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        解讀沈從文的《丈夫》

        2019-11-12 18:33文/李
        青年文學 2019年4期
        關鍵詞:波瀾沈從文媳婦

        ⊙ 文/李 浩

        閱讀沈從文的《丈夫》,我想我們可以先從問題入手。一是,聶紺弩的一句評價,他說“這篇小說真像普希金說的‘偉大俄羅斯的悲哀’”。這當然是一種相當“至高”的評價,他的意思是沈從文的《丈夫》也寫出了“偉大中國的悲哀”。一個短篇,能否當?shù)闷疬@一評價?二是,如果談論“悲哀”,我們首先想到的“合適”的小說語調(diào)是否就是沈從文在《丈夫》中使用的這個調(diào)子?

        在我看來,沈從文的小說語言一直帶有一種柔和的、淡然的、略略暖意的光。他的語言,和日本的川端康成、三島由紀夫的語言有種“東方化”的類似,但后兩者的語言陰鷙的、濃郁的成分更重一點兒,沈從文的語言有些像秋日黃昏,灑在樹葉上的淡然的陽光一樣,甚至浸有水汽。這類文字的弱點是難以深入,難以抵達人們“沉默著的幽暗區(qū)域”。沈從文的小說也多是描述的、狀態(tài)的,而不呈現(xiàn)內(nèi)心的掙扎強度,這或多或少也與語言的“限度”有關。它重柔美,重閱讀的“舒坦”,重親近和撫慰,重逸趣,或多或少會止于“小而溫暖”。而“偉大中國的悲哀”強調(diào)的則是重量,甚至具有小說難以承受之重。那么,沈從文的《丈夫》是否承得起這份重,那種濃郁而深徹的“悲哀”感是否滲透在他的文字中?它們是有某種悖異的。

        沈從文的筆墨多涉及的是“小事兒”。《邊城》《蕭蕭》《貴生》《菜園》無不如此,只涉及某一地域或某段生活,只涉及少數(shù)幾個人,只涉及少數(shù)幾件事,在他那里少見家國民族的風云跌宕,少見權力和政治的強力介入,少見個人對命運的思考和追問,也少見慘烈或者個人的憤怒控訴……《丈夫》寫下的依然是“小事兒”,經(jīng)過細心剪裁并嚴格控制了時間和事件長度的“小事兒”。這篇小說大概只有兩晝夜的時間,白天丈夫到達,過夜,第二日上午見水保,說了些話,然后又到夜晚,先后又有客人們來,第三天一早,結(jié)束。事件也非常之簡單,“到了什么時候”,丈夫想極了在妓船上“做生意”的年輕媳婦,來看她,然后以一種旁觀的方式“看到”了在這兩天的時間里她所經(jīng)歷的,然后兩個人一大早返家。里面似乎不見太大的波瀾,事實上在波瀾著。

        我不急于呈現(xiàn)所謂的答案。我想我們先進入文本,看它的故事、結(jié)構(gòu)、角度、語言和其他設計完成得如何——

        故事

        小說的開頭部分是背景交代,但沈從文極為用心地先寫到春雨:“落了春雨,一共有七天,河水漲大了?!焙铀疂q了,然后談到煙船和妓船,然后談鄉(xiāng)下女人來船上的“做生意”。這生意,當然是妓女的生意。在小說最初進行背景交代,是傳統(tǒng)的小說的一個相對通行的慣例,現(xiàn)代的小說多不再如此使用。它,或多或少會有某種拖沓感,會影響閱讀者進入小說。現(xiàn)代小說,通行的做法是,將屬于前史的、介紹性的這些文字,打成楔子,一點點地通過人物的對話、言說或者場景描述滲透出來;它需要設計,要把這些楔子打磨好,打磨得光滑、妥帖、恰當。王小波在《小說的藝術》一文中談到,早在半世紀以前,茨威格就抱怨說,哪怕是大師的作品,也有純屬冗余的成分。這種冗余成分,多積雜于背景性、介紹性文字中,而且這樣的介紹文字很不容易出彩。沈從文在《丈夫》一文中,背景交代是極為克制的,沒有特別的鋪排,而他的其他小說則多有蕪雜感。而且它多少也采用了一點我剛才提到的現(xiàn)代敘述方式,做成楔子。譬如后面它又插入式地介紹:“這樣的丈夫在黃莊多著!那里出強健女子同忠厚男人。地方實在太窮了,一點點收成照例要被上面的人拿去一大半……”如何如何。它其實同樣屬于背景,是進一步解釋丈夫為什么容忍年輕媳婦出來當妓女,“做生意”,但小說有意沒有一次全部介紹完。為了解決那種閱讀上的冗余感,沈從文一是部分地拆解了背景性介紹,二是有意先從“春雨”開始,他試圖先建立一個和閱讀者呼應的場景,把你帶入和抓住,然后再介紹故事的背景。而且,河水漲了才能讓水保和巡官順理成章地來到船上。

