牛銳

在平常的作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)寫作文時思維老是展不開，內(nèi)容發(fā)散不出去，因此寫出的作文顯得干巴巴，但是一些同學(xué)把鋪排式手法巧妙地運用到作文中去，就收到了意想不到的好效果。鋪排是一種常見、常用的修辭手法，其是鋪陳、排比的合稱。鋪陳，極力鋪敘，盡意渲染;排比，則是由結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相近、語氣一致和意義相關(guān)的幾個詞句或段落連續(xù)排列在一起。鋪排，由鋪陳與排比糅合在一起而形成。

鋪排作為一種修辭手法，人們更關(guān)注的是它在表達(dá)效果方面發(fā)揮的作用。在文章當(dāng)中運用鋪陳排列的修辭手法，可以使描寫淋漓盡致;可以使議論汪洋恣肆;可以使抒情綿麗溫婉。我們可以通過很多文章體會鋪排作為修辭在表情達(dá)意上的作用。不過，把鋪排的手段運用到文章結(jié)構(gòu)學(xué)中來，倒是很少有人關(guān)注。

把“鋪排式”手法運用到作文的構(gòu)思及行文中，就要求習(xí)作者緊緊圍繞話題，運用發(fā)散性思維，從不同的層面和角度去解讀話題。把話題分割成不同的“面”或若干個“點”，經(jīng)過鋪排，每個點都是一個精美的文段，數(shù)個點連成一體就是一篇優(yōu)美的文章。這種“鋪排式”構(gòu)思的優(yōu)點有二：其一，選材范圍廣闊，不受時空限制，增加了作品的思想內(nèi)蘊;其二，層次明晰，語言優(yōu)美，情感濃郁?！包c”與“點”之間的排列方式有“模式”和“縱式”兩種。以話題“心愿”為例，如用“模式”構(gòu)思，可寫不同人物的心愿：老師的心愿是桃李滿天下，學(xué)生的心愿是金榜題名，工人的心愿是質(zhì)量合格，農(nóng)民的心愿是谷粒滿倉……如用“縱式”構(gòu)思，可寫一個人在不同年齡段的心愿：童年時的心愿是長大成為保家衛(wèi)國的解放軍，青年時的心愿是有份理想的工作，中年時的心愿是家庭和睦幸福，老年時的心愿是祈盼家人平安健康……

如一同學(xué)的作文片斷《我喜歡……》：我喜歡在薄霧輕繞的早晨，看天邊冉冉升起的一輪紅日;我喜歡在熱浪炙人的中午，聽樹林里此起彼伏的蟬鳴;我喜歡在蛙聲震天的月夜，嗅田野里迎面撲來的稻花香……這里，文章按時間順序選取一天中的美好時刻作為抒情對象，表達(dá)了作者對生活的熱愛和對美的追求，通篇洋溢著青春的氣息。再如佳作《好心情之旅》，作者這樣寫道：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜給你好心情;“開軒面場圃，把酒話桑麻”的歡悅給你好心情;“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”的意外給你好心情。好心情讓人們的生活更加豐富多彩。好心情，是父母無微不至的照料;好心情，是朋友好言相勸的關(guān)懷;好心情，是對手真誠的一個握手;好心情，是陌生人的相互謙讓……用比喻、引用、排比等修辭穿插行文，使語言形象生動，詞匯豐富多變，文章結(jié)構(gòu)整齊，讀來有一種詩的韻味。

綜合名家名作及學(xué)生作文，我們發(fā)現(xiàn)運用的鋪排手法主要有兩種：一是同義相疊，為了突出某種意思，可以用同義詞句反復(fù)詠唱;二是異義相排，把表達(dá)不同意思的語句，用大致相似的語句形式加以表達(dá)。同義相疊，可增強文章的氣勢。如佳作《真摯》，作者先用十個“真摯是……”引用加比喻的句子進(jìn)行鋪排，從正面詮釋“真摯”;再以四個“缺少真摯的人，如……”的比喻句鋪排，從反面詮釋“真摯”。全文一排到底，富有氣勢。異義相排，可增加文章的條理性。如佳作《友善》：

我喜歡在午飯后到校園的池塘邊去散步……

我喜歡在傍晚時分去操場上散步……

我喜歡在晚自修結(jié)束后坐12路校車回家……

我喜歡在每個周末和父母一起去散步……

作者以四個“我喜歡……”為段首總領(lǐng)句開頭，構(gòu)成排比段，分別描繪了“午后池塘的自然美”“傍晚操場的和諧美”“回家車上的友情美”“周末家里的親情美”，既多角度詮釋了“友善”這一中心，又使文章條理清晰。

作文時用鋪排法來拓展思路是一種較好的構(gòu)思方式，我們運用這種方法構(gòu)思作文時要注意以下幾個方面：

一是散點要有中心，要內(nèi)在有“神”。我們作文中所寫的“散點”即小片斷，要從不同角度輻輳于一個中心，也就是“散點”也須有“焦點”，讓看似零散的“點”無不表現(xiàn)出文章的中心與目的。

二是巧妙選取，善于借一斑來表現(xiàn)全豹。敘事也好，記人也罷，前前后后、左左右右可以推得很遠(yuǎn)，不加截取就會沒完沒了，拖沓冗長。南宋有個畫家馬遠(yuǎn)，人稱“馬一角”，他畫山，不畫全山，常畫山之一角;畫水，不畫全水，常畫水之一涯;畫其他景物，也只畫一部分。他給欣賞者提供了馳騁想象的廣闊天地。我們寫文章也可以學(xué)學(xué)“一角”技法。朱自清寫父親只寫一段“背影”，司馬遷寫項羽只是從“初起時，年二十四”寫起，魯迅的《藥》只從取藥那天寫起，至于華老栓兒子如何患病，如何治療無效，如何知道人血饅頭治病，如何籌款準(zhǔn)備，一概不寫，寫了取“藥”、吃“藥”、論“藥”就足以表達(dá)中心。

