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【摘 要】行進(jìn)式報(bào)道是很常見的一種報(bào)道方式。在改革開放40周年的節(jié)點(diǎn)，沈陽廣播電視臺(tái)生活廣播推出特別策劃《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》，其中行進(jìn)式的采訪報(bào)道構(gòu)架有著強(qiáng)烈的代入感，結(jié)合新時(shí)代融媒體手法，彌補(bǔ)了廣播沒有畫面的不足。用文物承載歷史記憶，傳達(dá)人文精神，彰顯遼寧風(fēng)范，在時(shí)尚與傳統(tǒng)的交織中折射出中華民族強(qiáng)烈的文化自信，為聽眾帶來一場(chǎng)文化與知識(shí)、視覺與聽覺的盛宴。

【關(guān)鍵詞】行進(jìn)式報(bào)道

行進(jìn)式報(bào)道是新聞報(bào)道中最常見的一種報(bào)道形式，相比其他報(bào)道形式而言，行進(jìn)式報(bào)道側(cè)重于關(guān)注行進(jìn)過程中的人物和事件。“行進(jìn)式報(bào)道是媒體圍繞某一重大報(bào)道選題和某一備受關(guān)注的新聞現(xiàn)象，借助于各種運(yùn)行的工具，在有限的時(shí)間、明晰的行進(jìn)路程、不同的空間，在各類節(jié)目形態(tài)中完成的具有明確主題思想和連續(xù)性，多種節(jié)目形式參與并循序漸進(jìn)的報(bào)道方式?！逼鋱?bào)道關(guān)注的對(duì)象是行進(jìn)過程的“點(diǎn)”，往往能帶給受眾非同尋常的新聞享受。這主要是由于記者的采訪狀態(tài)時(shí)刻處在行進(jìn)中，采訪行程、采訪對(duì)象乃至采訪選題無時(shí)無刻不處在一種動(dòng)態(tài)變化中。就報(bào)道難度而言，運(yùn)動(dòng)性、變化性也正是行進(jìn)式報(bào)道的難點(diǎn)、重點(diǎn)和亮點(diǎn)。

本次《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》，選取的報(bào)道主題是遼寧省博物館。在廣播當(dāng)中呈現(xiàn)博物館的館藏和文化，這本身有一定難度。如何讓陳列在博物館展示柜里的“寶物”活起來？如何在博物館這個(gè)有限的空間內(nèi)挖掘出更立體和飽滿的內(nèi)容？如何讓聽眾有更強(qiáng)烈的參與感？主創(chuàng)者決定以行進(jìn)式報(bào)道為主體框架的結(jié)構(gòu)。一、策劃前期準(zhǔn)備全面

2018年是中國(guó)改革開放四十年，40年來中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅百姓物質(zhì)生活變得富足，在精神生活上也有了更高的追求，博物館熱的興起就是有力的例證。在這一背景下，記者走進(jìn)遼寧省博物館，與博物館美術(shù)設(shè)計(jì)及藝術(shù)部主任、國(guó)寶守護(hù)人一道，為聽眾介紹館藏文物的歷史淵源、時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義，讓廣大聽眾在聆聽這些瑰寶的傳奇故事的同時(shí)，感受中華文化的博大精深。同時(shí)，通過遼寧省博物館的滄桑巨變，展現(xiàn)改革開放在文化領(lǐng)域取得的巨大成就。由此可見，一個(gè)好的報(bào)道主題和難得的報(bào)道時(shí)機(jī)，尤為重要。

每一個(gè)行進(jìn)式報(bào)道前期策劃都要全面，不單單是主題的選定，還要確定報(bào)道的行進(jìn)路徑、先后順序、主次等。2017年央視《國(guó)家寶藏》節(jié)目，一經(jīng)播出就引起強(qiáng)烈反響，全國(guó)9家博物館各自拿出了館藏的珍品，向國(guó)人展示中華文化寶庫的資源。遼寧省博物館在節(jié)目中展出了《洛神賦圖》、萬歲通天帖以及銅鎏金木心馬鐙。《洛神賦圖》在館內(nèi)實(shí)物展出時(shí)，日參觀人數(shù)過萬，洛神的故事也吸引了很多人，所以在策劃《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》時(shí)，《洛神賦圖》成功入圍。