        我們也許不應輕視這份小小的努力。它包含著精心。

        在丈夫的旁觀、注視之下,傍晚,客人們來了。第一個客人是船主或者商人,穿著牛皮長筒靴子,抱兜一角露出粗而發(fā)亮的銀鏈,喝過一肚子燒酒。第二批客人是兩個喝醉了的兵痞,他們的到來同樣頗具身份感,“用腳不住踢船”,然后不斷地吵嚷著。第三個客人,是水保領來的巡官,穿黑制服的大人物。水保也許算是第四個客人,在這里我們暫時擱置。我們將聚光燈照在這三撥依次到來的客人身上:商人,兵痞,官員。我想大家也能夠注意到,沈從文讓來到這條船上的客人攜帶了不同的身份,他沒有讓商人“兩次或多次”出現(xiàn),也沒有讓兵痞或官員“兩次或多次”出現(xiàn)。為什么?

        這里其實有精心的設計。每一批客人的到來,都是一類人的代指,他們屬于那一類人的象征,作家需要在一個人的身上集中起這類人的基本特征——小說中有一個“合并同類項”的基本訴求。多數(shù)的小說都會如此,一篇小說中具有某種顯著特征的人往往只有一個,如果一定要是“復數(shù)”,那它就是強調(diào)復數(shù)的平庸和荒蕪,意思是眾生皆如此。這樣的小說少之又少,而且難度極為巨大?!墩煞颉罚鼜娬{(diào)生活化,不屬于那種強概念化小說的類型,所以每種人物都只出現(xiàn)一次。

        接下來,我們假設,如果將這三個“身份”的出場順序打亂,隨機抽取重新安置,是不是可以?譬如,第一張,我抽出的是巡官。第二張,是商人。第三張是兩個士兵?;蛘哌@樣:第一張是兩個兵痞,第二張是商人,第三張則是巡官。按照生活可以發(fā)生的樣貌來說,它完全可以如此。

        是的,按照生活可能發(fā)生的樣貌來說,它完全可以如此。但在小說中,則需要仔細商榷。在這里我也想重復一下故事性小說在波瀾設計上的基本原則:一是在小說中,把主人公的狀態(tài)壓低,讓需求成為壓倒性的力量;二是在波瀾的設計上,一般而言至少出現(xiàn)三次或以上的波瀾,少了則顯得層次不夠,要盡可能地將波瀾因素想全,在小說中得以最大化地應用;三是波瀾設計,一般而言會遵循高潮遞進的原則,最初出現(xiàn)的是小高潮,然后是略高一些的高潮,再然后是更大的高潮,最大的高潮。這是一般都會遵循的原則。批評家埃德溫·繆爾曾說,那些創(chuàng)作技巧對于作家而言,“他可以不知道這些法則,關鍵是他應當遵守這些法則”?!墩煞颉分?,這些客人的到來也暗暗地遵守了“高潮遞進”的原則,就是說,一次比一次更有強度,使每個人更有位置感。三種人,三種類型的人,在其中位置感最弱的是商人,盡管他有點錢。他難以與兵痞們抗衡,更難以與官員相抗。所以,小說會安排他(更是他們)在最初的時候出場。我們大約會想,還有比商人位置感更弱的,譬如有閑錢的農(nóng)夫、工匠,他們完全可以成為妓船的客人,為什么他們不出現(xiàn)呢?是的,這當然是個問題,我想沈從文未必沒有想到,只是他舍棄了。一是有閑錢而沒被壓榨的,完全可以和商人進行合并;二是這樣的人身上或多或少都有些痞勁兒,這份痞勁兒又不會強過更有象征性的兵痞們;三是他們和這個丈夫之間的社會地位相差不大,如果要作為人物出場反而會強化丈夫的不適,必要性也不大。于是,這一類人沒有出現(xiàn)在小說中。商人,有錢沒權,但對丈夫還構(gòu)成一定的壓力和威懾,所以他第一個出場。兵痞們,他們是小人物,如果沒有制服他們很可能遠不及商人的位置感強,但制服則成為他們耍無賴、耍流氓,無恥、愚蠢和驕橫的庇護性力量。我們發(fā)現(xiàn),整個小說中最最強化的客人,描述最多的客人就是他們,兩個。他們是最為重彩的、最為鮮明的。商人來到,小說“支開”了丈夫,沒有更多的情境描述。巡官,小說干脆讓它空白,沒有半點兒的實寫,只有一句來自大娘的提醒:“巡官就要來的!”

