仝留洋

摘 要：明代宣德官窯瓷器生產(chǎn)繼承了永樂官窯瓷器年號款書寫制度，并在此基礎(chǔ)上不拘于定制，有所創(chuàng)新，遂有“宣德款識滿器身”的說法。值得注意的是，宣德官窯瓷器中不論是傳世品還是景德鎮(zhèn)御窯遺址宣德地層中出土的帶有“宣德年制”或“大明宣德年制”款識的瓷器，其款識“宣德”年號中的“德”字心上均不見一橫，這成為廣大瓷器收藏者鑒別宣德官窯瓷器真?zhèn)蔚姆椒?而同樣作為宣德時期官方壟斷生產(chǎn)的“宣德通寶”錢幣其宣德年號中的“德”字卻大多有一橫，省一橫者極其罕見，被泉幣收藏界稱之為“省一宣德”。上述“德”字書寫差異的現(xiàn)象不僅顯現(xiàn)了宣德皇帝本人的書法風(fēng)格及書寫習(xí)慣，也反映了宣德帝對官窯瓷器生產(chǎn)和錢幣鑄造業(yè)兩者截然不同的重視程度。

關(guān)鍵詞：官窯;款識;宣德通寶

1 宣德官窯瓷器及宣德通寶概況

明代宣德時期的官窯瓷器上承洪武、永樂兩朝，又有其自身獨特的創(chuàng)新意識和藝術(shù)魅力，尤其是用料名貴、工藝精湛的宣德青花奠定了“永宣青花”在中國陶瓷史上大放異彩且后世難以企及的重要地位。自永樂一朝官窯瓷器始署年號款以來，到宣德時官窯瓷器書款更為規(guī)范和豐富;明清官窯瓷器上成為定制的六字雙行或三行外圍雙圓圈款和四字雙行外圍雙圓圈款，均為宣德官窯首創(chuàng)。從宣德官窯瓷器的傳世品和景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土的大量宣德朝官窯殘片及修復(fù)品來看，無論是四字“宣德年制”或六字“大明宣德年制”，其楷書款中的“德”字心上均少一橫，這也成為鑒定宣德官窯瓷器款識的要點。但在大量傳世的宣德通寶錢幣上，其楷書“宣德通寶”中的“德”字心上卻有一橫。缺少一橫的極其少見，被古錢幣界稱之為“省一宣德”?！暗隆弊值臅鴮懺谛纳鲜欠裼幸粰M在我國書法史上并不規(guī)范，這一點可以從歷代書法名家的墨跡中得到印證。例如，顏真卿的《顏勤禮碑》里的“德”字有一橫，而歐陽詢的《九成宮醴泉銘》里的“德”字沒有一橫，清代書法家鄭板橋墨跡中的“德”字有的帶橫有的卻不帶橫。但在宣德一朝，同樣都是可以代表官方的官窯瓷器和錢幣鑄造，其“德”字的書寫對于心上有無一橫卻并不統(tǒng)一。筆者認為造成這種現(xiàn)象的主要原因是宣德皇帝本人的書寫習(xí)慣和他對不同制造業(yè)重視程度的差異。

2 宣德時期的書法流派及風(fēng)格

宣德皇帝的書法風(fēng)格受當時書法大家沈度的影響頗深。沈度擅篆、隸、楷、行等書體，其書被稱為“館閣體”。館閣體在明初時深受永樂皇帝賞識，成為一種獨立的書體形式。明代學(xué)者焦竑《玉堂叢語》中謂：“度書獨為上所愛。凡玉冊金簡，用之宗廟朝廷，藏秘府，施四裔，刻之貞石，傳于后世，一切大制作，必命度書之?！庇纱丝梢娚蚨葘τ罉分列聲r期宮廷書法的影響。宣德時首開中官督造御窯先例，即官窯由工部官員和內(nèi)官太監(jiān)共同督造。這既體現(xiàn)了宣德皇帝對官窯瓷器生產(chǎn)管理的嚴格控制，又說明在宣德時期擅長書畫的文人階層在官窯瓷器的生產(chǎn)中擁有一定的地位與影響。因此可以推定，無論宣德時期官窯瓷器款識的書寫是沈度所為，抑或是宣德皇帝本人親自書寫然后交景德鎮(zhèn)工匠臨摹在瓷器上，基本都可以視為沈度所引領(lǐng)的館閣體書法風(fēng)格在瓷器制作上的延續(xù)。

3 宣德官窯及宣德瓷器的“德”字對比

宣德一朝大力推行寶鈔政策，沿用洪武、永樂發(fā)行的大量銅幣，因此銅幣鑄造量大大減少。至宣德八年（1433）時始鑄宣德通寶，其精致程度不及永樂錢，更加不如洪武大、中錢。至于堪稱達到錢幣書法藝術(shù)高峰的宋代御書錢，制造粗糙、版式統(tǒng)一（均為小平錢）的宣德通寶更是不能望其項背的。通過對比，可以清楚地看到宣德通寶的書法水平遠不及宣德官窯瓷器的館閣體款識，這是因為宣德通寶作為明政府推行寶鈔政策的一種輔助手段并不為宣德皇帝所重視，那么宣德通寶錢文中的“德”字心上有一橫這個有悖于宣德皇帝書寫習(xí)慣的現(xiàn)象就容易解釋了。巧合的是，根據(jù)文獻記載“宣德八年尚膳監(jiān)題準，燒造龍鳳瓷器，差本部官一員，關(guān)出該監(jiān)式樣，往饒州燒造各樣瓷器四十四萬三千五百件”?？梢娦掳四辏?433）是始鑄宣德通寶和大量燒制御用瓷器的一年。但從景德鎮(zhèn)珠山御窯廠遺址宣德地層出土的大量宣德官窯瓷器來看，均不見年款“德”字心上有一橫的，這與同年鑄造的宣德通寶形成了強烈的對比。

4 皇帝喜好及政策的影響

明初施行寶鈔政策，至宣德八年（1433）時由于紙幣濫發(fā)致使寶鈔嚴重貶值，民間怨聲載道，才開始鑄造宣德通寶。由此可見，宣德通寶的鑄造實是宣德一朝當政者為了調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的被動之舉。這一點和宣德皇帝不惜耗費巨大的人力財力鑄造聞名的宣德爐是無法相提并論的。反觀宣德一朝御用瓷器的生產(chǎn)，宣德帝對御用瓷器的要求嚴格且需求量大。在封建王朝時代，尤其是在中央高度集權(quán)的明清時期，皇帝本人的好惡會對整個社會產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”般的巨大影響。宣德皇帝因酷愛促織而引發(fā)了普通百姓家破人亡的悲劇，同樣他的書法藝術(shù)乃至?xí)鴮懥?xí)慣也被移植在那個時代的官窯瓷器和宣德爐等工藝品制造上。宣德官窯瓷器和宣德爐都被公認為是難得的藝術(shù)珍品，其年款上的“德”字心上均無一橫，這既體現(xiàn)了宣德皇帝本人對制造這些精美藝術(shù)品的重視，又不可避免地使自己的書寫習(xí)慣直接反映到了這些器物上。至于皇帝無暇顧及或者根本不重視的錢幣鑄造，呈現(xiàn)出的就是另外一番完全不同的面貌了。

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