二、案頭準(zhǔn)備工作細(xì)致

記者采訪的對(duì)象很多都是自己不太熟悉的領(lǐng)域，這就需要在準(zhǔn)備過程中，搜集和整理大量素材，做好前期準(zhǔn)備和鋪墊，這樣才能夠打磨出精品。此次《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》走進(jìn)遼博，初步選取的內(nèi)容包括《簪花仕女圖》《瑞鶴圖》《洛神賦圖》以及滿族風(fēng)情展。這幾個(gè)章節(jié)跨越古今，需要查閱大量的資料對(duì)作品加以了解，比如宋徽宗趙佶在政治上沒有過多的建樹，但他不僅擅長(zhǎng)繪畫，而且在書法上也有較高的造詣。趙佶書法在學(xué)薛曜、褚遂良的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的“瘦金體”，側(cè)鋒如蘭竹，與其所畫工筆重彩相映成趣。獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，引得后人競(jìng)相仿效。而迄今存在的《洛神賦圖》尚有7種之多，分藏國(guó)內(nèi)外，其中遼寧藏本，根據(jù)“紹興”藏印看此本制作不會(huì)晚于南宋高宗年間。據(jù)分析，圖中人物衣紋作“蘭葉描”，既近唐代吳道子，又似宋代馬和之，每個(gè)人物旁邊都有文字說明，而每段所書賦句近似宋高宗的筆法，所以推斷為宋人摹本。只有足夠的了解才能在現(xiàn)場(chǎng)挖掘出網(wǎng)絡(luò)上大家查不到的內(nèi)容，才能避免流于形式的行進(jìn)式報(bào)道。

三、行進(jìn)式報(bào)道的變化性

行進(jìn)式報(bào)道是一個(gè)充滿變化性的方式，這是一個(gè)難點(diǎn)，但同時(shí)也正是它的魅力所在，可以錦上添花。《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》中，最初選定了4個(gè)小單元內(nèi)容，然而在現(xiàn)場(chǎng)更令記者震撼的是宋徽宗趙佶的草書“千字文”。大家了解的趙佶很有代表的書法是他自創(chuàng)的瘦金體，出乎意料的是現(xiàn)場(chǎng)看到的草書更讓人震撼。首先，這幅作品的紙是中國(guó)現(xiàn)在能見到的最牛的一張紙，長(zhǎng)11米，一張整紙，沒有接縫。這說明在宋代造紙技術(shù)達(dá)到了高峰，同時(shí)紙上有金色的云龍，為手工描繪。其次，趙佶的草書傳承得很少，現(xiàn)在為止只有兩件。這次在遼博展出的內(nèi)容是古代的千字文，要求抒寫過程中不能停頓，必須一氣呵成。此外，長(zhǎng)達(dá)11米的紙張也對(duì)博物館的場(chǎng)館、空間要求更高。大眾以前來到博物館看不到這些書畫，是因?yàn)檎钩霏h(huán)境的設(shè)施和面積有限，現(xiàn)在的遼寧省博物館可以給書畫展出提供足夠的技術(shù)和環(huán)境保障，所有的這一切也是在改革開放40年的宏偉藍(lán)圖下才得以實(shí)現(xiàn)。這樣豐富而富于變化的報(bào)道內(nèi)容，讓我們看到了行進(jìn)式報(bào)道的魅力。

四、融媒體背景下的廣播行進(jìn)式報(bào)道

與電視相比，廣播的行進(jìn)式報(bào)道更多的是靠聲音和語言來呈現(xiàn)，它缺少了畫面的視覺支撐。如何讓廣播行進(jìn)式報(bào)道更立體、更多維？記者采用了蒙太奇式手法，行走在博物館中，配合專家的講解、文物背后的故事、音效的運(yùn)用以及影視劇作品橋段的插入，造成強(qiáng)烈的代入感，讓聽眾仿佛置身于洛神的愛情故事中、化身為簪花仕女圖的一員，打造出了廣播版的“國(guó)家寶藏”。

同時(shí)，在《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》播出過程中，聽眾收聽時(shí)同步在微信公眾平臺(tái)回復(fù)關(guān)鍵詞能夠看到各個(gè)文物的照片及視頻，仿佛跟隨記者一起走進(jìn)遼博進(jìn)行了一次文化之旅。這些開拓創(chuàng)新廣播行進(jìn)式報(bào)道空間的表現(xiàn)手法，也體現(xiàn)了融媒體的時(shí)代特色。

總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，媒體表現(xiàn)的形式越來越多元化。廣播不再拘泥于只有聲音的表現(xiàn)形式，也可以多媒體方式的融合實(shí)現(xiàn)圖片、視頻的展示，可以在微信公眾號(hào)中同步推送稿件內(nèi)容。“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，原本只能按時(shí)聽的廣播，不僅能夠隨時(shí)聽、隨時(shí)看，還能反復(fù)聽、反復(fù)看。做“看得見的廣播”，補(bǔ)齊傳播短板。廣播直播流在應(yīng)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)競(jìng)爭(zhēng)的今天，仍然是充滿價(jià)值的。我們的目標(biāo)是為聽眾或觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)全新的、時(shí)效性更強(qiáng)的、動(dòng)態(tài)表現(xiàn)力更豐富的新時(shí)代廣播報(bào)道。

（作者單位：沈陽廣播電視臺(tái)）

【參考文獻(xiàn)】

[1]郭長(zhǎng)江.廣播行進(jìn)式報(bào)道的“行進(jìn)式思維”.中國(guó)廣播，2010年第1期.