王淦生

俗諺有云：沒吃過豬肉，也見過豬跑。此話雖糙，但揭示了一個(gè)不糙的道理：你要了解豬的特性，就必須先找到認(rèn)識(shí)它的途徑。沒吃過，再不看，那豬在你心目中就永遠(yuǎn)只能是一個(gè)抽象而模糊的概念，對(duì)它的認(rèn)識(shí)、了解和把握就永遠(yuǎn)達(dá)不到一定的高度。作文訓(xùn)練也是一樣，我們?cè)谡嬲齽?dòng)筆“吃豬肉”之前，要多“見見豬跑”——多讀讀考場(chǎng)佳作以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到作文中的一些必備的技法乃是我們平日作文訓(xùn)練中必不可少的一環(huán)。這里我想向大家推薦三篇在不同年份受到同樣“禮遇”的高考滿分作文，希望在閱讀中我們能夠有所思考，有所啟發(fā)。這三篇作文的寫作素材的選擇，更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

第一篇，是2011年江蘇卷高考滿分作文《拒絕平庸》。那年的作文題是這樣的：

不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進(jìn);處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。

請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。

這道被不少人認(rèn)為“比較平庸”的作文題，話題不夠新鮮，不夠煽情，又沒有什么文化味和哲理味，再加上又是命題作文，更是大大地壓縮了考生的發(fā)揮空間，但是那一年依然出現(xiàn)了不少的質(zhì)量上乘的佳作，下面這篇就是當(dāng)時(shí)閱卷組推出的“標(biāo)桿作文”：

拒絕平庸

不由得想起了早上過來趕考時(shí)在路邊瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這仨字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不顯粗陋，而自有一種粗獷邈遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。

只這一個(gè)招牌，便可以讓這家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越平庸的力量。

不由得又想起一群人，他們也曾坐在高考考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫作“蟻?zhàn)濉?他們的住所，叫作“蝸居”。當(dāng)社會(huì)的風(fēng)雨吹涼了滿腔的熱情，澆滅了心中的理想，當(dāng)學(xué)過的知識(shí)沒有用武之地而被丟棄在腦后，他們?cè)缫淹鼌s了自己接受過高等教育，也忘卻了父母的期望，于是一個(gè)個(gè)變得沉寂了，平庸了。最可悲的不是他們身居陋室，也不是食不果腹、衣不蔽體，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果甘于平庸、甘于卑賤，那唯一的歸宿就只能是螻蟻。

要想成為強(qiáng)者，必須先有一顆強(qiáng)者之心;要想俯瞰平庸的眾生，必須先有一股“登臨意”。對(duì)，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”的登臨，是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頇，一覽眾山小”的登臨。

擁有一顆強(qiáng)者之心、一顆超脫平庸的心，是出眾者與平庸者的最大區(qū)別。人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你堅(jiān)定的眼神，從你不俗的談吐與緊握的雙拳中看出你的不凡。即使結(jié)果不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”……你依然會(huì)“香如故”。

其實(shí)，“蟻?zhàn)濉庇秩绾?？心懷鴻鵠之志，一步一個(gè)腳印地走好腳下的路，我堅(jiān)信：終有一天，“蟻?zhàn)濉币材堋胺鰮u而上九萬里”。

相信“風(fēng)沙渡”的主人一定不是一個(gè)平庸世俗的商人。如果不是一個(gè)來自黃土高原的漢子，也必是滿腹詩(shī)書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎么會(huì)有如此透著豪情與古韻氣息的招牌？

我必去“風(fēng)沙渡”一坐，酒菜已不重要。小酌后，與老板相視一笑，出門而去，我輩豈是蓬蒿人？

拒絕平庸，世界因你而精彩。

對(duì)這篇“標(biāo)桿作文”，南京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)駱冬青曾經(jīng)給予這樣的評(píng)價(jià)：“這篇作文以‘風(fēng)沙渡作引，一種即興的慧解與內(nèi)在的積淀交相激蕩，上升到思想層面的高貴，鼓舞起粗獷渺遠(yuǎn)的豪情，使文章既有‘意識(shí)流式的自在順暢，又有哲思性的闊大視野和空靈想象。切己的感受、詩(shī)意的沉思、縈洄的暢想在一種特殊情境中集聚為奔放的才華?！?/p>

在駱冬青的這段話中，有兩個(gè)短語值得我們關(guān)注：“即興的慧解”和“內(nèi)在的積淀”。細(xì)想想，正是這兩點(diǎn)，作為一種先決條件，成就了這篇作文的高分。而在這兩點(diǎn)中，“內(nèi)在的積淀”的重要性已廣為人知，俗語“巧婦難為無米之炊”強(qiáng)調(diào)的正是肚子里的“存貨”對(duì)于寫作的重要性;而“即興的慧解”作為一種作文的“要素”恐怕人們就知之甚少了，所以有必要結(jié)合這篇考場(chǎng)佳作談?wù)劇凹磁d的慧解”的含義及在作文中的運(yùn)用。

