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        中日韓文化資源的異與同

        2019-11-11 15:50:12張燕燕
        人民論壇 2019年30期
        關(guān)鍵詞:韓三國中日韓文化交流

        張燕燕

        【摘要】中國、日本、韓國雖然在歷史背景、文化底蘊(yùn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會(huì)環(huán)境等領(lǐng)域存在巨大差異,但文化體系亦存在相同之處,需加強(qiáng)文明交流互鑒,促進(jìn)共同發(fā)展。為提高文化交互的有效性,中日韓三國需明晰文化資源的異同,樹立文化跨區(qū)域交互意識(shí),創(chuàng)新文化資源利用模式,完善文明交流互鑒體系,推動(dòng)構(gòu)建東亞命運(yùn)共同體。

        【關(guān)鍵詞】中日韓 文化交流 價(jià)值資源 【中圖分類號(hào)】G13/17 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        中國人認(rèn)為紅色是祥瑞之色,春節(jié)時(shí)會(huì)貼對(duì)聯(lián),元宵節(jié)時(shí)會(huì)掛燈籠,結(jié)婚時(shí)會(huì)派發(fā)紅包??梢哉f,紅色貫穿于中國人的日常生活。與中國不同,韓國人更為青睞青色、黃色、赤色等原色,習(xí)慣用鮮亮的原色彰顯愛國情懷、強(qiáng)調(diào)自我主張、抒發(fā)個(gè)人情感。日本人則盡量避免使用鮮亮顏色,淡褐色、灰色等經(jīng)常出現(xiàn)在其傳統(tǒng)民族服飾中,不夠純粹且較為低調(diào)的雜色逐漸成為其主色調(diào)。通過顏色偏好的差異,即可見中日韓三國的文化差異。為提高中日韓三國文化交互的有效性,我們必須深入分析文化資源的不同之處以及相同之處,提高文明互鑒質(zhì)量,達(dá)成融合發(fā)展目標(biāo)。

        加強(qiáng)中日韓文化交流的重要意義

        首先,能夠維護(hù)東亞地區(qū)的和諧穩(wěn)定。2014年3月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部演講中指出,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?。文明交流互鑒能夠推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任,為合作發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中日韓開展文化交流活動(dòng),能夠滋養(yǎng)人們的精神世界、澆灌綺麗的文明之花,具有維護(hù)東亞地區(qū)和諧穩(wěn)定的積極意義。

        其次,能夠優(yōu)化配置文化資源。傳統(tǒng)習(xí)俗、歷史背景、生活狀態(tài)、社會(huì)觀念等,均是以文化為依托的衍生物。中日韓文化交流互動(dòng)能夠在保留各國自身文化特色的前提下,為文化發(fā)展輸入鮮活血液,從而優(yōu)化文化資源配置,形成生生不息的文化生態(tài)鏈。

        最后,能夠促進(jìn)國家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前,國際貿(mào)易摩擦現(xiàn)象的客觀存在,已經(jīng)成為阻滯各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因。各國因文化理念不同,對(duì)跨境貿(mào)易的理解存在差異,容易產(chǎn)生貿(mào)易摩擦問題?;诖?,為確保中日韓三國的經(jīng)貿(mào)合作有效開展,促進(jìn)東亞地區(qū)的共同繁榮,必須要通過文化交流互動(dòng)消除偏見,探尋經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的新支點(diǎn)。

        中日韓文化資源的差異性

        從衣食住行方面來看,中日韓文化資源有著鮮明的差異。第一,衣。韓國的韓服、日本的和服以及中國的旗袍,是最具代表的民族服裝,承載著三國的文化精髓,彰顯了三國的不同文化。韓服色彩艷麗、線條柔美、材質(zhì)較輕,強(qiáng)調(diào)舒適感,有“風(fēng)之衣”的美譽(yù)。日本和服彰顯優(yōu)雅與內(nèi)斂的氣質(zhì),注重細(xì)節(jié),與禮儀融合在一起,通過坐姿、走姿等詮釋服裝之美。中國的旗袍興起于民國,注重體現(xiàn)女性的秀體之美,向世人播撒風(fēng)韻之情。需要說明的是,與其他國家不同,我國除旗袍外,不同時(shí)期、地域、民族均有別具一格的服裝。第二,食。韓國將飲食稱為料理,肉類、蔬菜、海鮮、大醬等是主要配料,同時(shí)偏愛辣椒。日本青睞腌制食物,如福神、澤腌等。同時(shí),隨著生活節(jié)奏的不斷加快,日本冷凍食品、方便食品等的銷量逐漸攀升。而中國美食眾多,享譽(yù)世界的“八大菜系”體現(xiàn)了飲食文化的豐富性。第三,住。為抵御嚴(yán)冬,韓國民眾在室內(nèi)搭建火炕,“地炕文化”逐漸興起,且保留至今。由于地震頻繁,日本的房屋通常較為堅(jiān)固,木、石、竹是其建筑的常見原料。同時(shí),為體現(xiàn)和諧、純粹的家居文化,日本將建筑設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系,應(yīng)用技術(shù)手段改變家居環(huán)境。四合院建筑是中國古老的、傳統(tǒng)的文化象征。四合院房間通常布局嚴(yán)格、功能明確,呈對(duì)稱狀態(tài),體現(xiàn)中正合一的思想理念。第四,行。韓國交通便捷,地鐵和公交之間可以進(jìn)行免費(fèi)的換乘。日本軌道系統(tǒng)完備,“新干線”世界聞名,素有“生活在軌道之上的國家”之稱。中國處于城市化高速發(fā)展階段,出行方式較為豐富,地鐵、輕軌、公交、共享單車等使人們生活更加便捷。

