葉 海 王鈺君 錢(qián) 鋒
近年來(lái),人居環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展拓寬了建成環(huán)境的研究范疇。人居環(huán)境科學(xué)研究探索以人為中心的人類(lèi)聚居活動(dòng)和以生存環(huán)境為中心的生物圈之間的關(guān)系,是對(duì)建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)的綜合,其研究領(lǐng)域是大容量、多層次、多學(xué)科的綜合系統(tǒng),體現(xiàn)了學(xué)科交叉融合的發(fā)展趨勢(shì)。
陳從周先生在《說(shuō)園》中提到:“園外有景妙在‘借’,景外有景在于‘時(shí)’,花影、樹(shù)影、云影、水影、風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香,無(wú)形之景,有形之景,交響成曲。”指出了光影、聲音、氣味等屬于“無(wú)形景觀”。華海鏡等則提出,“園林中若以建筑、植物和山石等代表實(shí)的話,那么空間、光影和聲、香等則象征著虛。實(shí)中有虛,虛中有實(shí),虛實(shí)相生、相襯,從而產(chǎn)生完整優(yōu)美的園林藝術(shù)效果”,明確提出了“虛景”的概念[1]。
圖1 景觀的實(shí)體要素與對(duì)應(yīng)的無(wú)形景觀(作者繪)
聲景觀(soundscape)就是環(huán)境聲學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科交叉的產(chǎn)物。聲景觀的概念最早由芬蘭地理學(xué)家格拉諾(Granoe)于1929年提出,用來(lái)描繪以聽(tīng)者為中心的聲環(huán)境。聲景觀一詞明顯類(lèi)推于“景觀”(landscape),其研究范圍包括人們?cè)敢夂筒辉敢饴?tīng)到的聲音。聲景觀不僅是聲學(xué)領(lǐng)域可以測(cè)試的物理量,而且包含了一系列蘊(yùn)含不同信息的聲元素,具有可主觀感知的內(nèi)容[2]。加拿大著名音樂(lè)家和作曲家謝弗(Schafer)在20世紀(jì)60年代發(fā)表了《European Sound Diary》和《Five Village Soundscape》2部書(shū)籍,將聲景觀的思想推廣至歐洲[3],在隨后近10年時(shí)間內(nèi),謝弗和他的同事們?cè)跍馗缛A開(kāi)展了世界聲景課題(World Soundscape Project),其研究目的在于理解人們自覺(jué)感知環(huán)境的方式以及探討協(xié)調(diào)整體聲景的可能性。1975年,謝弗一行對(duì)位于瑞典、德國(guó)、意大利、法國(guó)和蘇格蘭5個(gè)村莊的聲景進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)研和記錄。他們的工作對(duì)聲景觀的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,從此聲景觀成了一個(gè)新的研究領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)關(guān)于聲景觀的研究也比較活躍[4-9],吳碩賢對(duì)園林聲景學(xué)的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了總結(jié)[5]。
光景觀(lightscape)一詞盡管較少被提及,但在人居環(huán)境領(lǐng)域中,光景觀是無(wú)法回避的存在。特別是燈光,在城市與建筑的景觀營(yíng)造方面發(fā)揮著巨大的作用。徐晞研究了燈光景觀和自然光景觀的協(xié)同作用,初步建立了景觀光環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論框架[10]。孟宇軒探索了光景觀生態(tài)性規(guī)劃的方法和必要性,初步分析了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的光污染防治策略[11]。吳碩賢提出,所謂光景觀指的是以光(包括自然光與人工光)為主要元素構(gòu)成的景觀,即主要由光源、光影及其變化(引起強(qiáng)烈視覺(jué)印象)所構(gòu)成的景觀,是視覺(jué)風(fēng)景的一個(gè)特殊方面。光景觀與聲景觀一樣,是構(gòu)成鄉(xiāng)愁的重要因素。他還介紹了古今中外若干典型、有代表性的光景觀案例,并闡述了光景學(xué)的主要內(nèi)容和可能的研究課題[12]。
