楊潤(rùn)澤　劉劍偉　金璐

【摘 要】“文革”對(duì)于中國(guó)這一批人的影響有多大，就可能對(duì)這四十多年的藝術(shù)影響就有多大。在1978年改革開放后，一些思想先進(jìn)的青年藝術(shù)家厭倦了那種程式化的風(fēng)格，力求創(chuàng)新與突破。西方現(xiàn)代主義的表現(xiàn)語(yǔ)言逐漸被引了進(jìn)來(lái)，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)藝術(shù)來(lái)說(shuō)是具有歷史意義的。對(duì)不同形式語(yǔ)言的探索運(yùn)動(dòng)在全國(guó)相繼出現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】文革;傷痕美術(shù);改革開放;新材料

中圖分類號(hào)：J0 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）27-0147-01

從1978年算起至今，短短四十多年的時(shí)間里，除了一些新生代藝術(shù)家，大多數(shù)老一輩藝術(shù)家都是站在時(shí)代的頂端，甚至是世界大師級(jí)別的藝術(shù)家?？梢姡拔母铩焙?，中國(guó)藝術(shù)的探索之路是多么重要。在歷史進(jìn)程中，他們一部分轉(zhuǎn)向歌頌現(xiàn)實(shí)生活美好的生活流繪畫，從“文革”期間到1978年后期出現(xiàn)的藝術(shù)現(xiàn)象;星星美展的展出;首屆“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”的展出;85藝術(shù)新潮，等等。

一、“文革”期的藝術(shù)

（一）政治狂熱類。在文化大革命時(shí)期，首先是政治狂熱的藝術(shù)家。他們響應(yīng)毛主席的號(hào)召，根據(jù)黨中央指示進(jìn)行創(chuàng)作。這些作品基本上是以美化領(lǐng)袖，丑化敵人為主。這些是“文革”美術(shù)的代表，在民間自行印刷的報(bào)刊中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。比如：紅黑兩色版畫的形式有漫畫“群丑圖”、毛澤東像等。隨著后期的整頓，這類藝術(shù)作品慢慢不再是主流了。

（二）中央策劃類。這一類就是中央和地方權(quán)力中心下的藝術(shù)作品。這類作品的主題是宣傳文化大革命的歷史和意義，是官方的展覽渠道和印刷品，并不斷出版廣泛的新聞刊物。

（三）地下創(chuàng)作類。這一類作品是由一些地下或半地下藝術(shù)家創(chuàng)作的。由于文化大革命后期“線爭(zhēng)”和“階級(jí)斗爭(zhēng)”的重新興起，許多被囚禁的畫家處于被控制狀態(tài)，只能私底下偷偷畫畫。黃秋園和吳大羽就是代表人物。他們采用了一些象征性的符號(hào)。

二、“文革”結(jié)束后的“傷痕美術(shù)”

“傷痕藝術(shù)”是指在文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和印象的基礎(chǔ)上，對(duì)許多現(xiàn)象進(jìn)行反思和批判的作品。例如，青年知識(shí)分子的大眾化斗爭(zhēng)，把以前的歌頌、贊揚(yáng)變成了現(xiàn)實(shí)與批判。它是對(duì)文學(xué)藝術(shù)思想的批判研究和解放。它們強(qiáng)調(diào)傷痕藝術(shù)，這是一種灰色的政治基調(diào)，更加強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義。更多表現(xiàn)出對(duì)政治情感和人類心靈真相的豐富多彩的心理描寫。一部分選擇現(xiàn)實(shí)的揭露，一部分選擇正視現(xiàn)實(shí)的悲劇。

三、改革開放后的發(fā)展

（一）星星美展。1979年9月27日，在中國(guó)美術(shù)館的邊上，出現(xiàn)了奇怪的一幕。中華人民共和國(guó)成立30周年全國(guó)藝術(shù)展正在中國(guó)美術(shù)館展出。而館外的公園鐵柵欄上，被一些雕刻和畫所鋪滿，很多路過(guò)的觀眾注意到了這些奇怪的展品。一些原本想去美術(shù)館參觀的觀眾就會(huì)停下腳步，看著這些千奇百怪的作品，嘖嘖稱奇?！靶切钱嬚埂北灰暈橹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)史的開端。

（二）首屆“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”。隨著中國(guó)藝術(shù)的勃勃發(fā)展，從20世紀(jì)80年代開始，國(guó)際舞臺(tái)上逐漸出現(xiàn)了中國(guó)的身影。首屆“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”于1982年的8月15日至9月15日在美國(guó)紐約曼哈頓舉辦。其中共展出了三百多件作品。抽象藝術(shù)逐漸被人們所認(rèn)知。

（三）“85術(shù)新潮”的興起。在20世紀(jì)80年代的中期，中國(guó)藝術(shù)史迎來(lái)了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，它是中國(guó)藝術(shù)史上最不可忽視的重要時(shí)期。它被稱為“85藝術(shù)新潮”。85新潮，經(jīng)過(guò)50后一代人的反復(fù)演繹，儼然成了開天辟地的大事。

（四）20世紀(jì)90年代精神領(lǐng)域的發(fā)展。20世紀(jì)90年代開始，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人們的精神世界逐漸開始變化。社會(huì)文化特征也在逐漸發(fā)生變化。90年代是一個(gè)真正在精神和心靈上無(wú)所期待的時(shí)代，人們不再輕易憤怒、悲傷，開始從真實(shí)的人間生活中尋找生存的動(dòng)力與源泉。

四、新世紀(jì)藝術(shù)家們對(duì)新材料探索

到了現(xiàn)代，藝術(shù)家們對(duì)新材料的探索也從未停歇。他們追求的已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)合成材料、作畫方式了。中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展也變得多樣化起來(lái)，從以前的傳統(tǒng)繪畫工具到現(xiàn)在的各種類型的新材料，有的藝術(shù)家甚至拿他們自己當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，可謂是五花八門。

五、結(jié)語(yǔ)

改革開放的四十多年里，中國(guó)的藝術(shù)家們正在不斷探索前進(jìn)的道路。從“文革”前到“文革”后，從改革開放前到改革開放后，或許會(huì)走很多彎路，不過(guò)就是在這一批一批的藝術(shù)家的不斷堅(jiān)持下，我國(guó)的藝術(shù)文化樣式才如此豐富。當(dāng)然，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)還在進(jìn)行，研究也還在繼續(xù)，我們對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的研究還不必下什么定論。事實(shí)上隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不少藝術(shù)家在過(guò)去也有重要的個(gè)人突破，只不過(guò)因著那個(gè)時(shí)代，這些突破都未能發(fā)表出來(lái)，相信隨著中國(guó)藝術(shù)史研究的深入，很多鮮為人知的藝術(shù)家故事將會(huì)重見天日。

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