江偉
(淮北師范大學(xué) 教育學(xué)院,安徽 淮北 235000)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 (social-economic status, 簡(jiǎn)稱SES),是個(gè)人在社會(huì)中依據(jù)其所擁有的社會(huì)資源而被界定的社會(huì)位置[1]。在以往的研究中,研究者們通常從主觀或客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的角度對(duì)其進(jìn)行衡量。究竟是主觀還是客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位更具有代表性,研究者的觀點(diǎn)不一。有的研究者側(cè)重客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的研究,而近幾年越來(lái)越多的研究表明,與客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位相比,主觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)因變量的預(yù)測(cè)力更強(qiáng)[2], 因此,更多的研究者將關(guān)注的重點(diǎn)放在主觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上。總體而言,當(dāng)前研究者的主流思路是綜合考察主、客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的作用。
助人行為是親社會(huì)行為諸多形式中的重要一種,它指基于個(gè)體的自愿,有意地幫助他人的行為[3]。近些年研究發(fā)現(xiàn),助人者的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是影響助人行為的一種重要因素,但研究結(jié)果并不一致。Piff等的研究發(fā)現(xiàn),家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低者,其助人行為更多,花費(fèi)在助人上的時(shí)間更多,捐款的比率更高等[4]。根據(jù)Kraus等提出的社會(huì)認(rèn)知視角(social cognitive perspective),社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低者掌握的資源偏少, 對(duì)外部的依賴更強(qiáng), 在心理和行為上他們都表現(xiàn)出外部定向的特點(diǎn),因此親社會(huì)意向更多; 而社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高者掌握的資源較豐富,對(duì)外部的依賴比較弱,故親社會(huì)意向也較弱[5]。
相反,Wilson等的研究表明,富人從事的志愿活動(dòng)更多,參與志愿活動(dòng)的積極性更高[6]。國(guó)內(nèi)外很多研究也表明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高的個(gè)體,其助人傾向更強(qiáng)、捐款意愿更高、更愿意表現(xiàn)出親社會(huì)行為。究其原因,Penner等認(rèn)為,親社會(huì)行為需要消耗一定的資源,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高者所擁有的資源較多,面對(duì)的壓力更小,親社會(huì)行為所消耗的資源對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是很少的一部分,不會(huì)帶來(lái)?yè)p害,故其表現(xiàn)出的助人、捐贈(zèng)等親社會(huì)行為更多[7]。而鄭曉瑩等從社會(huì)比較的角度做的研究進(jìn)一步支持了“窮則獨(dú)善其身, 達(dá)則兼濟(jì)天下”的觀點(diǎn),個(gè)體通過(guò)社會(huì)比較而對(duì)自己產(chǎn)生評(píng)價(jià),并進(jìn)一步產(chǎn)生“達(dá)”或“窮”的感受,其研究發(fā)現(xiàn),與向上比較的個(gè)體相比,向下比較的個(gè)體助人傾向更強(qiáng)、捐款意愿更高[8]。這可以很好地解釋為什么當(dāng)個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高時(shí),其助人行為更多。
綜上所述,青少年的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較與其親社會(huì)行為有著密切的聯(lián)系,但研究者對(duì)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的考察角度并不一致,所得到的研究結(jié)果也存在一定的爭(zhēng)議。因此,有研究者建議應(yīng)該同時(shí)考察主客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的共同影響。本研究以青少年為研究對(duì)象,同時(shí)考察主觀、客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與助人行為的關(guān)系,并進(jìn)一步探討高、低家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位個(gè)體在助人行為上的差異。
