文/馮 彬

（接上期）

馮子存和俞遜發(fā)合影

霹靂一聲，改天換地，解放區(qū)的天是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡。1948年8月，尚義縣人民政府成立了。父親設(shè)法買了笛子，加入到人民群眾自發(fā)組成的秧歌隊(duì)伍中，載歌載舞歡天喜地地慶祝新中國的誕生。父親一邊經(jīng)營雜貨鋪，一邊抽空與楊維藻等四五位藝友將高蹺會(huì)重新改組為村劇團(tuán)。沒有打擊樂器就因陋就簡，自己動(dòng)手制作，用銅盆代替鑼、木盆當(dāng)作板鼓敲。以山西梆子、二人臺(tái)為主要演出形式，宣傳黨的方針政策，活躍群眾文化生活。他們根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況編創(chuàng)演《明白人不入一貫道》《反對(duì)抽大煙》兩個(gè)針砭時(shí)弊的小戲，以及歌頌共產(chǎn)黨、歌唱新生活的新劇目；每次演出都引起轟動(dòng)，深受群眾歡迎，得到當(dāng)時(shí)尚義縣政府文教科的大力支持。后來又與土木口的一個(gè)山西梆子戲班合并，由縣里統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，劇團(tuán)很快發(fā)展到二十多人。每逢節(jié)日或縣里召開代表會(huì)慶祝會(huì)，他們的劇團(tuán)都會(huì)被邀請(qǐng)去助興表演。這一時(shí)期，父親成為張家口一帶婦孺皆知的明星，“吹破天”名聲叫的更響了。

1951年7月，在藝友劉萬寬的動(dòng)員和介紹下，父親打消了很多顧慮，轉(zhuǎn)讓了自己的雜貨鋪，參加了“察哈爾省察北區(qū)文藝宣傳隊(duì)”，成為一名新中國專業(yè)文藝工作者，結(jié)束了十余年邊做生意邊賣藝演出的艱辛生活。穩(wěn)定愉快的生活、嶄新的藝術(shù)天地使他歡欣鼓舞，煥發(fā)出極大的創(chuàng)作演出熱情。父親和宣傳隊(duì)的同志們編創(chuàng)演出了《鮮花給你掛胸前》《姑娘去春耕》《勸丈夫》等許多內(nèi)容健康向上，群眾喜聞樂見的新文藝節(jié)目。

1953年春天，張家口地區(qū)歡迎朝鮮訪華團(tuán)，宣傳隊(duì)被安排負(fù)責(zé)演出任務(wù)，為此召開全隊(duì)會(huì)議，請(qǐng)所有隊(duì)員出謀劃策，討論如何進(jìn)一步豐富演出節(jié)目形式。

隊(duì)長晁士廉問父親：“老馮，你來個(gè)獨(dú)奏怎么樣？”

一臉迷惑的父親反問道：“什么是獨(dú)奏？”

“獨(dú)奏就是一個(gè)人吹”。隊(duì)長回答道。

父親笑道：“那還不行？沒問題！”

隊(duì)長一拍大腿道：“好！那今天晚上你就來！”

父親爽朗地回答：“行！”

接著，隊(duì)長告訴父親演出時(shí)如何上臺(tái)、如何等報(bào)幕員報(bào)幕，吹奏完后如何鞠躬謝幕、如何下臺(tái)，如臺(tái)下掌聲熱烈，如何再上臺(tái)，再等報(bào)幕后再吹奏。

一切按照隊(duì)長的指導(dǎo)，當(dāng)天晚上，父親登上張家口慶豐戲院舞臺(tái)，即興獨(dú)奏表演了改編于二人臺(tái)音樂的《放風(fēng)箏》，臺(tái)上表演嫻熟歡快，臺(tái)下觀眾則為“笛子獨(dú)奏”這一新奇的藝術(shù)形式及精湛的演技折服，掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。在一次次雷鳴般的掌聲與喝彩聲中，父親返場(chǎng)吹奏了《喜相逢》《劉媽媽提親》和《十月懷胎》等四首笛子曲。這是父親從十幾歲學(xué)藝，流浪賣藝三十多年以來，第一次以獨(dú)奏的形式正式登上舞臺(tái)表演吹奏笛子，演出獲得了極大成功，轟動(dòng)了整個(gè)山城。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新社會(huì)，父親真的“把天吹破”，他吹奏出一片舞臺(tái)的新天地，他的笛子獨(dú)奏成為宣傳隊(duì)每場(chǎng)演出必不可少的保留節(jié)目，走到哪演到哪，演到哪笛子獨(dú)奏藝術(shù)就傳播到哪。

