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【摘 要】行進(jìn)式報(bào)道是很常見的一種報(bào)道方式。在改革開放40周年的節(jié)點(diǎn),沈陽廣播電視臺(tái)生活廣播推出特別策劃《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》,其中行進(jìn)式的采訪報(bào)道構(gòu)架有著強(qiáng)烈的代入感,結(jié)合新時(shí)代融媒體手法,彌補(bǔ)了廣播沒有畫面的不足。用文物承載歷史記憶,傳達(dá)人文精神,彰顯遼寧風(fēng)范,在時(shí)尚與傳統(tǒng)的交織中折射出中華民族強(qiáng)烈的文化自信,為聽眾帶來一場(chǎng)文化與知識(shí)、視覺與聽覺的盛宴。
【關(guān)鍵詞】行進(jìn)式報(bào)道
行進(jìn)式報(bào)道是新聞報(bào)道中最常見的一種報(bào)道形式,相比其他報(bào)道形式而言,行進(jìn)式報(bào)道側(cè)重于關(guān)注行進(jìn)過程中的人物和事件。“行進(jìn)式報(bào)道是媒體圍繞某一重大報(bào)道選題和某一備受關(guān)注的新聞現(xiàn)象,借助于各種運(yùn)行的工具,在有限的時(shí)間、明晰的行進(jìn)路程、不同的空間,在各類節(jié)目形態(tài)中完成的具有明確主題思想和連續(xù)性,多種節(jié)目形式參與并循序漸進(jìn)的報(bào)道方式。”其報(bào)道關(guān)注的對(duì)象是行進(jìn)過程的“點(diǎn)”,往往能帶給受眾非同尋常的新聞享受。這主要是由于記者的采訪狀態(tài)時(shí)刻處在行進(jìn)中,采訪行程、采訪對(duì)象乃至采訪選題無時(shí)無刻不處在一種動(dòng)態(tài)變化中。就報(bào)道難度而言,運(yùn)動(dòng)性、變化性也正是行進(jìn)式報(bào)道的難點(diǎn)、重點(diǎn)和亮點(diǎn)。
本次《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》,選取的報(bào)道主題是遼寧省博物館。在廣播當(dāng)中呈現(xiàn)博物館的館藏和文化,這本身有一定難度。如何讓陳列在博物館展示柜里的“寶物”活起來?如何在博物館這個(gè)有限的空間內(nèi)挖掘出更立體和飽滿的內(nèi)容?如何讓聽眾有更強(qiáng)烈的參與感?主創(chuàng)者決定以行進(jìn)式報(bào)道為主體框架的結(jié)構(gòu)。一、策劃前期準(zhǔn)備全面
2018年是中國改革開放四十年,40年來中國發(fā)生了翻天覆地的變化,不僅百姓物質(zhì)生活變得富足,在精神生活上也有了更高的追求,博物館熱的興起就是有力的例證。在這一背景下,記者走進(jìn)遼寧省博物館,與博物館美術(shù)設(shè)計(jì)及藝術(shù)部主任、國寶守護(hù)人一道,為聽眾介紹館藏文物的歷史淵源、時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義,讓廣大聽眾在聆聽這些瑰寶的傳奇故事的同時(shí),感受中華文化的博大精深。同時(shí),通過遼寧省博物館的滄桑巨變,展現(xiàn)改革開放在文化領(lǐng)域取得的巨大成就。由此可見,一個(gè)好的報(bào)道主題和難得的報(bào)道時(shí)機(jī),尤為重要。
每一個(gè)行進(jìn)式報(bào)道前期策劃都要全面,不單單是主題的選定,還要確定報(bào)道的行進(jìn)路徑、先后順序、主次等。2017年央視《國家寶藏》節(jié)目,一經(jīng)播出就引起強(qiáng)烈反響,全國9家博物館各自拿出了館藏的珍品,向國人展示中華文化寶庫的資源。遼寧省博物館在節(jié)目中展出了《洛神賦圖》、萬歲通天帖以及銅鎏金木心馬鐙?!堵迳褓x圖》在館內(nèi)實(shí)物展出時(shí),日參觀人數(shù)過萬,洛神的故事也吸引了很多人,所以在策劃《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》時(shí),《洛神賦圖》成功入圍。
二、案頭準(zhǔn)備工作細(xì)致