1 9 8 5年,加拿大地理學(xué)家波蒂厄斯(Porteous)在其《氣味景觀》(Smellscape)一文中,正式提出“氣味景觀”概念;陳意微等對(duì)國(guó)內(nèi)外氣味景觀的研究方法、研究進(jìn)展進(jìn)行了總結(jié),強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古典園林評(píng)價(jià)中對(duì)“香景”的重視[13]。
因?yàn)槁暰坝^、光景觀、氣味景觀等都屬于無(wú)形之景,在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中并沒(méi)有得到足夠的重視;與之類(lèi)似的還有熱景觀(圖1)。
熱景觀(thermalscape)是指可以通過(guò)人體皮膚的冷熱感受來(lái)體驗(yàn)的景觀,它是住區(qū)熱環(huán)境與風(fēng)景園林學(xué)的交叉領(lǐng)域。
現(xiàn)有關(guān)于熱景觀的論文大都是基于大尺度空間與時(shí)間的城市溫度變化研究。陽(yáng)文銳等利用遙感衛(wèi)星影像反演地溫的方法,研究了北京2003—2011年夏季城市熱島的變化特征[14](圖2);佟光臣等通過(guò)衛(wèi)星遙感熱紅外波段數(shù)據(jù)獲得具有空間完整性和時(shí)間同步性的地表溫度,在GIS技術(shù)以及景觀分析工具的支持下,分析了20多年來(lái)常州市區(qū)熱景觀時(shí)空變化特征[15];葉智威研究了基于遙感的高層密集街區(qū)與熱景觀的關(guān)系[16]。值得注意的是,以上論文中,熱景觀被翻譯成“heat island”或“thermal landscape”。
圖2 北京六環(huán)內(nèi)2003—2011年熱島強(qiáng)度分布圖[14]
哈里坎德?tīng)?Hari Kandel)等人研究了40年間美國(guó)佛羅里達(dá)的熱景觀的變化[17],反映了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)熱景觀的影響(圖3);弗朗西斯卡(Francesca La Malva)等從人的多種感覺(jué)出發(fā),結(jié)合主觀評(píng)價(jià)與客觀測(cè)試方法研究了改進(jìn)城市空間品質(zhì)的方法,他們采用了聲景觀、光景觀、熱景觀和空氣景觀(airscape)4個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。熱景觀則具體測(cè)試了空氣溫度、相對(duì)濕度和風(fēng)速[18]。
可見(jiàn),以上文獻(xiàn)中的熱景觀含義與本文定義的熱景觀并不完全一致。本文研究的熱景觀是園林“虛景”的一部分,它既有可度量的環(huán)境性能(溫度、濕度、風(fēng)速、太陽(yáng)輻射等),也包含了人的主觀熱舒適感受,同時(shí),還與社會(huì)文化相關(guān)的詩(shī)畫(huà)意境聯(lián)系在一起,是住區(qū)熱環(huán)境與風(fēng)景園林學(xué)科的交叉領(lǐng)域。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò):“人有5種感覺(jué),即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué),感覺(jué)器官能感受到相應(yīng)的對(duì)象,……第六感覺(jué)并不存在?!备鶕?jù)美國(guó)哈佛商學(xué)院有關(guān)研究人員的分析資料表明[19],人的大腦通過(guò)5種感官接受外部信息的比例分別為:視覺(jué)83%、聽(tīng)覺(jué)11%、嗅覺(jué)3.5%、觸覺(jué)1.5%、味覺(jué)1%。可以看出,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
正如聲景觀離不開(kāi)人的聽(tīng)覺(jué)感官——耳朵,光景觀離不開(kāi)人的視覺(jué)感官——眼睛,熱景觀同樣離不開(kāi)人的冷熱感官——皮膚。感知冷熱的能力曾被歸類(lèi)到觸覺(jué)之下,但是人們無(wú)須接觸某物就能感受它的熱度(如坐在篝火旁,無(wú)須接觸就會(huì)感覺(jué)到熱),因此熱感覺(jué)是“五感”之外一種單獨(dú)的感覺(jué)。通過(guò)皮膚的熱感覺(jué)發(fā)揮著重要的作用,大腦內(nèi)的體溫調(diào)節(jié)中心能探知并控制人體的溫度,它可以結(jié)合其他感覺(jué)一起來(lái)感知更為豐富完整的外部環(huán)境。
