尹干

摘 要：博物館夜場(chǎng)的開放為公眾日益增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求提供了新的選擇，同時(shí)也擴(kuò)大了博物館的影響力。對(duì)國(guó)外博物館之夜活動(dòng)的研究和分析有助于深入了解這一模式，然后才能博采眾長(zhǎng)，結(jié)合國(guó)內(nèi)博物館的實(shí)際情況，摸索出獨(dú)具特色的新融合模式。國(guó)內(nèi)博物館夜場(chǎng)的開放面臨諸多問(wèn)題，如安全性、開放成本等。各博物館切忌盲目跟風(fēng)，需充分考慮自身?xiàng)l件再行決定是否適合開放夜場(chǎng)。

關(guān)鍵詞：博物館夜場(chǎng);國(guó)際博物館日;特展延時(shí);服務(wù)觀眾

在當(dāng)前的信息時(shí)代，“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”作為我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)被提出，這對(duì)中國(guó)博物館的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。作為為公眾和社會(huì)服務(wù)的重要文化教育機(jī)構(gòu)，博物館一直以來(lái)承擔(dān)著滿足公眾日益增長(zhǎng)的文化需求的職責(zé)，也一直在以多種層次服務(wù)于社會(huì)。文化發(fā)展愈發(fā)被重視，博物館公眾數(shù)量日漸增多且群體更加復(fù)雜，新背景下的博物館面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。國(guó)際之間博物館的交流日漸活躍，我國(guó)也引進(jìn)了許多國(guó)外的研究成果和成功模式。博物館夜場(chǎng)的開放正是在人們對(duì)博物館期望逐漸提升的新形勢(shì)下，為了滿足公眾需求而推進(jìn)的一種新的服務(wù)方式。

1 博物館之夜的產(chǎn)生

博物館之夜于歐洲興起。20世紀(jì)80年代已有博物館嘗試在夜間開放。直到1997年，德國(guó)柏林推出了第一個(gè)“博物館之夜”。這項(xiàng)活動(dòng)是由政府聯(lián)合當(dāng)?shù)?3家博物館共同發(fā)起的，一經(jīng)推出大獲成功，各地紛紛響應(yīng)，開始打造結(jié)合本土特色的博物館之夜[1]。20多年來(lái)，博物館之夜活動(dòng)已經(jīng)擴(kuò)散至覆蓋整個(gè)歐洲。歐洲“博物館長(zhǎng)夜”項(xiàng)目還得到了聯(lián)合國(guó)教科文組織的支持，在歐洲至少30個(gè)國(guó)家、超過(guò)2000家博物館提供免費(fèi)的活動(dòng)給數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的參觀者[2]。博物館之夜的產(chǎn)生和擴(kuò)散傳播不是偶然，它的成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展和博物館的變革有緊密的相關(guān)性。博物館數(shù)量的迅速增加，使同區(qū)域內(nèi)的多館聯(lián)合開展活動(dòng)具備了基本條件;公眾有多元化的需求，是博物館探索新模式的推力;最重要的是博物館自身要向前發(fā)展，其對(duì)創(chuàng)新與變革的追求則是最根本的原動(dòng)力。

2 國(guó)內(nèi)外博物館夜場(chǎng)開放的實(shí)踐

2.1 國(guó)外博物館之夜的開放形式和內(nèi)容

博物館之夜在許多國(guó)外博物館已經(jīng)形成常態(tài)。開放時(shí)間會(huì)由不同地區(qū)各博物館根據(jù)自身具體情況來(lái)選擇。如柏林（德國(guó)）是每年1月和8月的最后一個(gè)周六，莫斯科（俄羅斯）則是5月18日-5月19日，維也納（奧地利）是在10月的第一個(gè)周六等。博物館之夜活動(dòng)會(huì)有確定的主題，包括地域文化的宣傳或聚焦各類熱點(diǎn)話題。除了多樣的主題，博物館之夜也不僅僅是開放場(chǎng)館到凌晨，還配合有豐富的活動(dòng)。人們除了可以夜游博物館，還能領(lǐng)略到多彩的表演，沉醉在藝術(shù)的狂歡中。如舉辦于每年11月第一個(gè)星期六的阿姆斯特丹博物館之夜活動(dòng)，不但50家博物館齊開放，而且有遍布全城的音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)、朗誦會(huì)、美食節(jié)。另外，一些當(dāng)?shù)鼐銟?lè)部和酒店也參與到活動(dòng)中來(lái)，為參觀者提供更多的便利[3]。除博物館之夜外，還有一些博物館采用常年定期延時(shí)的形式來(lái)為公眾提供福利。如盧浮宮每周三、周五由18：00延時(shí)至21：45，大英博物館每周四、周五延時(shí)至20：30，大都會(huì)藝術(shù)博物館每周五、周六延時(shí)至21：00[4]。