        兵痞的到來描述最多,顯得最為骯臟丑陋??刹豢梢詫⑺旁谧詈?,讓巡官第二個出場?

        似乎不能。我們設想一下。首先商、兵、官的社會地位,在舊生活中它是有“臺階性”的,這一點不用過多解釋。這種“臺階性”多少代表了“壓力之重”的增加,在波瀾設計上會有遞進式強化。其次,如果這位巡官在商人之后出場,這位小說中的大人物,其行為該如何來寫?和商人一樣淡寫,就平了,而如果強化,產(chǎn)生某種戲劇性效果,這種效果不能過,否則就失真。那種官員的虛和偽,那種權力的傲慢的呈現(xiàn)的度是極難拿捏的,遠不如交給空白更有力量。卡夫卡的《城堡》在處理城堡里官員的惡劣時采用的方法基本相同,它同樣交給了空白,讓想象產(chǎn)生巨大的回味。

        小說還設計了這個丈夫的媳婦“老七”,其實她心里的波瀾已經(jīng)翻滾洶涌。大娘,也就是那個老鴇,知道男子的心事,明白男子的欲望,媳婦“老七”何嘗不知道不明白!但那句提醒,“巡官就要來的!”卻更具力量,是比有槍的兵痞們更有力量的,是她更不能拒絕的,甚至不只是不能拒絕那么簡單。

        沈從文貌似隨意的設計中包含著我們可以體會到的精心。

        閱讀一篇小說,布萊希特說,要貢獻“健全的大腦和敏銳的知覺”;納博科夫則說,要體會“兩塊肩胛骨之間脊髓的顫動”。——我們要盡可能地讓自己體會它們的敘事之妙,設計之妙,語感之妙,以及其中的耐心之妙。這,才是小說最最核心的。

        結(jié)構(gòu)

        在談論故事的時候我們已經(jīng)對小說的結(jié)構(gòu)有所涉及,那種客人們到來時的層次和波瀾,它是小說結(jié)構(gòu)的核心部分,主線。

        同時,小說在描述媳婦“老七”的妓船生活時有意賦予了丈夫另一條線,這條線是丈夫的家庭生活,也就是在他的鄉(xiāng)下,有名叫“乖乖”的搗亂的小豬、石磨和石匠、失去很久的小鐮刀,等等。這條線,如果丈夫不到來它是不會呈現(xiàn)的,但它的呈現(xiàn)對作家來說其實是個難度,因為它和主線是平行的,必須有巧妙的方式才能將它們連接在一起,而且要讓它成為輔助的力,而不是向外拉扯讓主線變得渾濁不明的力。這種平行,是有“破壞性”的,是延伸,如果我們沒有能力讓它和主線構(gòu)成有機的統(tǒng)一,如果沒有能力讓它有效地成為輔助,那最好不要拉另一條線。時下,我讀到許多的期刊小說,人物旁關的、前史的內(nèi)容羅列太多,它嚴重影響著敘事的節(jié)奏和主線的推進,拖沓冗長,無智無趣。我個人有個相對偏執(zhí)的觀點:小說中不應有所謂的閑筆的存在,它在某種意味上其實是對無能的庇護,凡是無法和敘述的主故事線、主旨線緊密連接的敘述是不應存在的,凡是掛不到樹上去的蘋果(含樹葉)只得舍棄才對。

