楊占平（太原）

認(rèn)識(shí)文德芳已經(jīng)快二十年了，一直有文學(xué)上的交往。特別是前幾年，我還在職時(shí)，負(fù)責(zé)省作協(xié)組織的采風(fēng)、研討等活動(dòng)，德芳多數(shù)都參加，讓我們有機(jī)會(huì)經(jīng)常談?wù)撐膶W(xué)。文德芳的創(chuàng)作我也比較關(guān)注支持，她的幾部作品，包括《現(xiàn)代人心靈影像》《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》先后列入我們省作協(xié)、省委宣傳部、中國(guó)作協(xié)的重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目，跟我有一定的關(guān)系，因?yàn)槲以谧鲄f(xié)分管這方面的工作，對(duì)她的創(chuàng)作過(guò)程清楚，所以盡力推薦。今天《黃河》雜志社和陽(yáng)泉市文聯(lián)給德芳開(kāi)研討會(huì)，我非常愿意來(lái)，而且很高興，認(rèn)為這次研討會(huì)對(duì)她的文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，是一個(gè)階段性的小結(jié)；當(dāng)然，也是她以后創(chuàng)作出更好作品的開(kāi)始。

我們大家都知道，文德芳不是山西人，是四川瀘州人，二十多年前大學(xué)畢業(yè)后，從四川千里迢迢來(lái)到我們山西陽(yáng)泉，扎根在了太行山區(qū)，把陽(yáng)泉當(dāng)作第二故鄉(xiāng)。這么多年來(lái)，她做過(guò)許多事情，但她對(duì)于文學(xué)卻是情有獨(dú)鐘，可以說(shuō)，文學(xué)在她已經(jīng)走過(guò)的人生旅途中，是一個(gè)非常重要的組成部分，而且取得了成功。思考她成功的原因，我想主要有三個(gè)方面：

第一方面，文學(xué)是她生命的一部分。這一點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)文學(xué)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)是特別重要的。我在文學(xué)界工作三十多年，對(duì)全省乃至全國(guó)的文學(xué)發(fā)展過(guò)程相對(duì)了解得多一些，在當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會(huì)，從事文學(xué)寫(xiě)作的人，是帶著各種各樣的目的或者是訴求的。我們都是文學(xué)中人，大家都明白，有些人是希望改變自己的命運(yùn)，有些人也就是趕趕時(shí)潮，有些人可能就是附庸風(fēng)雅，甚至有的人就是文字游戲。但是，我覺(jué)得文德芳卻是實(shí)實(shí)在在把她的生命和文學(xué)融為一體的，她對(duì)文學(xué)的任何活動(dòng)，任何寫(xiě)作，或者說(shuō)有關(guān)文學(xué)的一切，都看得特別重，特別神圣。所以，我覺(jué)得德芳能十幾年堅(jiān)持下來(lái)，這一點(diǎn)是非常重要的。

第二方面，她有比較扎實(shí)的基本功。文德芳是大學(xué)文科科班出身，自然具備了扎實(shí)的文學(xué)基本功。文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中，有好多優(yōu)秀作家并不是文科科班出身，我們能夠舉出許多例子來(lái)，這說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作不一定是科班出身同樣可以寫(xiě)出大作品好作品。但是，我要強(qiáng)調(diào)的是，我們現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì)，是一個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，是一個(gè)分工越來(lái)越細(xì)致的社會(huì)，在這種狀態(tài)下從事文學(xué)創(chuàng)作，有一定的基本功訓(xùn)練還是要占優(yōu)勢(shì)的，文科科班出身的寫(xiě)作者，都經(jīng)歷了基本的讀書(shū)過(guò)程，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作理論熟悉，這樣，對(duì)創(chuàng)作肯定是有很大裨益的。再加上德芳喜歡閱讀，這就奠定了她非常好的基本功，這個(gè)基本功對(duì)于她的寫(xiě)作那是起重要作用的。

