王柳川，陳東田，張振男，林子歆

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，山東 泰安271000）

1 現(xiàn)代高校小游園文化缺失現(xiàn)象

隨著社會(huì)對(duì)于校園景觀的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，高校小游園設(shè)計(jì)在校園規(guī)劃中的地位變得更加重要，然而，在當(dāng)前的高校小游園中，所表現(xiàn)出的更多是景觀的模式化，缺乏學(xué)校獨(dú)有的文化內(nèi)涵。高校小游園的文化缺失的現(xiàn)象主要可總結(jié)為幾點(diǎn)：其一，當(dāng)今高校小游園設(shè)計(jì)大多旨在襯托校園的整體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者將其景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分解和拼湊，使其基于校園規(guī)劃和建筑體系中進(jìn)行營(yíng)造，忽視其相對(duì)獨(dú)立性和重要性，導(dǎo)致高校小游園景觀缺乏獨(dú)特性；其二，將對(duì)文化的理解轉(zhuǎn)化到游園設(shè)計(jì)之中是困難的，這要基于設(shè)計(jì)者對(duì)校園文化內(nèi)涵的深刻理解，否則，文化內(nèi)涵的體現(xiàn)在高校小游園設(shè)計(jì)中更多也僅僅是將文化符號(hào)進(jìn)行粗糙羅列，流于表面而導(dǎo)致內(nèi)涵空心化。

高校小游園的設(shè)計(jì)在沒(méi)有文化規(guī)劃的統(tǒng)領(lǐng)和指揮下，實(shí)則是沒(méi)有靈魂的，即便達(dá)到了一定的審美和功能需要，也無(wú)法展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的文化內(nèi)涵，更加無(wú)法讓師生以及其它使用者產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。

2 融合文化改進(jìn)校園景觀的實(shí)踐研究

大學(xué)獨(dú)特的校園文化是在漫長(zhǎng)的建校歷史演變過(guò)程中逐漸形成的，校園的環(huán)境、人文、生境以及辦學(xué)理念共同造就了反應(yīng)校園特征的歷史文化。經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，每所高等院校都擁有了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀，這是高校所獨(dú)有的，也是能夠體現(xiàn)高校景觀與其他各類景觀所不同的重要區(qū)別。因此將校園文化融入其景觀設(shè)計(jì)中將會(huì)極大地改善校園環(huán)境，增加其景觀內(nèi)涵。

2.1 校園文化與景觀融合的研究意義

高校小游園景觀是一種特殊的景觀類型，具有不可替代的科教示范意義，能夠代表高校的環(huán)境形象，體現(xiàn)校園的文化內(nèi)涵，對(duì)內(nèi)具有促進(jìn)師生交流的作用，對(duì)外作為門面具有展示校園形象的重要意義。將高校獨(dú)有的校園文化與景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行融合能夠體現(xiàn)校園獨(dú)特的場(chǎng)所意義。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的重要地位，高校作為國(guó)家人才培養(yǎng)的搖籃，其內(nèi)部環(huán)境工程建設(shè)受到了國(guó)家的重視，如何體現(xiàn)校園景觀的獨(dú)特性，折射出高校的地域特色和辦學(xué)理念成為了專家學(xué)者所研究的重點(diǎn)課題。

2.2 校園文化與景觀融合設(shè)計(jì)

在對(duì)高校小游園進(jìn)行研究的過(guò)程中，為了增強(qiáng)研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐性，提高其實(shí)用價(jià)值，研究選取了山東農(nóng)業(yè)大學(xué)北校區(qū)位于生命科學(xué)學(xué)院樓前的綠地，結(jié)合山東農(nóng)業(yè)大學(xué)的校園文化和現(xiàn)有綠地建設(shè)情況進(jìn)行了方案設(shè)計(jì)和探討。

為了貼合使用者的需求，團(tuán)隊(duì)對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)有使用人群進(jìn)行了調(diào)查采訪，并進(jìn)行了親身體驗(yàn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分使用者對(duì)游園的整體環(huán)境較為認(rèn)可，但場(chǎng)地使用者在場(chǎng)地內(nèi)停留時(shí)間較短，場(chǎng)地缺乏核心內(nèi)涵。結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果和現(xiàn)場(chǎng)勘查對(duì)于地塊內(nèi)人群的行為進(jìn)行分析，團(tuán)隊(duì)繪制了行為分析百分圖（圖1）和行為地圖（圖2），為設(shè)計(jì)提供依據(jù)。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，具體總結(jié)出以下幾點(diǎn)為后續(xù)結(jié)合場(chǎng)地校園文化植入的改造重點(diǎn)：

