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一、青年本位下高校馬克思主義理論課程中存在的問(wèn)題及原因分析

“冰凍三尺，非一日之寒”，長(zhǎng)期以來(lái)，高校傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式造成了馬克思主義理論課程發(fā)展緩慢，很難受到當(dāng)代青年的青睞。要想讓馬克思主義理論課變得更符合青年學(xué)生的口味，就必須從青年本位的視角出發(fā)，分析課程改革中存在的問(wèn)題及原因，做到對(duì)癥下藥。

(一)傳統(tǒng)的課程模式難以受到青年人的青睞

學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，是在適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)下每個(gè)高校制定的培養(yǎng)計(jì)劃中，所不可缺少的元素。但是實(shí)際落實(shí)情況卻不容樂(lè)觀。由于每個(gè)大學(xué)之間層次的差距；加上教學(xué)能力和教學(xué)水平存在的差異；以及當(dāng)代青年在學(xué)校里的專業(yè)、愛(ài)好有所差別，使得傳統(tǒng)的馬克思主義理論課給當(dāng)代青年留下了一種枯燥無(wú)味的印象。此外，青年一代受就業(yè)環(huán)境的影響，形成了一種“重技能，輕理論”的觀念。這種觀念導(dǎo)致理工科的青年學(xué)生把馬克思主義理論當(dāng)作“過(guò)眼云煙”，在結(jié)束考試以后便無(wú)人問(wèn)津了；而對(duì)于學(xué)習(xí)文科類或師范類的青年學(xué)生來(lái)說(shuō),在大學(xué)期間雖然比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，但是也沒(méi)能引起足夠的重視。有的人對(duì)經(jīng)典著作還比較陌生，甚至不了解作者和主要內(nèi)容。

(二)科技的異化使青年本位受到挑戰(zhàn)

首先，科技的發(fā)展給當(dāng)代青年帶來(lái)便利的同時(shí)，也讓他們產(chǎn)生了懶惰和僥幸的心理。大多數(shù)青年人認(rèn)為，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就能學(xué)習(xí)馬克思主義理論，需要的時(shí)候通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索就能迅速獲得答案，丟棄了自身發(fā)展的主動(dòng)性。這種消極的意識(shí)導(dǎo)致青年本位的課堂模式無(wú)法落實(shí)，對(duì)知識(shí)的理解也常常停留在最膚淺的層次，在用到相關(guān)知識(shí)時(shí)常常顯得捉襟見(jiàn)肘。其次，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青年人的誘惑，使課堂上出現(xiàn)了“低頭族”的現(xiàn)象。部分青年經(jīng)常沉迷于手機(jī)、游戲，因而無(wú)心學(xué)習(xí)，同時(shí)也放棄了自己在課堂中的中心地位。最后，多媒體等教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用雖然方便了教學(xué)，但是青年常常被華麗的幻燈片所吸引，對(duì)于知識(shí)的關(guān)注度就會(huì)大打折扣。

(三)青年學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)主體的意識(shí)薄弱

高校的學(xué)生大多都已成年，都具有獨(dú)立發(fā)展和創(chuàng)新的潛力。在我國(guó)“共性的教學(xué)模式”早已融入到了我們的日常觀念中。以“合堂”為主的馬克思主義理論課更是如此，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校單一的教育模式，壓制了青年對(duì)于個(gè)性發(fā)展需求，以及個(gè)體發(fā)展需求。青年學(xué)生只是作為執(zhí)行教師指令的“機(jī)器”存在于課堂中，完全忘記了自己才是學(xué)習(xí)的主體。主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：第一，盲目吸收教師的一切觀點(diǎn)。第二，在青年學(xué)生看來(lái)馬克思主義理論，就是死背硬記、套公式而已，不用花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間。第三，課程的設(shè)置、以及教學(xué)的內(nèi)容，明顯忽視了學(xué)生個(gè)人的差異，導(dǎo)致青年產(chǎn)生厭煩的心理。

(四)以青年為中心的心理健康教育環(huán)節(jié)的缺失

習(xí)近平指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。[1]當(dāng)代青年只有具備健康的身體素質(zhì)和健全的心理品質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由而全面的發(fā)展，才能成為國(guó)家的棟梁。好的思想政治工作者也應(yīng)該是好的心理工作者。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)青年的要求越來(lái)越高，傳統(tǒng)課程本位和教師本位把知識(shí)的傳授放在了首位，往往忽視了學(xué)生身體健康和心理健康的教育。現(xiàn)如今，青年人面臨著較大的生活及就業(yè)壓力，給青年人的心理造成了強(qiáng)大的壓力。而高校的青年學(xué)生作為特殊的群體，思想和心智尚未成熟，承受能力弱，尚且不能做出理智的判斷。強(qiáng)大的心理壓力下，若不重視心理上的教育，就會(huì)導(dǎo)致青年人的心理扭曲。

