石金波 呂娟 河南省南陽市淅川縣第一初級中學 河南南陽 473000

德，五育之首。司馬光《資治通鑒》中“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”句道出了德的重要性。然而當下初中學生思想浮躁，學生不道德言行幾乎到了男女不分、出口成“臟”的程度，而學校德育僅限于課堂教學，只有理論考察，缺乏實踐指導。學校德育部門虛設(shè)，德育效果自然談不上“德育”。為了解當前初中生道德狀況，《初中德育“生活化”實踐研究》[〔2018〕-JKGHYB-1259]課題組成員用時近兩個月，對初中學生在校內(nèi)校外不道德行為進行了觀察記錄。

一、初中生校內(nèi)外道德狀況

（一）在校內(nèi)不道德行為。表現(xiàn)有：說臟話、上下樓梯不右行、浪費物品嚴重、餐后隨手扔垃圾、損壞公物、考試抄襲、插隊、教學樓走廊和教室內(nèi)隨地吐瓜子殼和口香糖、上課睡覺、欺負弱小同學、聚眾吸煙打架、逃學、高年級學生談戀愛公開摟抱等。

（二）在校外不道德行為。表現(xiàn)有：不尊老愛幼、態(tài)度冷漠、不遵守公共秩序、大聲喧嘩、踐踏花草、損壞公物、闖紅燈、高空拋物吐痰、不給老幼孕婦讓座、說臟話粗話、聚眾吸煙打架、超載駕駛摩托車在街道上超速行駛等。

二、初中生校內(nèi)外道德狀況分析

從觀察記錄情況來看，可謂觸目驚心，學生思想品德教育已刻不容緩。然而，由于應試教育的影響，學校德育存在著嚴重的不良傾向，整個社會都形成了“分數(shù)至上”的觀念，把分數(shù)作為評價學生的唯一標準，學校教育也以學生升學考試的文化課教學為主，而學生的思想品德、價值觀等教育均被忽視。即使學校開展德育工作，仍不同程度存在著形式主義現(xiàn)象，講“學生行為規(guī)范”“法制教育”“愛國主義”“傳統(tǒng)美德”等仍然采用傳統(tǒng)的理論“灌輸式”，缺乏德育“生活化”。課堂上的空洞說教，抽象的德育理論課，讓學生覺得無法企及，僵化的德育方式，傳統(tǒng)的教育模式，社會思想觀念的輕視，師生無法形成平等的對話關(guān)系，使學生的德育水平無法提高。

三、加強學生德育“生活化”的必要性

俗話說“讀萬卷書，行萬里路”“百聞不如一見”，說的是德育“生活化”對于學生認知的重要性。

什么是德育“生活化”？“生活”是現(xiàn)實的生活，是盡量讓學生走出教室，走出校園，走進生活，走進社會的生活。美國現(xiàn)代教育家杜威曾提出“教育即生活”的理論，在我國教育家陶行知也提出過“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念，他們都強調(diào)教育應切合學生的現(xiàn)實生活?？墒?，從目前學校德育內(nèi)容、德育途徑、德育形式等方面來看，學校德育只“守”傳統(tǒng)德育，嚴重偏離學生的現(xiàn)實生活，老師口中的德育距離學生認知特別遙遠。學校德育亟待改變過去那種強行給學生灌輸?shù)赖陆虠l的做法，讓學生通過不同形式的“生活化”德育活動，潛移默化地受到影響，才有可能完成德育目標。學校德育不能離開生活，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，求知如此，學校德育亦如此。

德育“生活化”有利于學生自主提升素養(yǎng)。學生的道德應該是其在成長過程中通過和他人的生活交往中逐漸形成的?！吧罨钡掠?，正是讓學生在自我實踐和與人交往基礎(chǔ)上產(chǎn)生道德需要，認識道德重要性，進而激發(fā)學生自我完善和發(fā)展的動機，從而形成道德行為，形成學生內(nèi)在的道德素養(yǎng)。如，寒暑假前，學校開展“感恩”德育實踐活動動員會，動員學生在家掃地、拖地、做飯、洗衣服、擦桌子、給家長一個擁抱，或者向家長表達一句溫馨的話語。以班級為單位，要求家長拍照上傳到班級微信群，家長反饋學生在家表現(xiàn)情況。

德育“生活化”有利于提高學校德育實效性。就學生來說，正是自我意識開始形成的時候，如果脫離生活實踐而談抽象的道德理論，或者“灌輸式”讓學生改善思想品德，都不能達到預期目標。而學生在“生活化”德育中將形成真正的道德情感，也就在內(nèi)心塑造道德修養(yǎng)，塑造真正的道德人格。淅川縣高度重視德育工作，全縣掀起德育熱潮，德育之風吹遍淅川縣學校，遍地盛開德育之花。如，淅川縣一小組織學生義務為瓜農(nóng)摘瓜；香花、九重、厚坡學生當環(huán)保小衛(wèi)士；淅川縣一初中學生“五一”勞動節(jié)到農(nóng)田、工廠、社區(qū)參觀學習，并參加一些力所能及的勞動，在家里幫父母做一些家務勞動，從而有效教育學生熱愛勞動。從我縣成功的德育實例來看，“生活化”德育實踐，能有效對學生進行德育教育。

德育“生活化”是我國當前德育改革的必然選擇。當前的學校德育總是讓教育者和受教育者雙方都感覺茫然，教育者總覺得無法達到應有的德育目標，受教育者也覺得德育空洞乏味，其最大的原因就在于當前的學校德育脫離了學生生活，學生只能在被動中接受著道德教條和道德信念，缺少主動參與和選擇，結(jié)果帶來的就是學生在學校和社會的“脫節(jié)"，學生在校表現(xiàn)良好，走進社會就自我放縱。

四、結(jié)束語

綜上所述，學校德育活動，應該將學生置于“生活”之中。科技在進步，時代在進步，學校德育模式也應該與時俱進，創(chuàng)造具有鮮明現(xiàn)代生活特點的“生活化”德育模式，不能固步自封，墨守成規(guī)，否則談學校德育將是空談，誤人誤國。學校德育應針對當代學生校內(nèi)校外的思想道德問題，結(jié)合校情，對癥下藥，充實德育內(nèi)容，改進德育方法，探索德育“生活化”新路子，才能藥到病除，培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞暮脤W生。