熱景觀依賴于人體的熱感覺(jué),但熱感覺(jué)接受的信息比較有限。有一種特殊的心理現(xiàn)象,稱為通感,指人的各種感覺(jué)能相互溝通,各個(gè)感官的領(lǐng)域可以不分界限,當(dāng)一種感覺(jué)器官受到刺激時(shí),會(huì)產(chǎn)生其他感覺(jué)器官所應(yīng)產(chǎn)生的感受。這種現(xiàn)象在文學(xué)作品中較為普遍,如宋祁《玉堂春》中有“紅杏枝頭春意鬧”,劉長(zhǎng)卿詩(shī)句中有“寒磬滿空林”,杜牧《阿房宮賦》中有“歌臺(tái)暖響”,劉駕《秋夕》中有“促織燈下吟,燈光冷于水”等;現(xiàn)代文中也能找到許多例子,如朱自清《荷塘月色》里有“微風(fēng)過(guò)去,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”等。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)通感做過(guò)詳盡的分析[20]。
視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)會(huì)對(duì)人的熱感覺(jué)產(chǎn)生影響,以上提到的“寒”“暖”“冷”都是人的熱感覺(jué),但作者卻分別由清遠(yuǎn)的磬聲、喧囂的樂(lè)聲、暗淡的燈光而生,色彩有冷、暖色調(diào)之分人所共知,噪聲會(huì)令人燥熱不安也是常識(shí)。根據(jù)日本專家的一項(xiàng)研究成果,顏色除了對(duì)人的心理狀態(tài)有影響外,對(duì)人的生理也有影響,如橙色會(huì)令人脈搏加快,藍(lán)色有助于收縮動(dòng)脈等。噪聲對(duì)人的生理影響是顯然的,能引起血管收縮和肌肉緊張。至于它們對(duì)熱感覺(jué)的影響程度要靠實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。但遺憾的是,根據(jù)國(guó)內(nèi)外的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)影響熱感覺(jué),并沒(méi)有實(shí)用價(jià)值[21]。
熱感覺(jué)或許沒(méi)有視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)那么明顯,但也會(huì)與某種特定的場(chǎng)景聯(lián)系在一起而給人留下記憶。
李白《子夜吳歌·秋歌》中,“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”,描述的是聲景觀與光景觀的結(jié)合。
杜牧《秋夕》中,“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰保枪饩坝^與熱景觀的雙重描寫(xiě)。
張繼《楓橋夜泊》中,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,則是聲景觀、光景觀、熱景觀的三重描述。
王維《過(guò)香積寺》中,“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聽(tīng)咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍”,同樣也是聲景觀、光景觀、熱景觀的三重描述。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中,“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”,簡(jiǎn)潔明了地描述了四季之景,春天的花香、夏日的綠蔭、秋風(fēng)及白霜、冬天的枯水和山石,同樣在光景觀之外,透露出夏、秋的熱景觀。
柳宗元《永州龍興寺東丘記》中,“桂檜松杉楩楠之植,幾三百本,嘉卉美石,又經(jīng)緯之。俛入綠縟,幽蔭薈蔚……溫風(fēng)不爍,清氣自至。水亭狹室,曲有奧趣……”,在景色的描寫(xiě)中,自然融入了冷熱的感受。
以上這些詩(shī)歌游記中,在風(fēng)景園林實(shí)景之外,我們讀到結(jié)合了聲景觀、光景觀和熱景觀的描述,它超越了主觀的冷熱等感受,還為讀者描繪出如臨其境、心曠神怡的詩(shī)畫(huà)意境。