1953年2月，文化部自中央戲劇學(xué)院、中央歌舞團(tuán)、中央音樂學(xué)院、中央民族學(xué)院等機(jī)構(gòu)單位中，抽調(diào)出179名音樂舞蹈干部，組成數(shù)個(gè)工作小組，分派至全國各地對(duì)民間音樂舞蹈進(jìn)行調(diào)查與發(fā)掘工作期間，《河北日?qǐng)?bào)》報(bào)道河北省宣化市有一位五十多歲的民間藝人：“他用笛子吹奏了《二人定計(jì)》《賣麻糖》《走西口》三個(gè)民歌?！边@位身背兩把竹笛，人稱“吹破天”的民間藝人，就是在20世紀(jì)笛子藝術(shù)發(fā)展史上占有重要地位的我的父親—馮子存。

父親的同鄉(xiāng)、著名笛子演奏家、教育家陸金山教授回憶時(shí)說：“當(dāng)年我采訪馮老時(shí)，馮老向我提過他在鄉(xiāng)里演出的情形。馮老在進(jìn)察北文藝宣傳隊(duì)之前就特別有名，以前我家（東井集）這邊就是個(gè)趕集，趕集上賣什么的都有，也有擺小攤子唱山西梆子、二人臺(tái)。只要馮老一吹，對(duì)面觀看唱戲的人群就散了，大家跑過來聽他演奏。等到馮老吹奏完，他的腰褲帶上塞滿了煙卷，塞了滿一圈，當(dāng)?shù)厝苏娴暮芟矚g聽他演奏。馮老還提過有個(gè)婦女抱著孩子來看他演出，聽得太入迷，‘咚’的一聲，孩子掉到地上了。”

如果喜歡，那心中一定充滿著你的渴望。當(dāng)?shù)乩习傩杖绱讼矚g父親的笛聲，是因?yàn)樗难葑囡L(fēng)格是在內(nèi)蒙古、原察哈爾北部、張宣地區(qū)的民歌、山西梆子、二人臺(tái)等民間音樂和戲曲的熏陶下形成的，體現(xiàn)了北方人民的生活、審美、性格和語言特點(diǎn)。一般演奏家是吹不響父親的笛子的，因?yàn)椋赣H用的笛子比常人的低幾十音分，甚至半個(gè)音，在他的笛子獨(dú)奏曲中，氣息剛?cè)嵯酀?jì)，以剛為主，聲音平直，結(jié)實(shí)高亢，嘹亮渾厚；在強(qiáng)大的氣柱支持下，吐、滑、剁、揉、震、顫、叉、飛，諸種指法絕技相得益彰。歌唱性是他演奏中的最大特色，也是靈魂。畢竟，樂器演奏的最高境界是對(duì)人聲的模仿。為豐富演奏效果，父親運(yùn)用花舌的技巧，并在這一基礎(chǔ)上，長、短、密、稀、軟、硬各種花舌應(yīng)運(yùn)而生；為增強(qiáng)表現(xiàn)歡快、跳躍的情緒，各種吐音如“大珠小珠落玉盤”（白居易詩句）；為了笛子能像唱戲唱歌一樣的抒發(fā)心曲，各種滑、抹、揉、壓的技法交響融匯；打、帶、顫、贈(zèng)的裝飾音美輪美奐；氣沖音綿綿邈邈，催人含悲吟苦淚落；六孔泛音云煙飄逸，恰似風(fēng)箏徐徐飛天。那位把懷中的孩子掉到地上的婦女，一定是在父親的笛曲笛聲中，聽到了自己全部生活的渴望。美是生活，此言不虛啊！

1953年4月，父親入選河北省代表隊(duì)，參加在北京舉行的第一屆全國民間音樂舞蹈會(huì)演觀摩大會(huì)。會(huì)演中，父親表演的笛子獨(dú)奏曲《喜相逢》《放風(fēng)箏》震撼了全場(chǎng)觀眾，引起了巨大的轟動(dòng)，獲得一等獎(jiǎng)，父親被評(píng)為優(yōu)秀演奏員?！断蚕喾辍贰斗棚L(fēng)箏》這兩首笛子獨(dú)奏曲很快成為電臺(tái)廣播的主要音樂節(jié)目內(nèi)容，傳遍了祖國各地，車站碼頭、公園廣場(chǎng)、鄉(xiāng)間地頭，只要有音樂的地方就能聽到這兩首獨(dú)奏曲。全國各地文藝團(tuán)體的笛子演奏者、民間笛子愛好者都爭先學(xué)吹《喜相逢》《放風(fēng)箏》，笛子獨(dú)奏從此成為各地音樂舞臺(tái)一種不可缺少的藝術(shù)形式。