先來說說“即興”。事先未做任何的準(zhǔn)備，僅就當(dāng)時(shí)的感受進(jìn)行創(chuàng)作叫“即興”。能“即興”作文，需要具備敏銳觀察、快速反應(yīng)和靈活運(yùn)用的能力。請(qǐng)看這篇作文的開頭：

不由得想起了早上過來趕考時(shí)在路邊瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這仨字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不顯粗陋，而自有一種粗獷邈遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。

趕考路上，想必絕大多數(shù)考生都是心無旁駑，行色匆匆，但這名考生卻能注意觀察身邊的人情世態(tài)、自然風(fēng)物，并對(duì)自己的觀察做出分析、思考、篩選、存檔，進(jìn)而成為自己的考場(chǎng)作文素材，可見作者完完全全是一個(gè)生活中的有心人，是一個(gè)真正理解了“語文的外延與生活的外延相等”的善于從生活中汲取養(yǎng)分的人，是一個(gè)不光知道“讀萬卷書”更知道“行萬里路”的人。能做到這些，我們就不會(huì)擔(dān)心作文沒素材，寫作沒話說，文章沒內(nèi)容。當(dāng)許多考生在為自己的作文苦思冥想尋覓“鳳頭”的時(shí)候，“路邊的風(fēng)景”已成為這位“生活中的有心人”的考場(chǎng)作文的最佳的由頭！由此可見，注重對(duì)生活的觀察、思考、體悟，其效用并不比拿個(gè)小本兒摘抄并埋頭背誦書本上的那些經(jīng)典素材遜色，而且正因?yàn)檫@些素材來自你自己的觀察、分析、思考和積累，所以它可能會(huì)比那些文字資料更有特色，更具個(gè)性。

能在一干庸常的店鋪招牌中發(fā)現(xiàn)并青睞“風(fēng)沙渡”這個(gè)店名，可見這名考生敏銳的眼光和超常的認(rèn)知能力，有了這種能力，其積累素材的功夫自然會(huì)高出一般考生一大截。

再來談?wù)劇盎劢狻?。所謂“慧解”，即機(jī)智的、聰明的解釋。這篇滿分作文的作者除了具有一雙慧眼，能從許多平庸的招牌中發(fā)現(xiàn)“風(fēng)沙渡”這一與眾不同、極富韻味的招牌，更能從中悟出其所蘊(yùn)藏的巨大的信息量——即處于平凡之中卻不甘平庸，追求卓越，最終成就不凡。而這正是作者的“智慧”所在。這種智慧，令其見他人之所未見，更想他人之所未想：

只這一個(gè)招牌，便可以讓這家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越平庸的力量。

“做生活中的有心人”，讓這名考生善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，善于運(yùn)用。于是，趕考路上剛剛采摘的湛清碧綠的素材，在經(jīng)過他的巧妙加工之后，瞬間變成了色香味俱佳的肴饌。這篇作文一時(shí)間贏得了眾多閱卷老師和專家們的好評(píng)，尤其是這篇作文的“由頭”更是博得了一片喝彩。議論文的由頭，很多人是“踏破鐵鞋無覓處”，而這名考生卻是“得來全不費(fèi)工夫”，這完全得益于其“即興的慧解”，而“即興的慧解”靠的又是平日的練就。一句話，就是要學(xué)會(huì)多關(guān)注生活，思考生活，感悟生活，用“源頭活水”充實(shí)材料庫(kù)。

我們?cè)賮砜匆黄?014年江蘇卷高考滿分作文。2014年江蘇卷的高考作文題是這樣的：

有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人說，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

與2011年高考作文題不同的是，這是一則新材料作文，即根據(jù)命題者提供的材料自選角度、自擬題目、自定文體作文。寫這樣的作文，考生的發(fā)揮空間較大，更易于彰顯自己的特長(zhǎng)。所以，這一年江蘇高考作文閱卷組推出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過往年數(shù)量的“滿分作文”。下面的這篇《書中自有顏如玉》便是當(dāng)時(shí)被閱卷老師和專家一致認(rèn)可的“標(biāo)桿作文”：

書中自有顏如玉

今晨坐校車經(jīng)過商廈時(shí)，一幅超大的化妝品廣告牌引起了我的注意。女明星光潔的臉蛋，真擔(dān)得上那句“肌如自雪，齒如含貝”。廣告牌上赫然大書的“不朽的容顏”，更是讓我唏噓不已。

