□ 劉 芳

今年9 月17 日，國家主席習(xí)近平簽署主席令，授予8 位同志國家勛章，老英雄張富清就是其 中 一 位。9 月29 日 上午，在中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上，習(xí)主席為坐在輪椅上的張富清佩戴上金燦燦的國家勛章，并與他合影。這一場面令人感動。

每每學(xué)習(xí)老英雄的先進(jìn)事跡，都使心靈受到洗滌，靈魂受到拷問，精神倍受激勵。張富清之所以能在槍林彈雨中勇往直前，戰(zhàn)爭勝利后到艱苦地區(qū)工作，永葆本色，奉獻(xiàn)一生，始終不忘共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，就是源自于其精神世界中的“三無”（無畏、無私、無我）。

一是無畏。無畏是中華民族的精神品格，也是革命軍人的崇高品質(zhì)。張富清入伍后出生入死，無所畏懼，把自己的生死置之度外，表現(xiàn)出人民子弟兵大無畏的革命精神。戰(zhàn)場上，他沖鋒在前、九死一生，踐行著火線入黨時的誓言——“我一直按我入黨宣誓的去做，滿腦子都是要消滅敵人，要完成任務(wù)，所以也就不怕死了?！眴柤盀槭裁匆?dāng)突擊隊員?他淡淡一笑：“我入黨時宣過誓，為黨為人民我可以犧牲一切?！薄懊€在，就要繼續(xù)沖鋒！”建設(shè)時期，他不忘共產(chǎn)黨人的初心和使命，堅決服從組織安排，轉(zhuǎn)業(yè)到湖北最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作。面對記者“您大半輩子扎根在偏遠(yuǎn)山區(qū)，覺得苦嗎”的追問，老英雄的回答是：“這里苦，這里累，這里條件差，共產(chǎn)黨員不來，哪個來啊?在戰(zhàn)場上我連死都沒有怕，我還能叫苦磨怕了？”張富清的精神坐標(biāo)始終非常明確，那就是在為社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗的時候，必須有這種大無畏的精神。

二是無私。共產(chǎn)黨人心底無私，是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和宗旨決定的。在入黨71年的歲月里，張富清始終殫思竭慮，一心為民，從不向組織提要求，從不為自己謀私利。這種初心不變、本色不改的堅守，源自于老人的心底無私。也正因其無私，才能始終初心如磐，不辱使命。離休后他住的是老舊的筒子樓，墻體和屋頂都起了皮……他坦然地說，和貧困群眾比，我有固定待遇，過得很好了。去年11月，他去醫(yī)院做白內(nèi)障手術(shù)，需要植入人工晶體，進(jìn)口的材料得好幾萬元，他是離休干部可以全額報銷。但得知同病房的農(nóng)民用國產(chǎn)的只需3000多元，他堅決要求改用國產(chǎn)的。對于兒女的工作和生活，有人勸他“靈活點兒”，他正色道：“我是國家干部，我要把我的位置擺正。如果我給我的家屬行方便，這不就是以權(quán)謀私嗎？這是對黨不廉潔，對人民不廉潔，我堅決不能做！”分管機關(guān)事務(wù)，他沒有給家庭改善過住房條件；分管財貿(mào)工作，他沒有為孩子多搞一點營養(yǎng)伙食……他的一言一行、一舉一動，所揭示和展現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨人身上這種“大公無私”的共產(chǎn)主義價值觀。

三是無我。這是中國共產(chǎn)黨人人格的鮮明價值取向，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的思想境界。心中有國家，心中有人民，自然就不會有“小我”的位置。按照張富清的履歷和貢獻(xiàn)，完全可以謀得一個令人羨慕的“高位”，但是他卻始終沒有這樣做。他將戰(zhàn)功的證書鎖進(jìn)那個鎖頭早就壞了的皮箱，連同曾經(jīng)的輝煌也一并封存。他深藏功與名，所求者無過乎為國家和人民做一點力所能及的事情。轉(zhuǎn)業(yè)到來鳳縣時，所有家當(dāng)就是兩人手頭的幾件行李——當(dāng)年軍校時用過的一只皮箱、一床鋪蓋，半路上買的一個臉盆，還有那只人民代表團(tuán)慰問的搪瓷缸。面對記者對當(dāng)年未回家為母奔喪的采訪，他說：“那時國家處于非常時期，人民生活困難，工作忙得實在脫不開身，只能朝著家鄉(xiāng)的方向，淚流滿面，跪拜母親……”多年后憶及此事，他在日記中寫道：“自古忠孝難兩全，作為一個共產(chǎn)黨員，我怎能因為家事離開不能脫身的工作？”可見，勇于忘我、甘于奉獻(xiàn)不是空洞無物的口號，也不是冷若冰霜的文字，而是犧牲“小我”成就“大我”的選擇與堅守，是為了心中的信念無我地付出。

綜上可見，只有無畏、無私、無我，才能真正做到不忘初心、牢記使命；惟其如此，也才能自覺做到一不怕苦、二不怕死，毫不利己、專門利人，吃苦在前、享受在后。這就是中國共產(chǎn)黨人的人生境界，也是張富清恒守初心的精神密碼。