①景觀互動(dòng)性：場(chǎng)地內(nèi)景觀缺少人與自然的互動(dòng)性，在滿足基本功能需要的同時(shí)，適當(dāng)豐富場(chǎng)地的趣味性。

②景觀效果：現(xiàn)有景觀較為單調(diào)，缺少特色景觀，缺乏內(nèi)涵元素，沒(méi)有體現(xiàn)校園文化和地域特點(diǎn)。

圖2 行為地圖

③生態(tài)效益：植物種類相對(duì)豐富，但是配置雜亂，郁閉度高，難以營(yíng)造吸引人的景觀效果。

④基礎(chǔ)設(shè)施：園內(nèi)缺少座椅等游憩設(shè)施；同時(shí)照明設(shè)施的缺失使得在夜間使用該場(chǎng)地時(shí)存在極大的不便利性以及安全隱患。

2.2.1 增強(qiáng)互動(dòng)參與性，吸引師生參與體驗(yàn)

在場(chǎng)地調(diào)研中，游園使用率是判別其是否具有良好參與性的重要標(biāo)準(zhǔn)。融合文化設(shè)計(jì)的重要目的是能夠增強(qiáng)場(chǎng)地的文化底蘊(yùn)和人文氣息，營(yíng)造出意境美，從而引導(dǎo)師生進(jìn)入場(chǎng)地，并吸引其在場(chǎng)地內(nèi)停留，滿足師生深度體驗(yàn)感。

基于以上目的，團(tuán)隊(duì)采取“對(duì)話”為設(shè)計(jì)主題，將場(chǎng)地分為 “人與自己的對(duì)話”、“人與自然的對(duì)話”、“人與人的對(duì)話”、“人與未來(lái)的對(duì)話”四大板塊，利用不同對(duì)話模式將校園文化與意境植入場(chǎng)地。花園設(shè)計(jì)以花的輪回生長(zhǎng)隱喻人在對(duì)話交流中所獲的成長(zhǎng)，并在四種不同板塊內(nèi)，設(shè)置了思源泉、探季廊、扶云上、云蔚亭、花香坊、嗅香徑、語(yǔ)花莊以及半緣花開(kāi)八大節(jié)點(diǎn)，將場(chǎng)地文化與文娛活動(dòng)相結(jié)合，講述一個(gè)完整的故事線。以對(duì)話為目的導(dǎo)向進(jìn)行改造，從而增強(qiáng)場(chǎng)地互動(dòng)性，鼓勵(lì)師生交流和參與（圖3）。

圖3 設(shè)計(jì)平面圖

2.2.2 完善場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施，激發(fā)場(chǎng)所使用價(jià)值

場(chǎng)地現(xiàn)狀基礎(chǔ)設(shè)施的缺失使得場(chǎng)地?zé)o法吸引人群停留，因而人群使用場(chǎng)地時(shí)間普遍縮短，削弱了場(chǎng)地的體驗(yàn)感，其文化價(jià)值更加不可能體現(xiàn)。因而在改造設(shè)計(jì)時(shí)，場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施作為人群休憩不可或缺的元素，理應(yīng)得到充分的考慮和重視，而如何在基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)置上融入文化元素也是改造與創(chuàng)新的重點(diǎn)。