隨著科技的發(fā)展，女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。而為了追求不朽的容顏、不朽的青春，她們?cè)敢獯蜥?，愿意每天花許多時(shí)間來保養(yǎng)。

但，何為不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？

竊以為青春是一種情懷，一種狀態(tài)。女人的青春，不應(yīng)是一場(chǎng)流水逐落紅般轉(zhuǎn)瞬即逝的游戲，而應(yīng)是清照未嫁時(shí)提鞋疾走的嬌憨與靦腆;是卓文君當(dāng)壚賣酒，半截藕臂輕露的勇氣和堅(jiān)持;是昭君出塞，面對(duì)未知的茫茫大漠的無畏與堅(jiān)毅……青春，并非膚自貌美時(shí)期的代名詞，而是一種美麗情懷的集合體，是每個(gè)女人在任何時(shí)期都可以擁有的不朽。

杜拉斯八十歲時(shí)仍能笑稱：“我還年輕，青春正好，及時(shí)行樂！”我猜想，年輕導(dǎo)演欣賞她的絕不是皮相，也不是那種放浪形骸的生活態(tài)度，而是杜拉斯的內(nèi)在氣質(zhì)與精神涵養(yǎng)。正是這種美質(zhì)，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。

古人勸讀時(shí)，總會(huì)說：“書中自有顏如玉?！蔽蚁?，這句話用于女人身上倒是再合適不過了。見過許多年華正好容貌佳的女子，但她們眼神空洞、語言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時(shí)尚潮流，但對(duì)文采風(fēng)騷、傳統(tǒng)文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中學(xué)時(shí)代的照片而無限感慨。當(dāng)今域中所謂的“校花”們，如何與林相比？可惜林是早早去了的，否則，老年的她定是青春不朽、風(fēng)韻常存的吧。

每個(gè)女人都是渴望愛與美好的天使。青春，是她們心中永恒不變的神話。她們追求著，從古時(shí)的胭脂水粉，到如今品種繁多的“歐萊雅”們，更有甚者競(jìng)?cè)フ菹鞴恰齻冏x錯(cuò)了“青春”。

青春不是只開一季的繁花，而是永久的由內(nèi)而外的美麗。三毛說過：“讀一本書，你自己尚無知覺，但行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏?！?/p>

女人，多讀書，多思考，隨著日影飛去，詩(shī)入心田，你必能“青春作伴好還鄉(xiāng)”！

命題者提供的這則作文材料其含義包括相互對(duì)立的兩個(gè)方面：一是青春不朽，一是青春不可能不朽。至于青春到底是會(huì)朽還是不朽，這需要由寫作者自己斷定;更重要的是，寫作者必須拿出站得住腳的理由支撐自己的觀點(diǎn)?！稌凶杂蓄伻缬瘛返淖髡咭嗍歉鶕?jù)材料含義從青春的“朽”與“不朽”這兩個(gè)角度切入，運(yùn)用了古今中外的典型事例和富含哲理的名言警句證明了這樣一個(gè)道理：皮相上的青春終會(huì)老去，而精神上的青春可以永存。而使得青春不朽的唯一辦法便是讀書——從書籍中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)以滋養(yǎng)修復(fù)自己的青春。

特別值得稱道的還是文章的開頭——與前一篇《拒絕平庸》有著異曲同工之妙，即都是以自己趕考路上的一則見聞為由頭，通過對(duì)這則見聞的反思自然引出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)入文章的議論分析。開頭似不經(jīng)意卻用心良苦，似信手拈來卻頗具深意。作者從廣告牌上那句廣告語“不朽的容顏”巧妙地切入作文材料，再以“何為不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上”導(dǎo)入自己的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)入文章的論證部分。這樣的由頭，這樣的分析，凸顯出作者觀察問題的敏銳、分析問題的深刻、運(yùn)用素材的睿智，使文章一開始就俘獲了讀者。

而這，豈不亦得益于這名考生平素善于觀察、勤于思考、樂于積累的良好習(xí)慣嗎？

其實(shí)，做生活的有心人，培養(yǎng)關(guān)注生活、思考生活、注重生活積累的良好習(xí)慣不僅對(duì)寫作議論文有幫助，對(duì)寫作記敘文更是大有裨益。因?yàn)槲覀兩磉吤繒r(shí)每刻都誕生著生動(dòng)、深刻、耐人尋味的作文素材，將這些素材稍加整理、加工就可以寫出一篇上佳的作文，當(dāng)然，前提是我們要學(xué)會(huì)去觀察和采集。下面的這篇2015年江蘇卷高考滿分作文就是考生根據(jù)自己的考場(chǎng)經(jīng)歷敷衍成篇的一篇生動(dòng)、深刻的記敘文。這一年江蘇卷高考作文題是這樣的：

