□ 蔣子龍

當(dāng)今社會(huì)，人們的想法千奇百怪，做法形形色色，但是，有一點(diǎn)卻出奇地一致，無(wú)論處于社會(huì)哪個(gè)層面的人，都在“拼孩子”，說(shuō)什么“決不能輸在起跑線上”。

殊不知，“拼孩子”只是表面現(xiàn)象，不過(guò)是為轉(zhuǎn)嫁父母自身的壓力而已。真正逃不脫、躲不過(guò)的是“拼父母”。因?yàn)樽优慕逃?，與其說(shuō)學(xué)校重要，不如說(shuō)父母更重要。

這就不能不想起千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)的“父母之道”?！抖Y記·大傳》有云：“其夫?qū)俸醺傅勒?，妻皆母道也。”近年?lái)，行“父道”者奇招迭出，有著名的“狼爸”“鷹爸”等，對(duì)子女讀書(shū)上學(xué)管教極嚴(yán)，違規(guī)必懲，動(dòng)輒打罵，或兇如虎狼，像馴鷹一樣馴孩子……雖然據(jù)稱效果都不錯(cuò)，但這樣的“父道”本人不敢茍同。

相對(duì)而言，當(dāng)下的“母道”卻較弱。曾有媒體報(bào)道，一位母親被上高中的兒子用榔頭砸死，事后，兒子輕松地說(shuō)，從此再也不用寫作業(yè)、讀書(shū)了。有教育學(xué)家評(píng)論，這位母親只督促兒子讀書(shū)，自己卻沒(méi)有跟著兒子一起讀書(shū)。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在一次講演中提到，自己小時(shí)候的家庭常態(tài)，是四口人各自捧著一本書(shū)在讀。據(jù)媒體報(bào)道，嬰貝兒集團(tuán)董事長(zhǎng)劉長(zhǎng)燕只有初中畢業(yè)，但學(xué)歷不等于學(xué)習(xí)力，學(xué)習(xí)力比學(xué)歷更重要，是閱讀讓她這個(gè)沒(méi)有高學(xué)歷的人，擁有了超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。隨文配有一張照片，她和丈夫一起讀《群書(shū)治要》，兒子讀《尚書(shū)》，女兒在讀《孝經(jīng)》。

《廣雅》曰：“母，牧也。言育養(yǎng)子也。”育養(yǎng)重于生產(chǎn)，母親稱得起天生偉大的教育家。英國(guó)學(xué)者靄理士曾談到怎樣擔(dān)負(fù)起做母親的責(zé)任：“這種母道的任務(wù)，若是做得好，也等于一個(gè)必須維持許多年的職業(yè)。而其所需要的慘淡經(jīng)營(yíng)，全神貫注，也許還在一般專業(yè)之上?！碑?dāng)母親也要“敬業(yè)”。套用波伏娃的名句：女人不是生了孩子就是母親，而是后來(lái)將孩子培養(yǎng)成人才稱得上是母親。

之所以說(shuō)現(xiàn)在的“母道”較弱，其一，既為人母，竟不讀書(shū)；其二，即使讀書(shū)，閱讀范圍也太過(guò)狹窄，只顧及自己的興趣，不關(guān)心孩子的閱讀。有調(diào)查顯示，不管是職業(yè)婦女還是家庭主婦，在對(duì)閱讀內(nèi)容的諸多選題中，選擇最多是生活時(shí)尚，其次是休閑娛樂(lè)，親子教育類圖書(shū)排在11 名之后。被調(diào)查的婦女從30 歲至50 歲，如果有孩子，正是做母親責(zé)任最重的階段。

一個(gè)人的閱讀習(xí)慣，大多是在青少年時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng)，這個(gè)階段的閱讀，常常是饑不擇食，狼吞虎咽。到中年以后，就會(huì)有選擇地閱讀，細(xì)嚼慢咽，辨別力增強(qiáng)，體味也更深。世界上讀書(shū)最多的是猶太人，這跟他們?yōu)槭廊怂瞥绲摹澳傅馈辈粺o(wú)關(guān)系。猶太婦女當(dāng)了母親后，有一條必須做的事情，孩子到了該讀書(shū)認(rèn)字的年齡，將《圣經(jīng)》滴上蜂蜜，讓孩子去親吻。有的干脆將蜂蜜涂在書(shū)上，使孩子對(duì)書(shū)的第一感覺(jué)是甜的、香的。

馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人生的成敗往往取決于各種各樣的關(guān)系，人跟人的關(guān)系，人跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，人跟物的關(guān)系，人跟自然的關(guān)系，人跟自己靈魂的關(guān)系，等等。此外，還有一個(gè)非常重要的關(guān)系，即人跟書(shū)的關(guān)系。

一本書(shū)就像一根繩子，只有當(dāng)它跟捆著的東西發(fā)生關(guān)系時(shí)，才有意義。

跟書(shū)有了一種親密的關(guān)系，興趣就有了，會(huì)養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。閱讀的興趣決定品位，品位決定讀什么書(shū)，讀什么書(shū)決定境界，境界決定有什么樣的人生。先哲曾有高論：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該就是一個(gè)人的閱讀史。尤其身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的喧囂之中，躲進(jìn)書(shū)房就能找回自己的靈魂，守護(hù)住自己的心智。

更深一步講，一個(gè)民族的精神狀態(tài)，在很大程度上也取決于全民閱讀的水平。社會(huì)文化是向上提升，還是向下沉淪，也要看全民的閱讀能植根多深。一個(gè)國(guó)家哪些人在看書(shū)，都看哪些書(shū)，同樣也決定了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

這正是近年來(lái)全社會(huì)開(kāi)始重視讀書(shū)的原因。家中有書(shū)籍，就像房子有窗戶一樣敞亮。不讀書(shū)的家庭，也容易精神有殘缺，唯家中的書(shū)香，可使精神健朗。