為了充分呼應(yīng)對(duì)話的主題，團(tuán)隊(duì)主要布置了兩處基礎(chǔ)設(shè)施，分別為地塊中部地勢(shì)最高處的云蔚亭以及西北處的探季廊，兩處景觀分別表達(dá)了登高望遠(yuǎn)與勤學(xué)好問(wèn)的文化主題思想。宋詩(shī)有言“登高望遠(yuǎn)不可無(wú)，不可一日不讀書(shū)”（蘇泂），古人常道登高自卑，這與山農(nóng)校訓(xùn)“登高必自”的主題思想不謀而合。在地形制高處，設(shè)置云蔚亭，使人望此處便“久仰山斗，敬畏之意”，在此處便“撥云見(jiàn)日，豁然開(kāi)朗”。而探季廊（圖4）則將對(duì)話這一主題集中重點(diǎn)表達(dá)，整個(gè)廊身綿延起伏形似山脈的墻體組成，暗喻了泰山的形態(tài)。中間的鏤空借鑒了古典園林中漏窗的創(chuàng)作手法，在美觀的同時(shí)為學(xué)生提供了極佳的交談場(chǎng)所，彌補(bǔ)了場(chǎng)地原本缺少半私密空間的缺憾，學(xué)生在其中休閑或?qū)W習(xí)，交流或休息，室外的良好環(huán)境可以革除傳統(tǒng)教室內(nèi)缺乏面對(duì)面交流的弊端，所謂“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”，半私密空間的設(shè)置在拉近人與人之間的距離的同時(shí)，也增加了與外物的接觸，使人有”乘天地之正,御六氣之辨,以游無(wú)窮“之感，從而摒棄校園景觀的僵化枯燥，使其成為兼具人性美和意境美的景觀設(shè)計(jì)。

2.2.3 改善場(chǎng)地綠化條件，提升場(chǎng)地觀賞價(jià)值

良好的植物配置能有效提升游園觀賞價(jià)值，同時(shí)也有重要的科普教育意義。事實(shí)上許多名校的植物景觀都是其校園的一大特色，給人以深刻印象的同時(shí)亦創(chuàng)造出獨(dú)特的校園文化，如武大的櫻花，華南農(nóng)大的紫荊，同濟(jì)大學(xué)的水杉等，植物景觀對(duì)校園文化營(yíng)造的重要性及影響力可見(jiàn)一斑，因此，此次設(shè)計(jì)我們重點(diǎn)對(duì)于原場(chǎng)地植被進(jìn)行了改造。

場(chǎng)地原有的植物配置在樹(shù)種種類上是相對(duì)豐富的，且樹(shù)木的尺度都比較大，樹(shù)齡較高。但是，現(xiàn)存的植物配植距離理想的效果仍有較大差距，缺少小喬木和花灌木及草本花卉，導(dǎo)致植物配置層次感不夠豐富，樹(shù)種在季相設(shè)計(jì)方面也略顯單一，難以創(chuàng)造能夠吸引人群的景觀效果。由于尺度較大的植物不能夠很好的給人以親近感，團(tuán)隊(duì)在改造過(guò)程中對(duì)植物配置的尺度層次進(jìn)行了調(diào)整，在原有植被基礎(chǔ)上重點(diǎn)進(jìn)行了花卉以及花灌木的配植，花卉的植入將改善場(chǎng)地的觀賞性，創(chuàng)造出四季可觀的植物配置效果，吸引師生前來(lái)欣賞。除整個(gè)游園植物豐富度的整體提升外，團(tuán)隊(duì)還在場(chǎng)地南端設(shè)置了觀花步道“嗅香徑”（圖5），其上架設(shè)紫藤廊架“辟芷廊”，與場(chǎng)地南端的“佩蘭廊”相呼應(yīng)，意在希望步入花園的學(xué)生能夠在與自然對(duì)話的同時(shí)凈化內(nèi)心，如同屈原詩(shī)中所言意境“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，保持高潔的品性。同時(shí)兩處花廊的設(shè)置也使道路增強(qiáng)縱深感，豐富了景觀層次，在小游園有限的場(chǎng)地內(nèi)豐富了使用者的感官體驗(yàn)。

在創(chuàng)造新的植物景觀同時(shí)，團(tuán)隊(duì)也最大程度上保留了場(chǎng)地原有的特色樹(shù)木，包括建校以來(lái)便植有的十余棵古樹(shù)，以營(yíng)造有歷史氣息的景觀氛圍，打造校園歷史文化特色。