住區(qū)熱環(huán)境受到很多因素的影響,它是氣候?qū)W科、環(huán)境資源學(xué)科及城市規(guī)劃與建筑學(xué)科的共同研究對(duì)象。不同尺度范圍的研究,采用的指標(biāo)存在較大的差別。建筑與城市規(guī)劃學(xué)科研究較多的是空間形態(tài)對(duì)住區(qū)熱環(huán)境的影響,屬于微觀尺度和中觀尺度,該尺度也正是熱景觀的研究范疇。
城市熱環(huán)境涉及地表溫度、行人高度處(1~1.5m)空氣溫度和太陽(yáng)輻射等相關(guān)參數(shù),太陽(yáng)輻射則通過(guò)平均輻射溫度來(lái)影響人體的熱感覺(jué)。因此,城市熱環(huán)境也是一個(gè)復(fù)雜的物理現(xiàn)象,由氣候、輻射、城市環(huán)境多方面因素共同作用。楊俊宴等總結(jié)了城市熱環(huán)境研究中常用的一些指標(biāo)[22](表1)。
城市熱環(huán)境的研究方法上,目前較多運(yùn)用ENVI-met等軟件,建立原型城市的空間形態(tài)模型,定量分析單指標(biāo)變化條件下空間形態(tài)指標(biāo)等對(duì)熱環(huán)境的影響程度。在特定的理想模擬條件下,同熱環(huán)境有顯著相關(guān)性影響的空間形態(tài)定量指標(biāo)有密度、平均高度、天空可視度、植被覆蓋率和不透水面面積比;有較大相關(guān)性影響的空間形態(tài)定量指標(biāo)有街道朝向與高寬比、圍護(hù)系數(shù)、陰影系數(shù)、圍合度和反射率。
風(fēng)景園林對(duì)于城市小氣候有著直接的影響,也與室外熱舒適密切相關(guān)。莊曉林等對(duì)風(fēng)景園林小氣候研究進(jìn)行了綜述[23];張德順等通過(guò)實(shí)測(cè)研究了城市廣場(chǎng)植物冠層的小氣候效應(yīng)對(duì)人體熱舒適的影響,并提出了小氣候適宜性廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)策略[24]。室內(nèi)熱舒適研究已經(jīng)較為成熟,主要針對(duì)穩(wěn)態(tài)熱環(huán)境研究人體的熱感覺(jué),最為著名的有預(yù)測(cè)平均熱感覺(jué)PMV(Predicted Mean Vote)指標(biāo)。室外空間是人類(lèi)重要的活動(dòng)交往場(chǎng)所,室外熱舒適度與室內(nèi)最大的差異在于環(huán)境條件的多變,采用室內(nèi)的熱感覺(jué)評(píng)價(jià)指標(biāo)存在明顯的局限性。
旅游專業(yè)較多采用了旅游氣候舒適度的評(píng)價(jià)指標(biāo)。氣候舒適度是指人們無(wú)須借助任何消寒、避暑措施就能保證生理過(guò)程正常進(jìn)行的氣候條件。氣候是否宜人是根據(jù)一定條件下皮膚的溫度、出汗量、熱感覺(jué)和人體調(diào)節(jié)機(jī)能所承受的負(fù)荷來(lái)確定,主要受太陽(yáng)輻射、最高(低)氣溫、相對(duì)濕度、風(fēng)力等因素的影響。氣候舒適度評(píng)價(jià)的方案和指標(biāo)有很多,如溫濕指數(shù)、風(fēng)寒指數(shù)、著衣指數(shù)、輻射指數(shù)、空氣品質(zhì)等。
溫濕指數(shù)(THI)也稱為有效溫度,是通過(guò)溫度和相對(duì)濕度的組合反映人體與周?chē)h(huán)境的熱交換,是人類(lèi)氣候感受的第一指標(biāo);風(fēng)寒指數(shù)(WCI)表征的是不同環(huán)境下風(fēng)速與氣溫對(duì)人體的綜合影響;著衣指數(shù)(ICL)則是考慮到人們通過(guò)穿衣來(lái)改變氣候帶來(lái)的不舒適情況,綜合考慮了空氣溫度、太陽(yáng)輻射強(qiáng)度、太陽(yáng)高度角、風(fēng)速的影響。以上各指數(shù)都有相應(yīng)的計(jì)算公式。
綜合舒適指數(shù)是以溫濕指數(shù)、風(fēng)寒指數(shù)和著衣指數(shù)為基礎(chǔ),采用專家打分和層次分析法確定各分指數(shù)的權(quán)重,建立旅游氣候舒適性綜合評(píng)價(jià)模型,馬麗君等[25]提出的計(jì)算公式如下:
其中,XTHI、XWCI、XICL分別為溫濕指數(shù)、風(fēng)寒指數(shù)和著衣指數(shù)的分級(jí)賦值。根據(jù)C值的范圍不同,對(duì)應(yīng)的熱環(huán)境感受分別為舒適、較舒適、較不舒適、不舒適。