1953年7月，是父親人生經(jīng)歷的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)演結(jié)束后，父親被調(diào)到中央音樂學(xué)院音樂工作團(tuán)；10月，父親隨中國人民赴朝慰問團(tuán)到朝鮮演出，在前線為中國志愿軍、朝鮮人民軍以及朝鮮人民慰問演出。父親的笛子獨(dú)奏曲是戰(zhàn)士們最喜愛的節(jié)目之一，還受到金日成主席的親切接見。在此次出訪慰問演出中，父親與隨團(tuán)同去的著名京韻大鼓表演藝術(shù)家—我的母親良小樓相識(shí)相愛。

1954年3月12日，在王昆、孟于、丁樂等同事的熱情幫助下，父親馮子存與母親良小樓喜結(jié)伉儷，在北京中央歌舞團(tuán)舉行婚禮，開始了幸福安定的新生活。孤身一人漂泊流浪數(shù)十年，整整五十歲的父親終于有了自己的家，也有了我——他最疼愛的女兒。

1956年，是父親人生最重要的一年，父親被評(píng)為全國先進(jìn)工作者，并加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！

1958年以后的一個(gè)時(shí)期，父親曾隨中國藝術(shù)家代表團(tuán)頻頻外出訪問演出，他的笛聲傳遍五洲四海、大江南北。他不但在國內(nèi)享有盛譽(yù)，而且在朝鮮、越南、瑞典、芬蘭及我國澳門、香港等許多國家和地區(qū)，都受到廣大觀眾的熱烈歡迎，被譽(yù)為“魔術(shù)般的笛子”。

1964年8月，我已經(jīng)記事的時(shí)候，花甲之年的父親從中央歌舞團(tuán)調(diào)入中國音樂學(xué)院任教，兼任器樂吹打教研室主任，開始了他專業(yè)笛子藝術(shù)教育，成為他人生中又一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

如果說，在黑暗的舊社會(huì)，父親的“吹破天”是謀生的手段；那么，在新社會(huì)，尤其是作為共產(chǎn)黨員的父親，以手中的竹笛，精益求精，盡善盡美地開創(chuàng)出“把天吹破”的笛子獨(dú)奏新世界，或者說，世界獨(dú)奏舞臺(tái)上的中國笛子的輝煌業(yè)績，成為20世紀(jì)以來笛子藝術(shù)的開拓者，是中華民族音樂史上杰出的“集傳統(tǒng)之大成，開現(xiàn)代之先河”的里程碑！對(duì)于父親的超絕笛藝，專家們著述頗豐，蔚為大觀，造就了笛界“馮學(xué)”，恕不一一贅述了。

在教學(xué)中，父親認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍，對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格，他常用板胡為學(xué)生伴奏，使課堂生動(dòng)活潑。在教授笛子專業(yè)演奏技法的同時(shí)，父親言傳身教，以身作則，非常注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，常對(duì)學(xué)生說：“藝無止境，人外有人，天外有天，天地大著哩！”父親常常告誡學(xué)生勤學(xué)苦練，克服驕傲自滿情緒，并以自己的親身經(jīng)歷，給學(xué)生講述舊社會(huì)民間藝人的苦難生活，教育激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。著名的笛子宗師級(jí)人物劉森先生曾經(jīng)向父親問學(xué)，另外，培養(yǎng)出著名的笛子演奏家、音樂家馬寶山、曾永清、陸金山、楊明、郭鴻五、王湘、丁海漁、何毓衡、曾永清、張維良等一大批學(xué)生。

在完成大量的教學(xué)工作的同時(shí)，父親還著手潛心研究笛子專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提高。1965年，由父親主編的《笛子教材》第一、二集在中國音樂學(xué)院完成。同年，我母親良小樓也受聘于中國音樂學(xué)院歌劇系，教授說唱音樂。年過花甲的兩位老人為祖國的民族音樂教育辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)。

1966年6月，正當(dāng)父親和母親懷著極大的熱情投身于蒸蒸日上、欣欣向榮的中國音樂學(xué)院民族音樂教育事業(yè)時(shí)，一場(chǎng)噩夢(mèng)般的毀滅性浩劫開始了，學(xué)院的教育、行政工作陡然陷入全面癱瘓狀態(tài)。

1969年冬，歷史清白、沒有任何政治問題的父親，攜著母親和我，一家三口被以“戰(zhàn)備疏散”的名義，遣送回老家陽原縣東井集鎮(zhèn)西堰頭村。萬幸的是保留原來的工資待遇，生活還是有保障的。

“吹破天”回來了！消息一經(jīng)傳開，整個(gè)家鄉(xiāng)沸騰了，黃土地張開粗壯雄偉的雙臂，擁抱著淚流滿面的游子。

（待 續(xù)）