        從語言方面來看,中日韓文化差異巨大。韓國應(yīng)用相同的文字與語言,除濟(jì)州島地區(qū)外,韓國各地方言相差無幾,具有極強(qiáng)的民族共性;日本語言較為含蓄,在同一語境中盡量不出現(xiàn)主語,拒絕人的方式也較為婉轉(zhuǎn),體現(xiàn)了“和為貴”的文化理念;中國語言種類眾多,除通用漢語外,不同地區(qū)及少數(shù)民族均有自己的語言,體現(xiàn)了“有容乃大”的文化理念。

        中日韓文化資源的共同點(diǎn)

        中日韓文化在存在差異性的同時(shí),也有著相似之處。具體可從以下幾個(gè)方面分析。

        第一,注重日常禮儀。中國、日本以及韓國都對(duì)長幼、尊卑較為注重。比如,下級(jí)要對(duì)上級(jí)畢恭畢敬,晚輩要對(duì)長輩謙遜有禮。在不同場(chǎng)合對(duì)不同對(duì)象應(yīng)用不同的禮儀性語言,體現(xiàn)了對(duì)禮儀文化的重視。

        第二,崇尚“和”文化。比如,韓國民族凝聚力較強(qiáng),各個(gè)地區(qū)應(yīng)用相同的文字與語言;日本文化受中華文化影響較深,提倡謙遜、含蓄、和順的文化理念;和諧、和睦、和平一直是中國崇尚的文化理念,展現(xiàn)了中華民族的精神特質(zhì)。

        第三,敬畏自然。通過中日韓服飾文化的對(duì)比分析可知,雖然各國服裝的造型、顏色、材質(zhì)等存在明顯區(qū)別,但都樂于將自然萬物作為圖案裝飾其上。同時(shí),也都偏向在建筑物內(nèi)廣泛應(yīng)用竹、木、石等自然界中的物質(zhì)。

        促進(jìn)中日韓文明交流互鑒的措施

        首先,樹立文化跨區(qū)域交互意識(shí)。中日韓三國需在明晰自身文化特點(diǎn)的前提下,開展文明交流互鑒活動(dòng),在交互中碰撞文明火花,照亮可持續(xù)發(fā)展之路;中日韓三國需遵循和諧友善、互惠共贏、協(xié)同進(jìn)步的原則,共享東亞文化資源,為助推東亞全面發(fā)展奠定基礎(chǔ);中日韓三國需根據(jù)彼此政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域的發(fā)展實(shí)際,靈活調(diào)整文化交流目標(biāo),保障文明交流互鑒的靈動(dòng)性、發(fā)展性、實(shí)時(shí)性。

        其次,創(chuàng)新文化資源利用模式。創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,缺乏創(chuàng)新的文化將止步不前。因此,中日韓三國需不斷提升文明交流互鑒的能力。比如,可以探索組織召開“歌詠會(huì)”,以民族音樂為紐帶,消除文化隔閡、探索文化共性、彰顯文化特色;還可以在動(dòng)漫、電影、綜藝節(jié)目等領(lǐng)域開展合作,尋找更多的文化交流支點(diǎn),拓展文化交流平臺(tái),為優(yōu)化配置文化資源奠定基礎(chǔ)。

        最后,完善文明交流互鑒體系。要以文明互鑒理念為依托,落實(shí)中日韓文明交流互鑒目標(biāo)。要在互相了解、學(xué)習(xí)、借鑒的前提下,促進(jìn)文化融合;要做好中日韓文化交流研究工作,不斷累積文化交流經(jīng)驗(yàn)。比如,可以探索組建文化交流價(jià)值研究小組,立足國際文明發(fā)展的新常態(tài),開發(fā)、研究互動(dòng)課題,挖掘中日韓文化資源的利用潛力;可以探索形成文化交流以及資源利用的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),為中日韓三國在教育、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的對(duì)接創(chuàng)造便利條件。

        綜上所述,為提高文化交互的有效性,中日韓三國需明晰文化資源的異同,樹立文化跨區(qū)域交互意識(shí),創(chuàng)新文化資源利用模式,完善文明交流互鑒體系,從而維護(hù)東亞地區(qū)的和諧穩(wěn)定,推動(dòng)構(gòu)建東亞命運(yùn)共同體。

        (作者為山東女子學(xué)院外國語學(xué)院副教授)

        【參考文獻(xiàn)】

        ①許思文:《“一帶一路”交匯點(diǎn)建設(shè)背景下的徐福文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究與對(duì)策思考》,《大陸橋視野》,2016年第19期。

        ②《習(xí)近平提出文明交流互鑒的“中國方案”》,新華網(wǎng),2019年5月16日。

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