錢(qián)妙芬等提出一個(gè)較客觀、定量的評(píng)價(jià)“氣候宜人度”的數(shù)學(xué)模型[26]。它綜合描述了氣壓、日照百分率、降水、霧日、風(fēng)速、氣溫、相對(duì)濕度和大氣污染物濃度對(duì)氣候宜人程度的影響,使氣候宜人度在時(shí)間、空間上更具可比性??偟膩?lái)看,室外熱舒適度評(píng)價(jià)目前還比較混亂,沒(méi)有形成廣泛接受的標(biāo)準(zhǔn)。
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,各種軟件層出不窮,對(duì)于傳統(tǒng)意義上一些無(wú)形的物質(zhì)進(jìn)行可視化成為可能。
線損是電力系統(tǒng)中主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一,而從發(fā)電到輸配電過(guò)程中電力系統(tǒng)線損相當(dāng)大比例是變壓器引起的損耗,降低變壓器損耗也就成為電力行業(yè)的一個(gè)重要課題。當(dāng)然,從設(shè)計(jì)建設(shè)施工階段,可以選擇采用新技術(shù)、新材料、新工藝能耗比較低的新型變壓器;但是大量存在的既有變壓器還要從如何實(shí)現(xiàn)變壓器經(jīng)濟(jì)運(yùn)行著手,即在確保安全可靠運(yùn)行及滿足供電量需求的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)變壓器進(jìn)行合理配置,對(duì)變壓器運(yùn)行方式進(jìn)行優(yōu)化選擇,對(duì)變壓器負(fù)載實(shí)施經(jīng)濟(jì)調(diào)整,從而最大限度降低變壓器的電能損耗以 2013年為例,某地區(qū)電網(wǎng)網(wǎng)損率超過(guò) 1.5%,統(tǒng)計(jì)分析表明,變壓器損耗占總損耗的50%多,故研究變壓器的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行對(duì)降損增效具有非常重要的意義。
表1 城市熱環(huán)境研究中采用的各種指標(biāo)
圖4 溫度的可視化(同濟(jì)大學(xué)于航、董楠楠聯(lián)合研究團(tuán)隊(duì)提供)圖4-1 屋頂花園實(shí)景照片圖4-2 屋頂花園的紅外熱成像圖
圖5 城市微氣候的可視化(引自同濟(jì)大學(xué)Digital Future 2017 第四組:無(wú)人機(jī)集群智能的城市感知)
除了前面提到的采用遙感影像技術(shù)反演地表參數(shù)方法以外,還有很多其他手段。例如,借助紅外熱成像技術(shù),我們可以將景觀中的冷熱分布進(jìn)行拍攝,形成“熱影像”,這也使得溫度可視化(圖4)。借助無(wú)人機(jī)群、飛艇等空中飛行器材,配合地面移動(dòng)設(shè)備搭載的傳感器,可以實(shí)現(xiàn)在高空視角下對(duì)城市空間遙感遙測(cè),在城市上空進(jìn)行數(shù)字環(huán)境在線檢監(jiān)測(cè)和建設(shè),為我們傳達(dá)全新的“熱景觀”等信息。我們可以了解到諸多日常視角無(wú)法感知到的影響城市空間的參數(shù),例如建筑形態(tài)、植被、地形變化以及微氣候等。最后利用可視化技術(shù)和工具,把原始數(shù)據(jù)進(jìn)行藝術(shù)的轉(zhuǎn)譯,可將城市環(huán)境進(jìn)行視覺(jué)表達(dá)(圖5)。
近年來(lái),城市氣候?qū)W及其應(yīng)用成為城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題??梢暬夹g(shù)的發(fā)展促進(jìn)了城市環(huán)境氣候圖(Urban Climatic Map,UCMap)的研究[27]。城市環(huán)境氣候圖一詞最初由德國(guó)研究者提出,也被稱為城市環(huán)境氣候地圖或城市環(huán)境氣候圖集。它是一個(gè)針對(duì)城市氣候環(huán)境信息分析與評(píng)價(jià)的工具,利用二維空間展現(xiàn)氣候現(xiàn)象和現(xiàn)存問(wèn)題。城市環(huán)境氣候圖研究?jī)?nèi)容包括城市熱環(huán)境、城市風(fēng)環(huán)境、城市空氣污染[28]。
熱景觀可分為自然熱景觀與人工熱景觀。具有鮮明的地域或季節(jié)特色、對(duì)改善人體熱舒適感受能發(fā)揮積極作用的各種因素都可納入熱景觀的范疇。