        丈夫的鄉(xiāng)下生活、家庭生活,在這篇小說中占有比例,沈從文寫下它是因為它不可或缺,而不是簡單地展示。這條線的存在,凸顯了丈夫的質(zhì)樸與憨厚;間接地展示了他鄉(xiāng)下生活的貧與苦,他對少之又少的物的珍惜,雖然筆調(diào)一直是樂觀的有光的;時不時提及“老七”,丈夫?qū)ο眿D的疼與愛也間接地滲透出來。這也進一步凸顯如非生活所迫他和媳婦是不會分開的,為最后的返鄉(xiāng)埋下了伏筆;他只有鄉(xiāng)下生活可以說,他只有那片可憐的世界,那是他的幾乎全部。在那樣的貧瘠生活中,再喪失媳婦是不可想象的,這為他的“識相”的妥協(xié)給出了解釋;丈夫用這種具有懷舊感的言說,隔開或回避了現(xiàn)實,他不愿看見也裝作若無其事地不看見。現(xiàn)實是,他的媳婦做了妓女,她必須“用一個婦人的好處”來服侍前來妓船的商、兵、官。現(xiàn)實是“老七”有了城市里人的“大方自由”,也正在沾染城市里才需要的惡德。沈從文在這里不經(jīng)意地對城市進行了小小的詆毀;她對丈夫有了視而不見,有了小嫌棄和不那么在意……

        沈從文為這條線塞入了這么多的“內(nèi)容”,它當然是不可或缺的。但我們關心的是,怎樣來“塞”,這才是重點所在,這是考驗作家設計能力的關鍵點之一。我們看沈從文是怎么做的。

        他找來了水保。水保,是貫穿黑白兩道的人物,是“老七”的“干爹”,小說中對水保略有介紹,“做水保的照例是水上一霸”,并透過丈夫的視線由下至上照看了個遍。水保來找“老七”,使丈夫的鄉(xiāng)下回憶這條線,與媳婦在妓船生涯的主線連接了起來,同時他還要充當伏筆,將巡官引出,由這個水保帶過來。同時,他還要添一句,尋時間請丈夫一起喝酒。這樣,連接到主線上的丈夫的鄉(xiāng)下生活這條線就有了多重的勾連,也不顯得突兀,成為水到渠成的部分。小說中還補有一句,即丈夫“凡是預備到同自己媳婦在枕邊訴說的各樣事情,這時得到了一個好機會,都拿來同水保談著”。這句話意味悠長。如果,丈夫的這些話說給自己的媳婦——原來就是預備給她說的——效果會不會有不同?當然不同。小說在這里,有些殘忍地“剝奪”了丈夫和自己的媳婦枕邊說話的機會,它故意遏制丈夫的愿望和欲望,這樣的悲劇性效果會更強烈。另外,丈夫說給水保聽——他當然找錯了聆聽的對象,但對小說而言卻是最恰當不過的。它強化了丈夫有一肚子的話要說,強化了丈夫試圖將它們說出的愿望,同時也強化了丈夫的淳樸和不擇對象的愚鈍,可讓我們感受到可憐與悲涼。

        如果這些話和媳婦說,它自然就會弱化效果,同時也會失掉水保到來的理由,后面由他引出的巡官的到來則就單薄了。小說中,每個人物的出現(xiàn)都應當有用,無論是大用還是小用。有用,就盡可能地用足,榨干他存在于小說中的價值,并榨干他的可能價值。沈從文對水保的存在,就是這樣做的。

        小說中,丈夫的情緒起伏屬于另一條線,它同樣屬于結(jié)構(gòu)的部分,因為這情緒的變化、克制、消弭,都是小說前行的推動力。后面,我們將再次提到它。

        小說的主旨部分,當然可以說是舊時代中底層人的災難性艱難生活,是這份艱難生活的給予和對人的影響,等等。為了對這一主旨有良好的、有效果的表達,沈從文選擇了湘西的一條河,選擇了一艘妓船,選擇了妓船上一個年輕女人的經(jīng)歷和命運。——當它被固定下來,余下的則是,由誰來講述這個故事?好比攝像機的機位放在哪兒,跟隨誰來拍攝?

        我猜測,在小說寫作的最初,沈從文也許不會第一個想到“丈夫”,因為在妓船的生活中一般而言丈夫是缺場的;他可能會在反復地掂量、比較之后突然想到了丈夫,而這個角度,非同一般。為什么這么說?