第三方面，她有一顆平常心。根據(jù)我與文德芳多年的交往，感受到她有一種淡泊名利的心態(tài)，也就是我們常說(shuō)的平常心。有的人從一開(kāi)始寫(xiě)作就希望通過(guò)文學(xué)來(lái)得到一些名利，尤其是一些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作者，就是為了得到很多的收益。這就有一個(gè)問(wèn)題：到底我們從事文學(xué)創(chuàng)作是為了什么？是為了名還是為了利？還是為了自己的追求？我覺(jué)得在這個(gè)問(wèn)題上，德芳處理得非常好，她就是一直以淡泊名利的心態(tài)從事創(chuàng)作，她從沒(méi)有指望靠文學(xué)創(chuàng)作收到多少的名利，如果她有這種名利追求的話(huà)，這些年也不會(huì)那么有成就的，因?yàn)槊膽B(tài)是會(huì)阻礙文學(xué)寫(xiě)作的。

下面談?wù)勎覍?duì)文德芳的非虛構(gòu)寫(xiě)作的看法。這幾年非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作漸成主流，前段時(shí)間，我梳理了一下全國(guó)文壇關(guān)于非虛構(gòu)寫(xiě)作的走向，也形成了自己的認(rèn)識(shí)。按我的理解，現(xiàn)在的非虛構(gòu)寫(xiě)作是在以往報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作基礎(chǔ)上形成的。過(guò)去，我們理解的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，非常注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)大題材和宏觀(guān)的事件，而現(xiàn)在非虛構(gòu)寫(xiě)作更多的視角是關(guān)注基層平民色彩，注重人道主義精神。界定非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作與報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是非虛構(gòu)寫(xiě)作呈現(xiàn)平民色彩，提倡人道主義精神，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)與求真。過(guò)去的報(bào)告文學(xué)主要來(lái)自調(diào)查，同時(shí)借助于一些媒體和一些資料，甚至是間接的資料；而非虛構(gòu)寫(xiě)作的現(xiàn)場(chǎng)感、平民化、故事性、可讀性要特別明顯。我讀了文德芳的《現(xiàn)代人心靈影像》《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》兩部作品，可能更多的是契合了我剛才所說(shuō)的非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作的三個(gè)主要方面：第一，平民色彩；第二，體現(xiàn)人道主義精神；第三，注重現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感、故事性。

文德芳的作品除了符合剛才我提到的三個(gè)方面的非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作特點(diǎn)基礎(chǔ)外，還具有三個(gè)方面的特點(diǎn)：

其一，主題思想正面，但絕不圖解。德芳的作品通過(guò)寫(xiě)作普通人的生活和歷史，反映出時(shí)代特征，她筆下的人物一定不是悲觀(guān)的，負(fù)面的，是讓人看得到希望的。她的作品看不到借人物而對(duì)社會(huì)抱怨，更多的是通過(guò)寫(xiě)人，來(lái)詮釋正面的主題思想。

其二，特別注重現(xiàn)場(chǎng)感。文德芳寫(xiě)作任何一部作品，她不經(jīng)過(guò)詳細(xì)的、艱苦的采訪(fǎng)，是不會(huì)下筆的，所以作品呈現(xiàn)出了特別強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，讀來(lái)有著親臨其境的感受，特別親切，特別真實(shí)。如果沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感，就和真實(shí)有一定的距離，那樣，作品的感染力就會(huì)大打折扣。

其三，文學(xué)表現(xiàn)力出眾。從文學(xué)表現(xiàn)方式來(lái)看文德芳的非虛構(gòu)作品，她的文字生動(dòng)、樸實(shí)，很少有嘩眾取寵之處。她是靠樸實(shí)的文字，生動(dòng)的描寫(xiě)，真實(shí)的故事性打動(dòng)人，讓讀者喜歡讀，進(jìn)而受到啟示。

文德芳已經(jīng)走上非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作這條路，獲得了可喜的成績(jī)。但是，這條路走起來(lái)既會(huì)有成果，也時(shí)刻準(zhǔn)備著要付出辛苦。寫(xiě)作非虛構(gòu)作品不到現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)是不行的，在采訪(fǎng)中可能會(huì)遇到意想不到的各種各樣的困難和問(wèn)題，要做好思想準(zhǔn)備。我相信，她是準(zhǔn)備好了，她在今后的寫(xiě)作中靠著自己的勤奮與思考，作品會(huì)提到一個(gè)高的檔次，影響力更大。