三是善于濃縮，以一當(dāng)十。由于這種構(gòu)思所涉及的內(nèi)容較多，范圍較廣，因此我們寫作時內(nèi)容上要簡練，要善于撮其要，挈其領(lǐng)，寫最要寫的，把最拿人的內(nèi)容通過恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)展示出來。要學(xué)一點新聞報道式的簡潔明快。像蘇軾《赤壁賦》“山高月小，水落石出”僅八個字就寫出了四種景物構(gòu)成的龐大畫面，像杜牧《阿房宮》“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，濃縮了多少內(nèi)容！這是極致，值得借鑒。有些考生，寫作文總喜歡穿靴戴帽，久久不能進(jìn)入正題，讓讀者吃包子老是吃不到餡兒——當(dāng)然，“餡兒”粗陋不堪也一樣倒胃口。

范文引路

感受生命

文/馬德

一場大雨引發(fā)了泥石流。一處山梁上，大片的綠色都被沖刷走了，一朵暗紫的花，僥幸存活了下來。那朵花真小啊，綻放在同樣小小的一枝莖蔓上，被一絲細(xì)如纖發(fā)的根須牽系在地表上，隨時都可能被一陣風(fēng)刮跑。雨后的第二天上午，一個小女孩蹦蹦跳跳地經(jīng)過此地，她一眼就發(fā)現(xiàn)了這朵可愛的花。她掬起一捧土，輕輕地壓在了花的根上。來年春末，當(dāng)女孩再經(jīng)過這里的時候，她發(fā)現(xiàn)，一大片這樣暗紫的花開放在坡上，隨風(fēng)搖曳著，格外美麗。

父親病重的那一年，上午輸完液后，就在家里干一些力所能及的活，或者為地里勞作的母親準(zhǔn)備下一頓飯，或者打掃打掃屋子。即便是這樣輕微的活，他也要干一會兒，歇上一大陣子。家里積攢了許許多多青霉素的塑膠瓶蓋，堆積在籮筐里。父親忙完活后，就開始謀劃著用這些瓶蓋為家里做一個搓衣板。父親一邊做，一邊思忖著利用這些塑膠瓶蓋不同的顏色，在這塊板子上排列出一個字形來。父親常常做到一半的時候，覺得字形并不好，就拆了，然后又做，再拆，再做，斷斷續(xù)續(xù)地，一直到他快不行的時候。那塊板子最后還是做成了，父親在他生命的最后時刻，在那塊板子上，為活在世上的兒子們留下了一個字：福。

在我所居住的樓下，有一棵柿子樹。由于整座大樓擋住了太陽光線，一天當(dāng)中，接受日照的時間很短，再加上四周全是厚厚的水泥地面，沒有多少營養(yǎng)滲入到地下去，所以它的長勢很不好。但它還是頑強地發(fā)了芽，枝杈間也生了不少的葉子，郁郁蔥蔥的。夏末的時候，一個老師端詳了半天，唏噓感慨著說，活是活下來了，可是已經(jīng)掛不了果了。來來去去的人也附和感嘆著，是啊，看來只剩下活下來的力氣了。一個秋末的早上，大家急匆匆地去上班。大家發(fā)現(xiàn)，柿子樹下，一個柿子摔裂在地上，一副熟透的樣子。

一個學(xué)生家長來看自己的孩子。他把女兒叫到了校門外，在一棵樹的陰涼里，先取出了一塊塑料紙，鋪開，然后又取出一個布包，層層打開，露出一個鋁質(zhì)的飯盒。掀開飯盒，是白白亮亮的餃子，似乎還散發(fā)著家的溫暖。父親微笑著把飯盒放在女兒面前，便沉默著不說話，蹲在那里，看著一樣蹲在那里的女兒極細(xì)致地吃。那天，頭頂?shù)奶枱崂崩钡?，旁邊道路上車水馬龍，行人紛紛駐足往這邊瞧。女兒吃了多長的時間，沒有人知道;然而女兒吃了多長時間，父親就專注而欣賞地看了多長時間。那天看到這一幕的人，都說那個父親的目光，是他們那天看到的最美的風(fēng)景。

選自2017年3月《青年文摘》

技法解析

這是一篇感人至深的散文精品。這篇散文表達(dá)的依然是經(jīng)常見諸文章的主題——對生命的感動。然而，別具匠心的作者，沒有走凡俗的老套路子，也沒有對某一事物詳細(xì)地描畫、深刻地討論，而是平靜地給我們展開了幾幅畫面：小女孩給一朵花捧了一抔土，那花便熱熱鬧鬧地生長起來了;父親臨終前用盡心力用瓶蓋拼了一個福字;不被看好的柿子樹，卻頑強地發(fā)芽開花，結(jié)滿了果實;一位家長專注地看著孩子吃飯。這幾幅畫面不論是在內(nèi)容上還是在結(jié)構(gòu)上，都沒有必然的邏輯聯(lián)系，是一種“鋪排”的結(jié)構(gòu)形式。然而，讀到最后，我們卻會發(fā)現(xiàn)，細(xì)心的作者，用了寬廣的胸懷來擁抱這個世界了，用了寬泛的筆觸來再現(xiàn)某種感情了，用了睿智的眼睛審視了一草一木一顰一笑了，于是，在這種平靜的鋪陳背后，隱藏著感情的激流，隱藏著一種一旦把帷幕拉開，就令我們驀然感動的東西：最美的風(fēng)景，構(gòu)成了生命的畫卷。