        如果站在“老七”的角度,以妓女的角度來講述這個故事,它會強化屈辱和“受害”的力度,波瀾感較之現(xiàn)在有所增強,而且可以帶出更為直接的好惡來。許多的底層小說、控訴小說就是這樣寫的,這當然是一個可以成立卻特色不彰顯的角度。而且,這小說一旦強化了控訴的力度,它就會部分地滑向問題小說,向度就單一了,就不會再具備這篇

        角度

        小說的寬厚度。還有一點,就是沈從文的文字性格問題,我談及的是“文字性格”。文字中的沈從文難有控訴和特別尖銳的東西,他狠不下來,也毒不起來,這不是他的優(yōu)勢。他如果寫一篇控訴小說,在那個年代較之其他作家也不會出色,反而顯拙。那從大娘也就是老鴇的角度呢?它會帶出客觀、冷靜,可以直面種種的不堪,在小說中所說的“豬狗”之事便可較直接地描述了,冷靜和殘酷會帶出來,而溫情的、羞愧的部分則必然會減損,而這又是作家不想放棄的。水保的角度,五多的角度,包括客人的角度……小說依然可以完成,但某些東西的減損會更大。

        從丈夫的角度,他不會是一個冷靜的觀察者。他必然會帶來波瀾,但又不任其發(fā)生,甚至不任其在媳婦面前有更多表現(xiàn)和發(fā)泄,這自然有了更強的張力。丈夫的無力和無可為,最大限度地喚起了讀者的同情和悲憫,進而讓我們思索何以如此,為何如此,這樣的社會、這樣的生活……

        在《小說創(chuàng)作學》的課上,我曾談到小說角度設計的基本原則:一,新穎,別致,意外;二,效果最佳;三,最便于作家施展,騰挪。沈從文的《丈夫》在角度設計上可以說這三個原則都具備。從丈夫的角度來展開故事,我們發(fā)現(xiàn),小說的敘述者依然是一個旁觀視角,它是丈夫身側(cè)固定下來的“攝像機”,一直跟隨著丈夫的步履和行為;這樣既保證視角的固定穩(wěn)定,又有意讓丈夫的內(nèi)心波動隱在小說的空白處,成為言外的悠深。

        不常出現(xiàn)在這段生活中的丈夫短暫地來到船上,他不得不目睹年輕媳婦的日常,這種短暫和他的身份,都讓沖擊的力量更大。

        語言

        沈從文的小說語言前面已經(jīng)講到,它重柔美,重閱讀的“舒坦”,重親近和撫慰,重逸趣,或多或少會止于“小而溫暖”,它平和、內(nèi)斂、克制、樸素,多少有些黏稠感。許多人贊揚沈從文的語言有多好有多妙,對此我是有保留的。它出彩的地方并不多,音韻悠長、耐人回味和特別驚艷的地方并不多,不過是堪堪夠用。只是,堪堪夠用的文字在我們時下的寫作中也是少見的,更多時候我們所見的是粗鄙和淺陋,不精致不經(jīng)心的日常語言,尤其是經(jīng)歷一段特別的新聞體、大字報體語言的轟炸之后。

        《丈夫》這篇小說中,沈從文對語言的運用始終克制,他有意地保持著點到為止的筆法,尤其是對性的描述和對情感的描述上。他甚至有意按下“波瀾”,在別人制造“波瀾”的地方有意淡化它,壓制它,按住它?!拔乃瓶瓷讲幌财健?,這是經(jīng)驗之談,它符合我們的閱讀心理,然而在沈從文的小說《丈夫》之中,我們見到的恰恰是他克制著,把不平有意抹平。好在,耐心的讀者能讀到其中的暗流。

        《丈夫》中,年輕的媳婦來到妓船做了妓女,性和性的描述是回避不了的,嫖客們的到來也是回避不了的;沈從文無意寫一篇通俗的黃色小說,這不是他的本意,何況在東方的語境中,性是盡可能諱言的部分,何況是嫖……在這篇描述妓女生活的小說中,沈從文的語言竟然顯得那么潔凈,小說竟然顯得那么潔凈。沈從文是怎樣描述妓女的日常生活而又始終讓文字保持潔凈感的,這其實是種特別的能力,是需要我們學習的。

