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        實(shí)實(shí)在在的擁有

        2019-11-12 07:16:10游宇明
        作文周刊·高一版 2019年33期
        關(guān)鍵詞:占有欲史鐵生藏書

        游宇明

        家里有三個(gè)飄窗,每個(gè)飄窗長(zhǎng)達(dá)180厘米,寬約60厘米,到上面睡覺(jué),對(duì)我這樣的高個(gè)子可能有點(diǎn)短,但坐在上面讀書已經(jīng)足夠。北面的飄窗一般是春夏上午有陽(yáng)光,夏天因?yàn)樘鞖鉄?,飄窗不太好用,春天坐在上面卻極舒服;南面的兩個(gè)飄窗則是秋冬上午有陽(yáng)光,可以從早晨六七點(diǎn)曬到中午一點(diǎn)多。然而,說(shuō)來(lái)也怪,搬進(jìn)新居超過(guò)一年了,我無(wú)數(shù)次想象過(guò)在飄窗上一邊曬陽(yáng)光一邊讀書的浪漫情景,但真正這樣去做的只有寥寥的三四次,原因很簡(jiǎn)單:我生性懶散,早晨寫完文章,往往會(huì)不自覺(jué)地坐在書房里閱讀。

        閑下來(lái)的時(shí)候,我傻傻地想一個(gè)問(wèn)題:自己擁有過(guò)家里的飄窗嗎?回答是否定的,我覺(jué)得我擁有的不過(guò)是飄窗的產(chǎn)權(quán)。

        朋友在一所大學(xué)教書,大學(xué)里有漂亮高大的圖書館,藏書百多萬(wàn)冊(cè),一天開放十二個(gè)小時(shí);學(xué)校還有完善的體育設(shè)施,比如籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、足球場(chǎng)、風(fēng)雨田徑棚、健身房,他發(fā)現(xiàn)總有那么一些職工,下了班從不進(jìn)圖書館,也對(duì)體育鍛煉不感興趣,天天熱衷于喝酒、搓麻將,朋友的這些同事們擁有過(guò)大學(xué)良好的讀書與鍛煉條件嗎?我想答案也不言而喻。

        在我看來(lái),實(shí)實(shí)在在的擁有,不是你獲得了某個(gè)東西的產(chǎn)權(quán),也不是你具備操縱某種事物的權(quán)力或能力,而是你使用這個(gè)東西美好了你的生活、燦爛了你的生命。如果我們將名義上的擁有看作所有,將對(duì)某些東西的有效使用看作所用的話,那么,所用的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所有。

        人都有占有欲,適當(dāng)?shù)恼加杏麑?duì)激發(fā)我們的上進(jìn)心是有好處的,但如果我們只知道占有某些東西,不知道占有之后好好地運(yùn)用它們,這樣的占有不免有些鏡花水月的味道。相反,假若一個(gè)人對(duì)占有某個(gè)東西不是看得那么重,而是思考如何利用自己或周圍的條件抵達(dá)生命的高地,那么,他的生命必然會(huì)放射出與別人不一樣的亮光。

        由重視所有變?yōu)榭粗厮?,從一般性的占有變成真正的擁有,最需要的是行?dòng)。一個(gè)人只知道做夢(mèng)而不立即動(dòng)手去做,你的“擁有”再多、藍(lán)圖再宏大、條件再優(yōu)越,也干不成什么事。相反,如果你生出某種愿望,立即腳踏實(shí)地去實(shí)施,哪怕“擁有”的東西不夠多,條件不夠出眾,亦可以做成一些事。史鐵生是殘疾人卻成了大作家,鄧亞萍個(gè)頭很矮卻登上世界乒乓球的最高峰,原因就在于此。

        當(dāng)一個(gè)人懂得所用比所有更重要,你的“擁有”才會(huì)無(wú)邊無(wú)垠、無(wú)窮無(wú)盡。

        (節(jié)選自《河北日?qǐng)?bào)》)

        賞析

        真正的成功者,并非是他占有的資源最多,而是他把有限的資源用到了極致,從而擁有了豐富的人生和巨大的精神財(cái)富。

        比如作者提到的史鐵生就是一個(gè)非常好的例證。史鐵生說(shuō):“我的職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作?!本褪沁@樣一個(gè)以告別方式生活的人,一個(gè)倒著向前走的人,他卻以自己的生活、創(chuàng)造、立場(chǎng)和穿越歲月時(shí)的神情,給時(shí)代、給人類精神添加著關(guān)懷、尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

        我們應(yīng)尊重這樣的生命,他們用有限的資源創(chuàng)造了無(wú)限的財(cái)富,從而擁有了無(wú)限的人生。相反的,我們身邊有很多人,貌似擁有很多,出入有名車,歸家有豪宅,甚至家里藏書無(wú)數(shù),健身器械一應(yīng)俱全,但是他極有可能是一個(gè)精神的“貧兒”,一個(gè)“弱不禁風(fēng)”的人。因?yàn)?,這些“擁有”,對(duì)于他而言,只是一種擺設(shè),是一種形式上的“占有”。一個(gè)人只有懂得了所用比所有更重要的時(shí)候,他的“擁有”才會(huì)無(wú)邊無(wú)垠、無(wú)窮無(wú)盡。

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