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        婁燁電影中邊緣人物形象分析

        2019-11-11 12:20:30李婧
        卷宗 2019年28期

        摘 要:第六代導(dǎo)演是中國(guó)影壇上備受矚目的群體,婁燁無疑是第六代導(dǎo)演中頗具潛力的一位,婁燁的作品因題材和內(nèi)容備受爭(zhēng)議以及受嚴(yán)格的審查制度所限,導(dǎo)致其許多作品無法出現(xiàn)在大眾的視野中,但這并未影響婁燁對(duì)于電影的熱愛以及通過電影的途徑來表達(dá)自我。

        關(guān)鍵詞:邊緣人物;需求層次論;欲望

        1 婁燁電影中所刻畫的邊緣人物形象

        縱觀婁燁的影視作品,不難發(fā)現(xiàn)其中主要人物形象一個(gè)共同點(diǎn),即極力刻畫邊緣人物形象。對(duì)于“邊緣人物”這一詞語的定義十分廣泛,既可以指徘徊在社會(huì)邊緣或底層的小人物,也可指漂泊無依的弱勢(shì)群體。馬斯洛指出“至少從理論上可對(duì)某人的單一行為盡可能的進(jìn)行分析,從中發(fā)現(xiàn)生理需要、安全需要、愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要的表現(xiàn)根源”[1],婁燁電影中的邊緣人物形可分為兩類:以社會(huì)身份作為定位依據(jù)的邊緣人物和具有邊緣心理的普通人。

        1)以社會(huì)身份作為定位依據(jù)的邊緣人物?!锻颇谩分锌坍嫷氖敲と巳后w,富有文藝情懷的沙復(fù)明,受荷爾蒙支配的小馬、極度自尊的都紅都是社會(huì)身份處于邊緣的人物代表。影片中按摩院的服務(wù)員、按摩房的性工作者,他們也是處于社會(huì)底層的邊緣人物?!短K州河》中馬達(dá)靠送貨賺取微薄收入,與同伙計(jì)劃綁架牡丹也是出于窘迫的生活狀態(tài),美美靠著在水箱中表演美人魚為生,他們身份地位的底下決定了其邊緣人物屬性?!洞猴L(fēng)沉醉的夜晚》中女工李靜,與羅海濤在一起的同時(shí)依附于老板阿明,在阿明入獄后,只能以身體作為籌碼換取阿強(qiáng)的幫助,也是以社會(huì)身份作為定位依據(jù)的邊緣人物。

        2)具有邊緣心理的普通人?!短K州河》中家庭富裕的牡丹,缺乏原生家庭的關(guān)愛,心理上極度缺乏歸屬感;《浮城謎事》中喬永照具有一定的社會(huì)地位和財(cái)富,但因依附于妻子缺乏男人的尊嚴(yán);《春風(fēng)沉醉的夜晚》中江誠(chéng)則是一個(gè)事業(yè)有成的中年男人,靠著和不同的男人在一起以獲得心理上的安慰,已婚男人王平擁有看起來幸福的家庭,但實(shí)則并不幸福,他們都是具有邊緣心理的普通人。

        2 婁燁電影中邊緣人物形象的特點(diǎn)

        1)歸屬和愛的缺失。馬斯洛指出“愛是一種兩個(gè)人間健康的、親熱的關(guān)系……在這樣一種關(guān)系中……當(dāng)其中一放害怕他的弱點(diǎn)和端出會(huì)被發(fā)現(xiàn)時(shí),愛常常就受到了傷害”[2]婁燁的成名作《蘇州河》中,單親家庭的牡丹十分缺乏歸屬感和關(guān)愛,非常規(guī)的家庭狀態(tài)和模式未給牡丹提供足夠安全的環(huán)境,于是她試圖從馬達(dá)身上找到歸屬感;同樣,美美也是處于雙重矛盾下的,一邊和“我”在一起,一邊又極其渴望馬達(dá)口中的愛情,她在與“我”的關(guān)系中沒有得到想要的歸屬感和愛,所以對(duì)馬達(dá)并不反感,反倒希望自己就是故事里的牡丹。

        《春風(fēng)沉醉的夜晚》中王平很大程度是迫于社會(huì)的壓力選擇和一個(gè)普通女人結(jié)婚,靠著暗地里與江誠(chéng)的相互慰藉尋找歸屬感和愛,當(dāng)兩人的地下情暴露后,王平甚至想要與妻子林雪離婚以保全“真我”,當(dāng)江誠(chéng)選擇避而不見,王平的心理防線幾近崩潰,最終選擇了割腕;江誠(chéng)沒有選擇像王平一樣向世俗低頭,一直在追尋自己想要的生活尋求自身的歸屬,不管是王平、羅海濤還是出現(xiàn)在最后的新男友,于江誠(chéng)來說都是自己歸屬感和愛的來源,。羅海濤的女友李靜也是在追求歸屬和愛,男友羅海濤的頑劣成性和幼稚不成熟,讓她得不到應(yīng)有的關(guān)愛,相反有婦之夫的老板阿明卻對(duì)其百般呵護(hù),在阿明身上她感受到了在男友身上得不到的歸屬感和愛,這也是她長(zhǎng)期在道德的禁錮和出軌之間徘徊的主要原因。

