摘要：一個(gè)面目開(kāi)得好的藝術(shù)作品往往具有非凡的藝術(shù)魅力，這種藝術(shù)魅力在于能否給觀(guān)者耳目一新的感覺(jué)，而新鮮感則來(lái)源于藝術(shù)創(chuàng)新。創(chuàng)新是需要“站在巨人的肩膀上的”，是需要畫(huà)家具有相當(dāng)全面的知識(shí)儲(chǔ)備，如重“筆墨”、重“畫(huà)外功”、重“文心”、重“哲思”，畫(huà)家要不斷完善自我，才能做到“師古而不泥古”，才能在歷史的大浪中，劈波斬浪，努力找回自我，推陳出新。

關(guān)鍵詞：陸儼少;師古;不泥古

一、“師古”，“泥”與“不泥”

隨著繪畫(huà)藝術(shù)不斷的傳承和發(fā)展，對(duì)于“師古”這個(gè)歷史遺留問(wèn)題，產(chǎn)生了兩種截然不同的態(tài)度，一些畫(huà)家堅(jiān)持“泥古而不化”，而另一些畫(huà)家學(xué)會(huì)了“師古而化之”。中國(guó)的繪畫(huà)史告訴我們，歷史上“泥古而不化”的畫(huà)家在面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫(huà)作品時(shí)，過(guò)于敬佩，對(duì)其繪畫(huà)技法頂禮膜拜，很怕“不似古人”，他們被深深埋藏在前人的身影里，沒(méi)有創(chuàng)造出具有個(gè)人獨(dú)特面貌的作品，從而被歷史遺忘;與“泥古不化”不同的是“師古而化之”，有一些具有獨(dú)立人格的畫(huà)家，他們企圖擺脫“外物”的束縛、不落前人窠臼，努力進(jìn)行創(chuàng)新，在“傳統(tǒng)”的長(zhǎng)河中努力掙扎、奮勇向前。

我曾認(rèn)為“師古”的“泥”與“不泥”是個(gè)人追求的問(wèn)題，由于閱歷和喜好的不同，畫(huà)家們會(huì)有自己對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的見(jiàn)解，但陸儼少先生的《山水畫(huà)芻議》，給我們提供了一種更聰明的學(xué)習(xí)方式。“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛辈坏貌桓锌?，陸儼少先生是一位既富有智慧又有趣的老先生。每個(gè)人的成功都是有原因的，陸儼少先生的才思成就了他的繪畫(huà)藝術(shù)。

二、如何“師古”

陸老先生提倡學(xué)習(xí)繪畫(huà)首先要多看展覽、多看古跡，以此來(lái)提升自己的辨識(shí)能力和眼界，這樣心里就會(huì)有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，好的壞的作品也就一目了然了。但陸儼少對(duì)“看展”“看畫(huà)”很有講究。看展要擇其優(yōu)，不是所有的畫(huà)展都有學(xué)習(xí)的必要，看展時(shí)，面對(duì)一幅繪畫(huà)作品要細(xì)心揣摩，先看整幅畫(huà)的氣息，再看它是如何布局、構(gòu)圖的，再逐根線(xiàn)條的去揣摩，認(rèn)真觀(guān)察每一個(gè)筆畫(huà)的起、行、收，要用指頭跟著比畫(huà)，用心去感受，閉目默記，還要看其是如何渲染的，最后將這些看到的、感受的默記于心，爭(zhēng)取做到一閉上眼睛，所看的作品猶如在眼前，這才是一次高效率的看展。提高了眼界之后，就要有相應(yīng)的手頭訓(xùn)練，鍛煉扎實(shí)的基本功，正所謂心摹手追，每看一次展覽，隨之畫(huà)技也跟著提高一籌，以此良性循環(huán)。

三、“師古”而“化之”

明白了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的源流派別、悟到了用筆、用墨的道理之后，如何將這些道理化為我自己的東西呢。陸儼少認(rèn)為“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛?，我們要學(xué)會(huì)集眾家之所長(zhǎng)，然后將其“化之”，而后“為我所用”。一個(gè)畫(huà)家的成功是要?jiǎng)?chuàng)立出具有個(gè)人獨(dú)特面貌的作品，但是一個(gè)畫(huà)家有了風(fēng)格之后，往往就帶來(lái)了“習(xí)氣”，而這種習(xí)慣有好有壞，我們要對(duì)其有所認(rèn)識(shí)。

首先學(xué)東西要有定力，要做到“不為名高所懾服”，“何者宜學(xué)、何者宜改、何者宜化”都要心中有數(shù)。有些技法雖好，但是不適合自己，也不能隨意汲取，否則反而適得其反。陸老先生其師馮超然先生曾囑咐他“畫(huà)畫(huà)不能太像”，齊白石也有此言“作畫(huà)妙在似與不似之間”。畫(huà)是形象思維的藝術(shù)，是依附于形象、為形象服務(wù)的，這既是“似”;所謂“不似”就是筆墨除了要為形象服務(wù)之外，還要具有其獨(dú)立性，在脫離了形象之后，依然具有欣賞價(jià)值。皴、擦、點(diǎn)、染，在一點(diǎn)一拂之間，虛靈圓轉(zhuǎn)、沉著痛快。

好的作品往往經(jīng)得起反復(fù)推敲，使人看過(guò)之后依然縈回腦際，久久不能忘懷。這是一種隨著閱歷日深、功力漸進(jìn)而生成的力量，就需要畫(huà)家下功夫要全面，陸游說(shuō)“功夫在詩(shī)外”，畫(huà)畫(huà)也是如此，讀書(shū)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)在打基礎(chǔ)階段一樣都不可偏廢，正所謂“外師造化，中得心源”。不僅如此，山水畫(huà)最講氣勢(shì)，這就需要去寫(xiě)生，認(rèn)真觀(guān)察大自然的各種變化，在有了傳統(tǒng)技法的扎實(shí)基本功的基礎(chǔ)上去看山看水，在主觀(guān)上對(duì)景物進(jìn)行取舍和改造，再加入自己的想法，最終創(chuàng)立自己的面貌。

綜上所述，“師古”很重要，但更重要的是如何“化”，要學(xué)會(huì)將“師古”時(shí)看到的優(yōu)秀的、適合自己的東西轉(zhuǎn)化為有利于開(kāi)發(fā)個(gè)人新面目的基石。創(chuàng)作不能硬創(chuàng)、轉(zhuǎn)化不能硬轉(zhuǎn)。我們要努力做到作品來(lái)自傳統(tǒng)又無(wú)悖于創(chuàng)新，與時(shí)代精神同呼吸、共脈搏。我們對(duì)新時(shí)代要有熱愛(ài)之情，看到山川新貌、草木花蟲(chóng)，都從內(nèi)心產(chǎn)生熱愛(ài)，有一股情不自禁地把它們繪畫(huà)出來(lái)的熱情，這些都是創(chuàng)作的動(dòng)力。然后加上自己對(duì)生活深入的理解，就會(huì)創(chuàng)作出讓觀(guān)者接受的、覺(jué)得美的，深受觀(guān)者喜愛(ài)的、有新的意境的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸儼少.山水畫(huà)芻議[M]上海：人民美術(shù)出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：紀(jì)默（1996.2.18），女，漢族，籍貫江蘇徐州，碩士學(xué)位，廣西藝術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院，19級(jí)在讀研究生，專(zhuān)業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)楸诋?huà)。