2.2.4 結(jié)合自身辦學(xué)理念，增強(qiáng)科教示范功能

校園文化的產(chǎn)生是多種因素共同作用的結(jié)果，其中由于高校職能所賦予的特殊屬性，在一些建校時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)校中，辦學(xué)理念成為了其文化形成發(fā)展的重要因素。不同的辦學(xué)理念使得高校擁有鮮明的文化特色，而建校時(shí)間較短的高校也通常具有比較顯著的特色學(xué)科，比如醫(yī)學(xué)類院校，農(nóng)林類院校，師范類院校等，在進(jìn)行其游園綠地設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色對(duì)癥下藥，以體現(xiàn)這一類學(xué)校的校園文化。

科教興國(guó)是個(gè)大高校普適的方針，校園綠地文化中的科普教育性也是其區(qū)別于其他綠地的重要性質(zhì)，其重要性不言而喻。因而此次設(shè)計(jì)中在“人與自己對(duì)話”版塊，團(tuán)隊(duì)充分考慮了地塊的科普教育意義，游園的入口處布置了一處涌水池 “思源泉”（圖6），寓意“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，警醒學(xué)生應(yīng)時(shí)刻秉持好學(xué)向上的精神不斷充實(shí)自己。除此之外，在游園的西側(cè)“人與未來(lái)的的對(duì)話”版塊，團(tuán)隊(duì)設(shè)立了以展望未來(lái)為主題的科教區(qū)（圖7），其設(shè)計(jì)理念是在展望未來(lái)這一主題的統(tǒng)領(lǐng)下結(jié)合農(nóng)業(yè)院校的特色對(duì)該區(qū)域進(jìn)行由內(nèi)而外的精雕細(xì)琢，區(qū)域分為兩部分，第一部分是“語(yǔ)花莊”互動(dòng)花田，將綠地的一小部分留給師生親自體驗(yàn)建設(shè)，以吸引師生參與到游園的建設(shè)中?；ㄌ飳⒉粩喔?，成為游園未來(lái)景觀的一部分，滿足使用者的深度體驗(yàn)感和參與感，也使師生對(duì)未來(lái)的展望通過(guò)花田的生長(zhǎng)輪回予以揭示、弘揚(yáng)和延續(xù)。在花田旁原址有一廢棄泵房，團(tuán)隊(duì)將其改造設(shè)計(jì)為“花香坊”展示房，用以展示學(xué)生在互動(dòng)花田的種植成果，作為園內(nèi)創(chuàng)新文化以及精神的集中體現(xiàn)，以營(yíng)造積極的景觀氛圍。

圖6 思源泉效果圖

圖7 “語(yǔ)花莊”花香坊效果圖

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在高校內(nèi)成為備受關(guān)注的話題，也是高校學(xué)生思維活力的象征，在未來(lái)也將成為校園文化越來(lái)越重要的一部分，高校小游園中理應(yīng)考慮到未來(lái)發(fā)展，相應(yīng)的進(jìn)行文化展示，保證高校小游園景觀能夠與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，避免景觀模式化，不落俗套。

3 文化與高校游園設(shè)計(jì)結(jié)合展望

文化傳承是潛移默化影響一代高校學(xué)子的觀念，是學(xué)校育人的重要途徑，而綠地空間是校園文化的重要物質(zhì)載體，對(duì)校園綠地空間的營(yíng)造應(yīng)與校園文化氣息的表達(dá)相結(jié)合，向人們展示大學(xué)的思想內(nèi)涵。高校小游園作為校園綠地中較為完整的地塊，其景觀的營(yíng)造對(duì)于校園文化的表達(dá)具有重要意義。在未來(lái)，文化元素將在高校綠地中扮演越來(lái)越重要的角色，對(duì)高校游園設(shè)計(jì)特色化以及設(shè)計(jì)內(nèi)涵的豐富起到?jīng)Q定性作用。

目前重視校園景觀文化內(nèi)涵的意識(shí)正在覺(jué)醒，人們逐漸意識(shí)到高校的教育意義不僅在于課堂，更在于其整體文化底蘊(yùn)滲透的方方面面。優(yōu)秀的校園景觀不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在視覺(jué)層面，還理應(yīng)承擔(dān)起重要的文化展示和科普教育功能，利用其內(nèi)涵植入廣泛而深遠(yuǎn)的影響師生及其他校園景觀使用者的學(xué)習(xí)和生活，使其得到從景觀形態(tài)藝術(shù)美到意境美之間審美層次上的升華，從而發(fā)揮校園綠地真正的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)高校教育的價(jià)值最大化。