賀振

摘? 要：在武術(shù)的學習過程中能夠讓當前高校學生體會俠義精神，讓學生的社會民族意識不斷增強。高校學生在學習武術(shù)的過程中通過強身健體，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，武術(shù)教學是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，所以要大力鼓勵學生學習武術(shù)文化，在校園文化建設(shè)中引入武術(shù)文化能夠充分承載文化形態(tài)與民族的文化精神。因此我國應(yīng)該以獨特方式弘揚武術(shù)文化，在高校的校園文化中發(fā)揮重要的作用。

關(guān)鍵詞：文化? 武術(shù)? 建設(shè)? 價值

中圖分類號：G85 ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）08（b）-0186-02

武術(shù)是中華民族的文化瑰寶，我國高校如果能夠大力發(fā)展武術(shù)教學，能夠為祖國的文化價值提供保證。當前我國高校雖然開設(shè)了武術(shù)課程，但是效果卻并不理想。很多教師都在探索高校武術(shù)文化的建設(shè)新思路，希望能夠?qū)⒏咝Ｅc武術(shù)文化結(jié)合起來。本文根據(jù)高校武術(shù)課程中的現(xiàn)狀以及相應(yīng)問題進行分析，從中找出一些有效改革的方式，進一步擴大我國高校武術(shù)運動和課程的發(fā)展規(guī)模，大力宣傳高校武術(shù)課程的重要性。

1? 高校武術(shù)文化建設(shè)的價值

1.1 磨練意志和品格

中華民族在歷史長河中經(jīng)歷了多次變遷，但是愛國精神將我國人民緊緊團結(jié)在一起。傳統(tǒng)武術(shù)一直將“報效國家”作為必須遵循的道德規(guī)范之一，高校學生學習武術(shù)可以磨練學生的意志和品格，通過武術(shù)教育塑造大學生保衛(wèi)祖國的精神。

傳統(tǒng)的武術(shù)文化講求內(nèi)外兼修，不但重視品格的磨練，而且注重對身體的練習，只要能夠持之以恒就可以得到技術(shù)的精進[1]。由于當前學生中獨生子女數(shù)量逐漸增多，高校學生生活在家庭和學校的溫室中，學生的理想與現(xiàn)實之間差異很大，學生走出校園后會產(chǎn)生諸多問題，所以高校需要不斷加強武術(shù)課程的設(shè)立，這樣不但能夠磨煉高校學生的意志，而且能夠豐富學生的學校生活，增強學生的抗壓能力，為以后的生活奠定基礎(chǔ)。

1.2 提高學生的文化素養(yǎng)

中國武術(shù)博大精深，致力于追求和諧的意境，從而鼓舞人們自強不息，這些精神內(nèi)涵可以促進學習武術(shù)的學生形成高尚的品格;中國武術(shù)與傳統(tǒng)文化相輔相成，武術(shù)中的每一個招式都具有深刻的美學內(nèi)涵，“白鶴亮翅”等富有趣味的武術(shù)動作讓學生提起學習興趣，所以高校在開展武術(shù)教學的時候要塑造學生品格，提高學生的人文素養(yǎng)。

武術(shù)文化承載著我國哲學、醫(yī)學等文化內(nèi)容，我國武術(shù)的發(fā)展作為不同民族和文化之間的融合，學生如果能夠?qū)W習武術(shù)理論知識，能夠增強對民族的責任感和文化感，從武術(shù)動作中的每一個招式感受到中華民族的文化底蘊和風采。所以當代大學生都要不斷學習和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，增強我們的文化自信。

1.3 加強社會道德

學習武術(shù)能夠讓學生獲得更多的道德知識，也是未來人才的基礎(chǔ)，能夠具備奉獻精神。隨著社會的變遷，武術(shù)文化也在不斷演化，傳統(tǒng)的“三綱五?！币呀?jīng)逐漸被時代淘汰，高校開設(shè)傳統(tǒng)的武術(shù)課程能夠讓學生學習到寬以待人和尊師重教的思想，在現(xiàn)實生活中展示良好的風尚，從而促進社會道德的提升，為我國的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2? 高校武術(shù)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

2.1 場地和器材相對滯后

我國當前大多數(shù)高校并未設(shè)立武術(shù)課程學習專業(yè)的場館，很多武術(shù)課程需要在室外進行授課。學生只能夠看到其他同學的動作而無法對自己進行審視，導致很多武術(shù)動作存在問題卻無法得知，教學效果不夠理想。由于高校的學習設(shè)施不夠完善，學生的心里也會產(chǎn)生抵觸情緒。學生由于常常在足球場上學習武術(shù)，很容易被其他同學帶走注意力，導致課堂秩序無法正常開展，影響了整個教學效果。由于全球一體化進程的加快，跆拳道等項目在國內(nèi)日益流行，導致武術(shù)課程越來越被邊緣化。