自然熱景觀,即自然狀態(tài)下具有宜人熱環(huán)境的一些“景觀”,從天然的地?zé)?、溫泉、溪流、瀑布,夏日的林蔭大道、植被綠化、海濱浴場(chǎng)、海陸風(fēng)或山谷風(fēng),都與不同地域的熱景觀聯(lián)系在一起。
人工熱景觀,即采用一些被動(dòng)式設(shè)計(jì)或其他技術(shù)手段來(lái)優(yōu)化熱環(huán)境的“景觀要素”。如在建筑外部設(shè)置的噴泉、水景、立體綠化,夏季室外設(shè)置的噴霧降溫裝置,馬路上的遮陽(yáng)棚,冬季公交車(chē)站的供暖設(shè)施,冬日的太陽(yáng)房,民居中的冷巷,建筑中的蓄熱體、地道風(fēng)等。很多民居中體現(xiàn)出來(lái)的改善熱舒適的傳統(tǒng)智慧,往往也是獨(dú)具特色的熱景觀。
對(duì)于熱景觀的研究,可以包括以下內(nèi)容。
1)熱景觀的調(diào)查與實(shí)測(cè)。包括城市、街區(qū)、校園等不同尺度范圍內(nèi)熱感覺(jué)相關(guān)參數(shù)的分布狀況,調(diào)查和實(shí)測(cè)的技術(shù)手段(衛(wèi)星遙感、GIS等技術(shù)),數(shù)據(jù)的可視化方法,這些熱景觀的成因及其與城市肌理、建筑形態(tài)和風(fēng)景園林的關(guān)系等。
2)不同人群對(duì)小氣候的反應(yīng)及評(píng)價(jià)。通過(guò)主觀評(píng)價(jià)或?qū)嶒?yàn)測(cè)試等手段,分析人群的構(gòu)成(年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、出生地等)、著裝、運(yùn)動(dòng)喜好等對(duì)小氣候感受的影響。
3)建立熱景觀的數(shù)據(jù)庫(kù),研究客觀真實(shí)、簡(jiǎn)單可行的記錄方法。依據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)及相應(yīng)的記錄方法,可以對(duì)某一熱景觀進(jìn)行模擬或復(fù)原。如王澍設(shè)計(jì)的2010上海世博會(huì)寧波滕頭案例館,曾借助12個(gè)高科技音罩播放出高清晰度的自然之音(聲景觀)來(lái)表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)歷中二十四節(jié)氣。如果能結(jié)合熱景觀展示,呈現(xiàn)效果一定會(huì)更佳。
4)熱污染的診斷及防治。通過(guò)調(diào)查實(shí)測(cè),分析各種人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的熱污染影響范圍,以及對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響程度。需要研究各種規(guī)模熱污染的環(huán)境影響。
5)熱景觀的營(yíng)造技術(shù)與設(shè)計(jì)方法。結(jié)合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)或城市規(guī)劃,研究熱景觀的營(yíng)造技術(shù),提出熱景觀的設(shè)計(jì)策略和方法,為創(chuàng)造熱景觀提供技術(shù)指導(dǎo)。
同其他無(wú)形景觀一樣,熱景觀也是多學(xué)科交叉融合的產(chǎn)物。熱景觀的發(fā)展,拓展和豐富了景觀的維度。除了住區(qū)熱環(huán)境的一些基礎(chǔ)理論之外,熱景觀同風(fēng)景園林學(xué)、建筑學(xué)以及城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)都密切相關(guān),與旅游、氣象、測(cè)繪等領(lǐng)域也有一定聯(lián)系。隨著聲景觀、光景觀、熱景觀的共同發(fā)展,將有更多的新理念、新成果應(yīng)用到生態(tài)城市、美麗鄉(xiāng)村或特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中,也讓我們能夠以更全面的視角來(lái)建設(shè)風(fēng)景園林、評(píng)價(jià)人居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)“既能留住青山綠水,也能記住鄉(xiāng)愁”的目標(biāo)。