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

這道作文題實(shí)際上是一道有具體限制的話題作文。話題是“智慧”，限制點(diǎn)便是“經(jīng)驗(yàn)”“能力”和“境界”——即在“經(jīng)驗(yàn)”“能力”和“境界”中表現(xiàn)人和大自然的智慧。請(qǐng)看下面這篇當(dāng)年推出的高考滿分作文，素材便是作者考場(chǎng)上的親身經(jīng)歷和深刻感悟：

瞳孔之內(nèi)

現(xiàn)在，離我兩米之外，監(jiān)考老師低著頭不知在做啥。但我知道，本人的一舉一動(dòng)都進(jìn)入了他的瞳孔。原先就緊張的我，手心已變得潮濕。

我的雙眼緊盯著題目，大腦卻不配合，本來尚算平穩(wěn)的呼吸突然停滯了一秒。然后，我如同一個(gè)快要窒息的人突然被人松開了脖子，大口大口地喘著粗氣。

怎么辦？

想起老師在考前給我們的鼓勵(lì)，說高考語文卷的設(shè)計(jì)，一定能充分展現(xiàn)考生的智慧。可我覺得可怕的并非眼前這張正反6頁(yè)的卷子，而是一雙眼睛，就在我的前后左右：抬頭時(shí)，但見它平靜地掃描;只要一低頭，它就隱隱約約地向我投射表意不明的目光。

我成了楚門，只是遍布在我四周的，不是針孔攝像機(jī)，而是由成千上萬個(gè)細(xì)胞構(gòu)成的眼睛，它才是最復(fù)雜的監(jiān)視器。

我膽戰(zhàn)心驚，卻還要裝作無事的模樣。我抖著手做完論述類文本的試題，目光轉(zhuǎn)投到了作文。

智慧？智慧的景象？智慧的境界？

那個(gè)監(jiān)考老師，又在窺視我，他該看出了我的無措，他的眼神似給我的焦慮加了一劑猛藥：“同學(xué)們，要規(guī)劃好作文的時(shí)間??！”

就在我覺得快要爆炸的時(shí)候，另一個(gè)監(jiān)考老師將窗戶推開了一個(gè)小縫，風(fēng)絲絲地飄了進(jìn)來。我瞇了下眼，她的瞳孔里，有一線和煦的光。興許是我冷靜了下來，他那雙眼睛并不怎么可怕了。

好像，背后的一雙眼睛一時(shí)間已經(jīng)隱去。

十次深呼吸，我要與自己對(duì)話。

其實(shí)，我本就知道，每個(gè)人都活在別人的瞳孔里，雖然不像楚門的世界，每個(gè)表情、每句話都有劇本，但我們真是在別人的瞳孔里演著人生的電影。

更何況，我不可能像楚門那樣，走出這些瞳孔的所見范圍之外。

你的焦慮是無用的！靜下心來，好好考完這場(chǎng)試口巴……

我吼向自己，在心里。

再看作文題，也不再覺得毫無頭緒。何為智慧？何為智慧的境界？我大概有些明了了。

愚蠢的人，拼命地想逃出人們的瞳孔;智慧的人，知道自己永遠(yuǎn)活在別人的瞳孔之內(nèi)。

前者，從內(nèi)而外地苦著臉;后者，自始至終安然地笑。我寫下此文，總算知曉：活于別人的瞳孔之內(nèi)，卻能淡定自若，也是一種難得的智慧。這么寫，不算“跑題”吧？

這是一篇就地取材之作。考生從監(jiān)考老師的“眼睛”里感悟到了某種人生狀態(tài)，并萌動(dòng)出智慧之思，十分機(jī)智。其實(shí)生活中，我們每個(gè)人都無法逃離別人的瞳孔，無法逃避別人對(duì)我們的看法和評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是我們?nèi)绾螌?duì)待這一切。做好自己——這的確是一種人生智慧。這樣的道理，作者不是通過抽象的議論去闡發(fā)，而是借考場(chǎng)中的一段親身經(jīng)歷去表現(xiàn)。一個(gè)平時(shí)不注意觀察生活和感悟生活的人又如何能做到這一點(diǎn)？所以，讀書重要，關(guān)注生活也一樣重要，甚至更為重要。當(dāng)然，在關(guān)注生活的同時(shí)，還需要分析思考，還需要篩選和積累，唯有如此，才能使我們積淀豐厚，胸中有物，在寫作時(shí)更易迸發(fā)出靈感的火花。

你若有心，處處風(fēng)景。做生活中的有心人，我們便擁有了寫作素材的一池活水。