        2)對(duì)尊重需要的渴求?!锻颇谩分械亩技t與其他盲人技師最大的區(qū)別在于她能夠正視自己是盲人的事實(shí),并一直在追求和常人同等的尊重,可以說她的內(nèi)心十分理性,她可以勇敢的接受自己是盲人的事實(shí)并且認(rèn)可這樣的事實(shí)。都紅是受外部環(huán)境影響的代表人物,她非常明白自己外貌的美在男性的意識(shí)中是什么,所以才拒絕了沙復(fù)明的愛意,這也是她內(nèi)心極力想要追求被尊重的表現(xiàn)。在對(duì)小馬暗示心跡未得到回應(yīng)后、遭遇了意外事故折斷了手指,她毅然離開推拿中心,既保全自己在愛情中的自尊,也保持了自己的獨(dú)立人格。

        《春風(fēng)沉醉的夜晚》中羅海濤女友李靜的前后變化,源于由尋求歸屬感和愛的需要轉(zhuǎn)變?yōu)閷で笞鹬匦枰?,影片以李靜的兩次剪發(fā)為契合點(diǎn)展現(xiàn)她的心理變化。第一次剪發(fā)是與羅海濤分手,老板阿明被抓,李靜此時(shí)的歸屬和愛的需求自然是處于缺失狀態(tài)的,而要換取阿明的被釋放,她只能用肉體作為籌碼來得到阿強(qiáng)的幫助,使得李靜人格上受到的侮辱。在阿明被釋放后,李靜并沒有再度尋求歸屬和愛,因此此時(shí)迫切的需要也已經(jīng)被另一種需要所取代,即尊重需要,她的憤怒和仇恨難以消除,以至于選擇離開阿明回到羅海濤的身邊。第二次剪發(fā)是在李靜再一次回到海濤身邊,與江成一起三人共同出行旅游時(shí),旅游的過程愉悅而開心,但是潛在的矛盾依舊存在,她發(fā)現(xiàn)了羅海濤與江誠(chéng)之間的關(guān)系,此時(shí)的她內(nèi)心是矛盾的,再度燃起的對(duì)于歸屬感和愛的需求,轉(zhuǎn)瞬又被尊重需要所代替,當(dāng)她買完東西回到賓館之后看到男友與江成的激吻,終于意識(shí)到這種所謂的三角關(guān)系是不可能維持下去的,內(nèi)心對(duì)于尊重需要的渴望再度燃起,所以獨(dú)自離開。

        3)尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?!短K州河》中始終未露面的“我”在不斷的尋求自我實(shí)現(xiàn)中一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬自己的“情欲”?!拔摇痹谡麄€(gè)過程中始終以一種俯視的姿態(tài)凌駕于每個(gè)人的故事之上,“我”從來不曾暴露過自己的內(nèi)心,也從不插足別人的生活,更不會(huì)從別人身上尋求安全感,所追求的只是為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。雖然看著美美每天出門,“我”會(huì)擔(dān)心美美再也不回來,但一切只是因?yàn)椤拔摇闭幻烂浪枰?,在美美的需要中“我”可以?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)美美留下紙條“我走了,來找我”后,“我”并不會(huì)真的去找她,而是寧愿閉著眼等待下一次愛情,此時(shí)此刻美美已經(jīng)不再需要“我”了。與其漫無目的的尋找不如迎接下一次愛情,“我”的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同樣也可以尋找另外的載體。

        《春風(fēng)沉醉的日子》里,王平的妻子林雪也是尋求自我價(jià)值的代表,身為中學(xué)教師的林雪過著平淡且幸福的生活,丈夫的一次外遇打破了平靜的生活。當(dāng)?shù)弥煞虻耐庥鰧?duì)象是男人后,林雪的傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到了重創(chuàng),她本想壓下來不做聲張,一如既往的維持夫妻和諧的表象,但真相還是暴露了,扮演賢妻角色的林雪存在感減弱,在王平那里她找不到自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的載體。得知王平死去的消息時(shí),王平的妻子和江成表現(xiàn)出了兩個(gè)完全不相同的行為。江成獨(dú)自一人蜷縮在角落里泣不成聲,妻子林雪第一時(shí)間不是為丈夫的死而感到傷痛欲絕,而是害怕警察的追查,她對(duì)丈夫已經(jīng)沒有什么愛情可言,更多的只是在破壞的基礎(chǔ)上尋求一種補(bǔ)償。

        3 結(jié)語

        醉心于法國(guó)新浪潮電影的婁燁,其電影所最終的指向并非政治而是人性和欲望?!八囆g(shù)上的‘現(xiàn)實(shí)主義無不首先具有深刻的‘審美性……現(xiàn)實(shí)的血肉并不比最離奇的幻想更容易把握?!盵3]婁燁電影的核心在于自身價(jià)值觀的表達(dá),對(duì)于“邊緣人物”形象的塑造是婁燁電影中鮮明的特點(diǎn)。婁燁選擇“邊緣人物”作為電影的著眼點(diǎn),通過人物關(guān)系映射社會(huì)和時(shí)代,試圖挖掘人性的真實(shí)和復(fù)雜。作為一位作者導(dǎo)演,婁燁堅(jiān)持不懈拍攝更為純粹和有意義的影片,理應(yīng)受到更多的關(guān)懷和注目。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明,譯.北京:九州出版社,2003:47.

        [2]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明,譯.北京:九州出版社,2003:5.

        [3]安德烈·巴贊.電影是什么[M].崔君衍,譯.南京:江蘇教育出版社社,2005:275.

        作者簡(jiǎn)介

        李婧(1994-),女,漢族,山東煙臺(tái)人,山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院,電影批評(píng)方向研究生。

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