2.2 師資力量十分匱乏

當前我國高校體育教師中很多并不是武術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生，雖然能夠?qū)幼鱾鬟f給學生，但是相關(guān)理論知識和文化儲備不夠充足，無法將武術(shù)中的精髓教給學生。教師在武術(shù)課堂上傳授的是競賽裁判和武術(shù)動作的名稱，很多武術(shù)動作停留在“教師講授學生聽講”的狀況，學生對一些動作要領(lǐng)往往只是硬性記憶，無法應(yīng)用于實踐中，導致武術(shù)教學十分枯燥，學生漸漸對武術(shù)課程失去興趣。因此高校需要具備一支責任心強的專業(yè)武術(shù)教師團隊進行教學，不斷發(fā)揚中國的武術(shù)文化。

2.3 學生缺乏學習興趣

當前高校學生對武術(shù)的學習興趣不足，對武術(shù)價值和作用不夠深刻，很多學生對武術(shù)的理解會有一些偏差，甚至以愛好來對待武術(shù)學習，在體育項目的選擇上更加偏向于足球、籃球等[2]。當前高校設(shè)置的武術(shù)課程并不是很多，只會采用一些例如太極拳等簡單的教學，學生由于對武術(shù)的文化價值并不了解，所以很難對武術(shù)學習提起興趣。

2.4 理論教學落后

中華武術(shù)博大精深，在武術(shù)教學的過程中教師要讓學生將動作與價值觀結(jié)合起來。很多高校的武術(shù)教材內(nèi)容仍然十分陳舊，無法跟上時代的需求，武術(shù)理論課程的設(shè)置內(nèi)容相對單一，嚴重影響武術(shù)文化在高校校園中的傳播質(zhì)量。

3? 高校武術(shù)文化建設(shè)的路徑

3.1 激發(fā)學生學習武術(shù)的興趣

高校教師需要不斷提高自己的專業(yè)技術(shù)，讓自己的武術(shù)動作更加嫻熟規(guī)范化，提高自身的實踐能力，從而為學生演示出十分規(guī)范的動作要領(lǐng)，同時通過多媒體技術(shù)為學生講解相關(guān)武術(shù)動作，學生和教師搭建交流的平臺，讓溝通更加順暢。從而降低學習武術(shù)的難度。還可以讓學生互相評價，不但調(diào)動起學生的虛席積極性，而且能夠增加學生間的互動性。

3.2 提高武術(shù)學習的實用性

高校教師需要根據(jù)實際狀況制定教學內(nèi)容，不但可以結(jié)合現(xiàn)實中的時間需要，還要激發(fā)起學生學習武術(shù)的興趣，了解課程的內(nèi)容并且對學生進行針對性訓練，教師可以通過開展實踐訓練讓學生充分掌握武術(shù)的相關(guān)知識[3]。例如可以舉辦關(guān)于武術(shù)知識的競賽活動，教師向?qū)W生介紹相關(guān)知識并且盡快掌握，重點領(lǐng)悟武術(shù)的含義。教師在教學過程中還要對武術(shù)動作的每一個技巧進行重點講解，學生可以盡快掌握其中的技法并且融入其他體育項目，從而提高武術(shù)教學的實用性。

3.3 強化高校設(shè)施建設(shè)

高校武術(shù)課程想要不斷提高就要讓教師首先提高武術(shù)教學的水平，高校要盡量招聘教學更加優(yōu)質(zhì)專業(yè)過硬的武術(shù)教師，并且能夠進行定期培訓。尤其是要對教師的教學水平進行評價，對教師隊伍的質(zhì)量進行嚴格的把控，提高教師的教學水平。高校還要根據(jù)學校當前狀況不斷改善體育設(shè)施的建設(shè)，同時增強訓練場館的現(xiàn)代化，增加輔助器材的數(shù)量，通過建立健全配套設(shè)施為學生建立更加完善的訓練場所，調(diào)動起教師和學生的學習積極性，從而促進高校武術(shù)學習的開展。

3.4 制定武術(shù)教育課程

武術(shù)課程的重要支撐點就是武術(shù)教材，只有武術(shù)教材編寫的科學合理才能夠提高武術(shù)理論學習的質(zhì)量和效率，武術(shù)的教材需要緊跟時代，形成完整的武術(shù)課程教材體系。高校武術(shù)教師需要不斷改變自己的教育觀念，強調(diào)武術(shù)學習的理論性和合理性，制定符合當前實際狀況的武術(shù)理論課程。

4? 結(jié)語

綜上所述，當前我國的的武術(shù)文化建設(shè)仍然具有很多限制的因素，但是作為中華傳統(tǒng)文化中十分重要的部分，武術(shù)的發(fā)展將會不斷發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展，并且起到十分積極的作用。武術(shù)文化作為體育傳承的一部分，在校園武術(shù)文化開展過程中能夠有效提高學生的身體素質(zhì)，不斷弘揚我國的優(yōu)秀民族文化。就當前社會現(xiàn)狀來看，提高學生的身體素質(zhì)是高校關(guān)注的普遍問題，在高校的武術(shù)開展過程中得到有效解決，不斷增強人們的健康意識。

參考文獻

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