2.2 國(guó)內(nèi)博物館夜場(chǎng)的實(shí)踐

中國(guó)博物館已走過(guò)百年歷程，近二十年來(lái)博物館建設(shè)持續(xù)蓬勃發(fā)展，目前全國(guó)博物館總數(shù)已有5000多家。數(shù)量眾多且日益發(fā)展的博物館為夜場(chǎng)的推行奠定了基礎(chǔ)。近年來(lái)，北京、上海、浙江、四川等全國(guó)許多地區(qū)的博物館都展開了對(duì)開放夜場(chǎng)的探索。相比于國(guó)外已比較成熟的運(yùn)作模式，國(guó)內(nèi)的博物館夜場(chǎng)還處在初期試水階段。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的模式大致有以下兩種情況：一是在重大博物館宣傳日進(jìn)行夜間開放，如每年的“5.18國(guó)際博物館日”當(dāng)天，無(wú)論是政府主導(dǎo)的地區(qū)性博物館集體夜間開放，還是單體博物館開展的夜間開放活動(dòng)，都會(huì)使觀眾對(duì)“國(guó)際博物館日”留下獨(dú)特的記憶[5]。配合每年特定的主題，通過(guò)一系列紀(jì)念、宣傳活動(dòng)，打響“博物館”這張名片。二是對(duì)館內(nèi)重要特展增設(shè)夜場(chǎng)。如故宮博物院籌備了三年的“石渠寶笈”特展，就因參觀人數(shù)過(guò)多實(shí)行了延時(shí)閉館的方法，以保證購(gòu)票觀眾可以完成參觀。夜場(chǎng)內(nèi)容除展覽外也還會(huì)包括配套體驗(yàn)活動(dòng)、民俗表演、影片放映等，自然類博物館還會(huì)推出展廳夜宿活動(dòng)。

3 探索博物館夜場(chǎng)開放面臨的問(wèn)題及對(duì)策

博物館之夜活動(dòng)已經(jīng)在一些國(guó)家常態(tài)化開展，但在國(guó)內(nèi)，夜間開放還只算是一種新的模式。新模式的推行過(guò)程中難免出現(xiàn)許多問(wèn)題。

首先是文物安全問(wèn)題。文物安全是文博事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是文物工作的第一生命。夜間較白天更易發(fā)生文物盜竊，火災(zāi)的發(fā)生也更不容易及時(shí)被發(fā)現(xiàn)。另一方面，延時(shí)展出使得文物更長(zhǎng)時(shí)間地暴露在光線下，同時(shí)觀眾的活動(dòng)還會(huì)對(duì)展陳環(huán)境產(chǎn)生影響。在此情況下，若長(zhǎng)時(shí)間推行夜場(chǎng)勢(shì)必對(duì)文物安全造成威脅。為應(yīng)對(duì)以上風(fēng)險(xiǎn)，需在夜間加強(qiáng)人防、物防、技防措施，且需對(duì)文物保存環(huán)境加以調(diào)控，如調(diào)節(jié)燈光照度、增強(qiáng)展柜密閉性、使用空調(diào)輔助調(diào)溫等。

其次是運(yùn)營(yíng)成本問(wèn)題，包括人力成本和物資成本。人防措施的加強(qiáng)、夜間展廳服務(wù)工作和配套活動(dòng)的開展都需要額外投入人力。博物館有限的工作人員可能需要輪休加班，而且不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。如果夜場(chǎng)常態(tài)化，目前最有效的補(bǔ)充人力方式是招募志愿者。由于夜場(chǎng)避開了白天的工作時(shí)間，為更多的熱心者提供了機(jī)會(huì)。但是志愿者因?yàn)槠渲驹感再|(zhì)，難免有些管理不便，條件允許的話，亦可參考德國(guó)的博物館教育工作——引入接受過(guò)人文藝術(shù)高等教育的自由職業(yè)者。教育活動(dòng)的核心策劃和質(zhì)量把控由正式員工來(lái)負(fù)責(zé)，而具體實(shí)施過(guò)程交給自由職業(yè)者，按勞付酬[6]。

最后是如何留住觀眾的問(wèn)題。博物館夜間開放的神秘感勾起觀眾的好奇心，把他們引了進(jìn)來(lái)。然而觀眾的精神文化剛性需求越來(lái)越強(qiáng)，好的展覽才是吸引觀眾的最根本原因。不管來(lái)的觀眾是休閑娛樂(lè)型、獵奇型、知識(shí)型還是情感體驗(yàn)型[7]，想要使觀眾駐足，需要在展覽策劃之初充分考慮各類型觀眾的興趣點(diǎn)。有的觀眾甚至是抱著多重需求而來(lái)，這給展覽設(shè)計(jì)策劃相關(guān)人員提出了相當(dāng)高的要求。博物館的傳統(tǒng)體系是各部門各司其職專注于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，而這種體系結(jié)構(gòu)很可能無(wú)法滿足當(dāng)前的需求[8]。需要研究員、教育專家、展覽設(shè)計(jì)策劃者乃至多部門深入合作，充分整合碎片化的工作內(nèi)容，才能更好地迎接新的挑戰(zhàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

朱自清《巴黎》一文中提到：“博物院處處是，展覽會(huì)常常開;他們幾乎像呼吸空氣一樣呼吸著藝術(shù)氣，自然而然就雅起來(lái)了?！比缢?，當(dāng)博物館滲透到生活之中，習(xí)慣便成自然，無(wú)形中提升了人們的文化生活質(zhì)量。國(guó)內(nèi)博物館朝九晚五的常規(guī)開放時(shí)間與大眾的工作時(shí)間相沖突，夜場(chǎng)的推進(jìn)有效填補(bǔ)了文化生活時(shí)間維度的空缺。一些重大精品展舉辦時(shí)期、重大節(jié)假日或是熱門旅游地區(qū)的博物館經(jīng)常面臨著有限的接待量與龐大的參觀者數(shù)量之間的矛盾。通過(guò)夜場(chǎng)將觀眾分流，也一定程度彌補(bǔ)了展覽空間上的不足。博物館夜場(chǎng)的開放，使得觀眾利益的確被盡可能最大化了，這是否意味著夜場(chǎng)模式就是要全面推行、多多益善呢？顯然并非所有博物館都適合這一模式，還需要各館根據(jù)自身?xiàng)l件綜合考量。博物館的開放夜場(chǎng)開拓了城市公共精神空間，塑造了夜間城市文化景觀。夜幕下的博物館還有很大的發(fā)展空間和潛能可挖，需要博物館人付出長(zhǎng)久的努力，不懈探索。

參考文獻(xiàn)

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