        背景介紹中,沈從文不可避免地談及妓女的生活,他用的文字是:“上了船,花錢半元到五塊,隨心所欲吃煙睡覺,同婦人毫無拘束地放肆取樂。這些在船上生活的大臀肥身的年輕鄉(xiāng)下女人,就用一個婦人的好處,熱忱而切實地服侍男子過夜。”這里有性,但無一特別的、讓人不適的點。商人到來,“要親嘴要睡覺”,小說讓“丈夫”往后艙鉆去,極為巧妙地回避了性的描寫,它交給了空白,這部分空白,“丈夫”拼命地回想其他事情來填滿。這雖有欲蓋彌彰之嫌,但文字上未落痕跡。兩位醉酒的兵痞循琴聲而來,一左一右在“老七”的身側(cè)躺下去……。后面沒有再描述,它依然是空白。在大娘和“丈夫”交談了一段之后,大娘回到前艙?!黄枋黾伺畹男≌f,完全地回避性是不可能的,這種剔除也會讓人感覺到“匱乏”,所以小說在這里寫了:“看前艙新事情不成樣子,扁了扁癟嘴,罵了一聲‘豬狗’,終歸又轉(zhuǎn)到后艙來了?!彼^“新事情”,我們可以猜到何謂“新事情”,而見多識廣的老鴇大娘也看不過去,罵一聲豬狗,可見這新事情的不堪和骯臟……這里寫到了性,然而保持了文字的潔凈。巡官來,要“過細考察”,我們知道其中的所謂含意,但小說點到為止,沒有描述其過程。在小說中,沈從文幾次不得不寫到妓女和客人們的勾當,他以不同的方式和不同的語言,或避開,或迂婉地說出。始終,他的文字中沒有一個“臟詞兒”。

        和沈從文所使用的語言匹配,小說中丈夫的情感波瀾也一直是克制的、內(nèi)斂的,內(nèi)在的洶涌再強在文字中也不做強化表現(xiàn)。他剛來的時候,明顯有種愉悅感,我們透過他的視線看到媳婦的變化,甚至和他一起“手足無措”。小說也刻畫了他面對媳婦時的生疏和怯。第一個客人來,丈夫識趣,但波瀾微微起伏,小說點到“如今和妻接近,與家庭卻離得很遠”。后來一片糖融解了這份情緒。水保到來時,丈夫“又虛又怯”,小說分別使用了“深恐”“小心”“拘束”等詞,那時他被壓向低處,隨后在談論鄉(xiāng)下情形時丈夫恢復了活力和愉悅,甚至安排他“毫無拘束地還加上許多粗話蠢話”。這一筆加得好,一是他和水保近了,二是他也試圖扮演水保一路的人免得被輕視,這里有興奮起來的意思也暗含著小心思。水保走后,丈夫“突然覺得愉悅”,甚至唱起歌來,但隨著時間的推移媳婦就是不回,他的情緒就又有變化,有了胡想和憤怒——“雷打你這柴!要你到洋里海里去!”他將點燃的柴丟進水中。這是小說中丈夫使性子最最強烈的一次,后面他還使著性子,但再無“破壞性”行為。媳婦回來,漢子想走,這當然是撒嬌式的,它是又一波瀾處,但終有解決,很快得到緩和。兵痞們到來,對于丈夫來說當然是有波瀾的,然而小說有意地控制了它,幾乎沒有給它留有“余地”。起伏感是兵士們胡鬧一陣走后,男人留在后艙不出來,媳婦“老七”去哄,交涉不好,但這波瀾似乎沒有形成高潮就散去。水保和巡官來,丈夫被叫醒,“‘老七’咬著嘴唇不作聲,半天發(fā)癡”,它是故事的空白,也是丈夫情緒起伏的空白,留給了想象。這一片空白并非真的空白,而是非常闊大和深泓的。

        丈夫情緒的另一高潮在近結(jié)尾處,他的不作聲,他的搖頭,把票子撒在地下,最后是“莫名其妙”地哭。這里,沈從文沒有剝奪丈夫手里的錢,只是讓他丟在地上而不讓他丟進河里。錢,和木柴不同。在那種情境下,丈夫也深深懂得票子對之后生活的重要,但他要有所“表示”。一個丈夫,生活在舊中國道德環(huán)境下的男人,面對自己的媳婦的所有行徑只得默許默認,他沒有制止的能力甚至不敢有制止的想法,該是一種多么大的悲哀??!而沈從文的語言一直平緩克制,讓水流從不溢出湖面。