記者采訪的對(duì)象很多都是自己不太熟悉的領(lǐng)域,這就需要在準(zhǔn)備過程中,搜集和整理大量素材,做好前期準(zhǔn)備和鋪墊,這樣才能夠打磨出精品。此次《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》走進(jìn)遼博,初步選取的內(nèi)容包括《簪花仕女圖》《瑞鶴圖》《洛神賦圖》以及滿族風(fēng)情展。這幾個(gè)章節(jié)跨越古今,需要查閱大量的資料對(duì)作品加以了解,比如宋徽宗趙佶在政治上沒有過多的建樹,但他不僅擅長(zhǎng)繪畫,而且在書法上也有較高的造詣。趙佶書法在學(xué)薛曜、褚遂良的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的“瘦金體”,側(cè)鋒如蘭竹,與其所畫工筆重彩相映成趣。獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,引得后人競(jìng)相仿效。而迄今存在的《洛神賦圖》尚有7種之多,分藏國內(nèi)外,其中遼寧藏本,根據(jù)“紹興”藏印看此本制作不會(huì)晚于南宋高宗年間。據(jù)分析,圖中人物衣紋作“蘭葉描”,既近唐代吳道子,又似宋代馬和之,每個(gè)人物旁邊都有文字說明,而每段所書賦句近似宋高宗的筆法,所以推斷為宋人摹本。只有足夠的了解才能在現(xiàn)場(chǎng)挖掘出網(wǎng)絡(luò)上大家查不到的內(nèi)容,才能避免流于形式的行進(jìn)式報(bào)道。
三、行進(jìn)式報(bào)道的變化性
行進(jìn)式報(bào)道是一個(gè)充滿變化性的方式,這是一個(gè)難點(diǎn),但同時(shí)也正是它的魅力所在,可以錦上添花。《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》中,最初選定了4個(gè)小單元內(nèi)容,然而在現(xiàn)場(chǎng)更令記者震撼的是宋徽宗趙佶的草書“千字文”。大家了解的趙佶很有代表的書法是他自創(chuàng)的瘦金體,出乎意料的是現(xiàn)場(chǎng)看到的草書更讓人震撼。首先,這幅作品的紙是中國現(xiàn)在能見到的最牛的一張紙,長(zhǎng)11米,一張整紙,沒有接縫。這說明在宋代造紙技術(shù)達(dá)到了高峰,同時(shí)紙上有金色的云龍,為手工描繪。其次,趙佶的草書傳承得很少,現(xiàn)在為止只有兩件。這次在遼博展出的內(nèi)容是古代的千字文,要求抒寫過程中不能停頓,必須一氣呵成。此外,長(zhǎng)達(dá)11米的紙張也對(duì)博物館的場(chǎng)館、空間要求更高。大眾以前來到博物館看不到這些書畫,是因?yàn)檎钩霏h(huán)境的設(shè)施和面積有限,現(xiàn)在的遼寧省博物館可以給書畫展出提供足夠的技術(shù)和環(huán)境保障,所有的這一切也是在改革開放40年的宏偉藍(lán)圖下才得以實(shí)現(xiàn)。這樣豐富而富于變化的報(bào)道內(nèi)容,讓我們看到了行進(jìn)式報(bào)道的魅力。
四、融媒體背景下的廣播行進(jìn)式報(bào)道
與電視相比,廣播的行進(jìn)式報(bào)道更多的是靠聲音和語言來呈現(xiàn),它缺少了畫面的視覺支撐。如何讓廣播行進(jìn)式報(bào)道更立體、更多維?記者采用了蒙太奇式手法,行走在博物館中,配合專家的講解、文物背后的故事、音效的運(yùn)用以及影視劇作品橋段的插入,造成強(qiáng)烈的代入感,讓聽眾仿佛置身于洛神的愛情故事中、化身為簪花仕女圖的一員,打造出了廣播版的“國家寶藏”。
同時(shí),在《繽紛四十年? ?精彩好生活——文化之旅》播出過程中,聽眾收聽時(shí)同步在微信公眾平臺(tái)回復(fù)關(guān)鍵詞能夠看到各個(gè)文物的照片及視頻,仿佛跟隨記者一起走進(jìn)遼博進(jìn)行了一次文化之旅。這些開拓創(chuàng)新廣播行進(jìn)式報(bào)道空間的表現(xiàn)手法,也體現(xiàn)了融媒體的時(shí)代特色。
總而言之,隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,媒體表現(xiàn)的形式越來越多元化。廣播不再拘泥于只有聲音的表現(xiàn)形式,也可以多媒體方式的融合實(shí)現(xiàn)圖片、視頻的展示,可以在微信公眾號(hào)中同步推送稿件內(nèi)容?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,原本只能按時(shí)聽的廣播,不僅能夠隨時(shí)聽、隨時(shí)看,還能反復(fù)聽、反復(fù)看。做“看得見的廣播”,補(bǔ)齊傳播短板。廣播直播流在應(yīng)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)競(jìng)爭(zhēng)的今天,仍然是充滿價(jià)值的。我們的目標(biāo)是為聽眾或觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)全新的、時(shí)效性更強(qiáng)的、動(dòng)態(tài)表現(xiàn)力更豐富的新時(shí)代廣播報(bào)道。
(作者單位:沈陽廣播電視臺(tái))
【參考文獻(xiàn)】
[1]郭長(zhǎng)江.廣播行進(jìn)式報(bào)道的“行進(jìn)式思維”.中國廣播,2010年第1期.