jié)日，為移風(fēng)易俗營造良好的氛圍。第三，建設(shè)優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村公共文化體系。一方面，加強硬件建設(shè)。建設(shè)一批具有公益性、均等性、普及性、便利性的基礎(chǔ)文化設(shè)施，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化交流中心、農(nóng)村電影放映基地、農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)交流集中點等惠農(nóng)助農(nóng)工程項目，實現(xiàn)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)三級公共文化服務(wù)全覆蓋。另一方面，加強軟件建設(shè)。挖掘鄉(xiāng)村中具有文藝創(chuàng)作基礎(chǔ)的人才，擔(dān)任鄉(xiāng)村文化軟實力的助推者，從事文藝創(chuàng)作、文化宣傳、文藝會演、文化管理相關(guān)工作，努力搭建農(nóng)民群眾展示自我的文化平臺。第四，充分利用村民的主體作用[2]。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，雄安新區(qū)的均衡發(fā)展有賴于農(nóng)村文化問題的解決，移風(fēng)易俗建設(shè)更是當(dāng)下農(nóng)村文化建設(shè)的突出任務(wù)，這項工作的有序推進(jìn)，既符合農(nóng)民的利益，又順應(yīng)了國家戰(zhàn)略趨勢，更符合中華民族的長遠(yuǎn)利益。推進(jìn)新區(qū)移風(fēng)易俗工作是一項任重而道遠(yuǎn)的社會系統(tǒng)工程，絕不是個別部門單槍匹馬就可一舉成功的，在運用“握拳模式”的同時，需要統(tǒng)籌規(guī)劃、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。

【參考文獻(xiàn)】

【1】徐輝.鄉(xiāng)村振興工程地域移風(fēng)易俗經(jīng)驗創(chuàng)新與路徑探索——以溫州為例[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技，2018（12）：215-216.

【2】仲敏.“移風(fēng)易俗、莫善于樂”的社會現(xiàn)實意義與可行性研究[J].當(dāng)代音樂，2018，614（05）：134-136.