        對人物的刻畫,沈從文的把握是很不錯的。往往是勾勒數(shù)筆卻形象鮮明。我們看商人的出場,兩個士兵的出場,巡官的出場,以及丈夫和水保之間的對話……我們把士兵的話換給商人不可,把商人的換給巡官也不可,它非常貼切,也是對人物很好的塑造。小說在丈夫使性子丟了柴并準備走路的時候,和媳婦有段對話,這里的意味異常豐富,每一句都符合身份和情境。而大娘一上船,媳婦“老七”在艙里喊:“大娘,你瞧,我家漢子想走!”“誰說的,戲也不看就走!”——夫妻之間的別扭,非要用這種大聲喊,非要把掌班大娘拉進來,這里真的是妙。她要給自己個臺階,也要給丈夫個臺階,這個臺階,需要大娘的參與;她的喊,其實包含了留的意思,用這種方式呈現(xiàn),更有打動丈夫的力。而且這里還有做錯之后的撒嬌,它不糾結(jié)于對錯是非,而是效果。這樣的敘述在小說中有多處,均做得恰到好處。

        沈從文的語言有一個問題,就是有點兒拖,有點兒黏,它的前行速度一直是慢的,介紹性文字時時出現(xiàn),有些不太必要的細節(jié)他做得略略鋪展了些。有時就是多一句兩句,但整體上都多一句兩句,那種黏滯就顯出來了。何況,他不注意故事起伏的設計。

        主題

        “這篇小說真像普希金說的‘偉大俄羅斯的悲哀’”,這是聶紺弩的一句評價。那么,讓我們回到最初的問題上來:小說寫下的是小人物的“小事兒”,它確有悲和哀在,有悲哀的回響在,但如何說它是“偉大中國的悲哀”呢?

        在背景介紹之中,沈從文用一種平靜的語調(diào)談及,“地方實在太窮了,一點點收成照例要被上面的人拿去一大半,手足貼地的鄉(xiāng)下人,任你如何勤省耐勞地干做,一年中四分之一的時間,即或用紅薯葉和糠灰拌和充饑,總還是不容易對付下去”……這里有個詞,“照例”,它其實是種默認,常態(tài),無可奈何。太窮,丈夫無法改變。這樣的人的命運是固定的,而且已經(jīng)盡然地順從。小說在前面還有一句,它其實更重要些:“這樣的丈夫在黃莊多著!”說明這種現(xiàn)象是普遍的,是一種被默認的不得不。而黃莊,在作家劉慶邦的解讀中它是“黃種人住的莊子”,也就是說它暗指舊時的偌大中國。

        那些像丈夫這樣憨樸的、誠懇的、老實的鄉(xiāng)下人,活下去,還不作惡,似乎只有這一條路走,這是他們生活中必須要接受的部分,他們不得不收起自己的自尊和一切一切,讓年輕的媳婦去“做生意”。它是悲哀的,而且是一個黃莊普遍的悲哀,自然,它就是“偉大的中國的悲哀”了。

        是故,這里的丈夫沒有名字。小說從頭到尾,沒有提到過丈夫姓什么叫什么,一次也沒有。沒有名字的丈夫不是一個人,而是一群人,是生活在昔日的中國,這片多災難的土地上的黃莊人。

        小說的結(jié)尾,似乎為丈夫和他的媳婦留了條光明的尾巴:“兩夫婦一早都回轉(zhuǎn)鄉(xiāng)下去了。”在這句話結(jié)束的時候,他和她短暫地擺脫了“那種生活”,但我們知道根本問題沒有解決,“照例”還在,貧苦還在。等到紅薯葉和糠灰拌和充饑的時候,媳婦要不要回到這條船上,還有沒有機會回到這條船上?

        這是一個更為悲哀的、讓人不敢細想的問題。

        但我們,不得不想。

        “使我著迷的那些小說更多的是因為書中所表現(xiàn)的聰明、智慧和道理,這正是讓我著迷的地方,即:變成以某種方式摧毀我心中批判能力的故事。這些故事迫使我不斷地提出問題:后來怎么樣了?后來怎么樣了?這正是我喜歡閱讀的那類小說,也正是我愿意創(chuàng)作的小說。因此,對我來說,很重要的是,一切智慧的因素,不可避免地要在小說中出現(xiàn),從根本上來說,都以某種方式要溶化到情節(jié)中去……溶化成可以吸引讀者的逸事,不是通過作品的思想,而是通過作品的顏色、感情、激情、熱情、新穎、奇特、懸念和可能產(chǎn)生的神秘感。”這是馬里奧·巴爾加斯·略薩的一段話,我愿將它作為這篇解讀文字的結(jié)束。沈從文的《丈夫》讓我著迷,讓我思忖,讓我追問;而這些,是通過作品的顏色、感情、激情、熱情、新穎、奇特、懸念和可能產(chǎn)生的神秘感來完成的,我愿意把更多的注意力留給它們。

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