二、青年本位下改革高校馬克思主義理論課程的現(xiàn)實(shí)路徑

(一)做好授課教師的工作，增強(qiáng)課程的吸引力

第一，高校領(lǐng)導(dǎo)者要做好課程改革的頂層設(shè)計(jì)。馬克思主義理論課程質(zhì)量的高低，不僅反映授課教師能力，同時(shí)也考察著高校培養(yǎng)方案的合理性。相關(guān)部門(mén)要合理排課，避免課程重復(fù)次數(shù)多使授課教師產(chǎn)生厭倦授課的心理障礙，影響授課的效果。此外，不斷引導(dǎo)授課教師建立“善于建樹(shù)、敢于質(zhì)疑”的課堂模式?！芭芯袷鞘冀K貫穿于馬克思文本中的”。[2]因此，要鼓勵(lì)青年敢于質(zhì)疑、敢于批判，繼承馬克思的這種學(xué)風(fēng)，做到把理論的“建設(shè)和批判”相結(jié)合。

第二，授課教師要自覺(jué)提高自身能力。要求教師在講授馬克思主義理論的同時(shí)，應(yīng)該自覺(jué)的把知識(shí)與價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，融為一體。這就要求教師要在增強(qiáng)理論的解說(shuō)力上下功夫，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)青年，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)青年，把價(jià)值觀寓于知識(shí)的體系中去。同時(shí)，注意引導(dǎo)官方的意識(shí)形態(tài)，有能力質(zhì)疑批判各種錯(cuò)誤的言論與思潮。

第三，注重教師隊(duì)伍的建設(shè)。一方面，高校需要重視教師的專業(yè)知識(shí)技能的考核與培訓(xùn)，并積極引入掌握豐富科學(xué)文化知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)質(zhì)教師和高層次精英人才。堅(jiān)持做到：“讓有信仰的人講信仰?！绷硪环矫?，高校有關(guān)部門(mén)要做到：“對(duì)待教師要在政治上充分相信，依靠教師；在生活上關(guān)心教師，改善教師的待遇?！盵3]

(二)豐富馬克思主義理論課的形式，做到適合青年人的口味

第一，教育內(nèi)容生動(dòng)化。學(xué)校應(yīng)該分析當(dāng)代青年的特點(diǎn)，重視現(xiàn)實(shí)生活的資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。比如紀(jì)念館、博物館、社會(huì)文化遺產(chǎn)等。利用好校外資源，掌握好理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的契合點(diǎn)，即：教師通過(guò)帶領(lǐng)青年學(xué)生參觀人文教育基地等方式將課堂教育延伸到社會(huì)實(shí)踐中。

第二，教育內(nèi)容實(shí)際化。教育不是簡(jiǎn)單的為了教育而教育。有學(xué)者認(rèn)為:“我們的育人目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)全面而有個(gè)性的創(chuàng)新人才”。[4]除此之外，教育內(nèi)容要切實(shí)圍繞高校青年學(xué)生的實(shí)際訴求，不能局限于馬克思主義理論、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等知識(shí)，還要圍繞人際能力、戀愛(ài)、擇業(yè)就業(yè)等生活性問(wèn)題開(kāi)展有針對(duì)性的思想教育。

第三，教育內(nèi)容全面化。積極改變學(xué)校教育模式單一化，馬克思主義強(qiáng)調(diào)“人的自由而全面的發(fā)展”，要真正考慮到當(dāng)代青年群體的發(fā)展需要。毛澤東曾告誡我們：“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！盵5]

(三)堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，樹(shù)立以青年為中心的教育理念

第一，運(yùn)用“因材施教”的優(yōu)秀的傳統(tǒng)理念。每個(gè)青年學(xué)生都有自身發(fā)展的差異性，文科類專業(yè)的學(xué)生思想覺(jué)悟高、人文意識(shí)強(qiáng)，高校教師可以采取“討論式”教學(xué)或者“滲透式”教學(xué)；而對(duì)于理工科類學(xué)生專業(yè)實(shí)踐性較強(qiáng)、理論性偏低，可以采取“案例式”教學(xué)，以生動(dòng)的實(shí)例加深對(duì)馬克思主義理論的理解。

第二，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)。目前，微信、微博和直播等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的功能日漸增多，織起一張供青年學(xué)習(xí)和師生互動(dòng)的“大網(wǎng)”成為可能。這個(gè)“大網(wǎng)”的最大優(yōu)勢(shì)就是靈活方便，青年學(xué)生可以不在枯燥的“上政治課”，他們通過(guò)教師推送的文章就可以學(xué)習(xí)最新的黨中央的理論政策。除此之外，在生活中還通過(guò)微信、QQ、微博等現(xiàn)代化交流方式，真正實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的零距離接觸。

第三，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年的心理疏導(dǎo)。馬克思主義理論課要與大學(xué)生心理健康教育相輔相成。除了課堂教學(xué)外，高校應(yīng)建設(shè)好心理診療室，聘任專業(yè)的心理咨詢師，讓學(xué)生定期擁有與心理咨詢師面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。

總之，以青年本位的視角分析馬克思主義理論課程的現(xiàn)狀，解決課程建設(shè)中存在的問(wèn)題是新時(shí)期馬克思主義理論課程改革的必然趨勢(shì)。除此之外，還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，馬克思主義理論對(duì)于當(dāng)代青年的發(fā)展具有舉足輕重的地位，對(duì)塑造青年人積極向上的品格起著不可替代的重要的推動(dòng)作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。