隨機(jī)從淮北市的兩所中學(xué)選取被試,平均年齡16.24歲。發(fā)放問卷264份,其中有效問卷為243份。
1.主觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位測(cè)量
以下簡(jiǎn)稱主觀SES,采用 Adler 等人設(shè)計(jì)的主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 Mac Arthur 量表,分為10級(jí)(如圖1)[9],1代表家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位最低,10代表家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位最高。測(cè)量時(shí),讓被試評(píng)定自己屬于梯子的哪一級(jí)。級(jí)別越高代表被試認(rèn)為自己的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高。
2.客觀家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位測(cè)量
以下簡(jiǎn)稱客觀SES。根據(jù)前人的相關(guān)研究,本研究采用三個(gè)指標(biāo):家庭月收入、父母受教育程度和父母職業(yè)[10]。家庭月收入劃分為十種水平,賦值1—10分。父母親受教育程度劃分為六種水平,賦值為1—6分,以父親和母親在該項(xiàng)上得分的平均分為該指標(biāo)分?jǐn)?shù)。父母職業(yè)劃分為十種水平,賦值為1—10分,以父親和母親在該項(xiàng)上得分的平均分為該指標(biāo)分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)越高,表明職業(yè)的社會(huì)地位越高。最后,把被試在三個(gè)指標(biāo)上的得分相加,總分作為客觀SES的指標(biāo),分?jǐn)?shù)的范圍為3—26之間。
3.助人行為測(cè)量
參照丁如一等人的研究對(duì)材料進(jìn)行改編后,測(cè)量被試的助人行為[11]。研究人員在課堂上介紹活動(dòng)內(nèi)容,主要內(nèi)容為:“本團(tuán)隊(duì)將舉辦一個(gè)為福利院募捐的活動(dòng),想了解大家的募捐意愿。若邀請(qǐng)你參與募捐活動(dòng),請(qǐng)?jiān)u定自己的募捐意愿,要求從1—10中選擇某一個(gè)數(shù)字,1表示非常不愿意,10表示非常愿意。并寫下愿意募捐的金額,要求從0—100元中選擇數(shù)字?!毖芯咳藛T強(qiáng)調(diào)本次捐助活動(dòng)是完全自愿的,因?yàn)榇蟛糠秩丝赡苌砩喜粠КF(xiàn)金,本次只是記錄捐款意愿和捐款金額,大家第二天按照記錄把捐款交至班委即可。每位同學(xué)在問卷上填寫個(gè)人信息,募捐意愿和金額,然后回收問卷。實(shí)際情況是,研究人員并不收取學(xué)生的捐款, 問卷填好并回收后向?qū)W生說(shuō)明真實(shí)情況。
本研究中對(duì)助人行為的測(cè)量有兩個(gè)指標(biāo),一是被試的捐款意愿,數(shù)值越大,代表實(shí)施的捐款意愿越強(qiáng);二是捐款金額,數(shù)值越大,代表被試的助人行為越強(qiáng)。
被試在主觀SES、客觀SES及三個(gè)指標(biāo)、捐款意愿和捐款金額上的分析見表1。結(jié)果顯示,被試的主觀SES和客觀SES呈中等程度的相關(guān)。主觀SES與客觀SES及三個(gè)指標(biāo)之間均存在顯著正相關(guān),主觀SES與捐款意愿、捐款金額之間均呈顯著正相關(guān)??陀^SES、家庭月收入與捐款意愿、捐款金額之間均呈顯著正相關(guān),父母教育水平與捐款金額呈顯著正相關(guān),但與捐款意愿無(wú)顯著相關(guān);而父母職業(yè)水平與捐款意愿、捐款金額之間均無(wú)顯著相關(guān)。
為了進(jìn)一步考察高低水平不同的主觀SES與助人行為的關(guān)系,選取主觀SES得分前15% 和后15%的被試分別作為高、低主觀SES組,每組各36人,分析結(jié)果見表2。可以看出,高主觀SES組的捐款意愿、捐款金額均高于低主觀SES組,且差異均顯著。以同樣的方法分析客觀SES與助人行為的關(guān)系,結(jié)果見表3 。結(jié)果表明,高客觀SES組的捐款意愿、捐款金額均高于低客觀SES組,且差異均顯著。
表1 各變量的描述性統(tǒng)計(jì)和相關(guān)(n=243)
表2 不同主觀SES的助人行為描述統(tǒng)計(jì)和差異檢驗(yàn)
表3 不同客觀SES的助人行為描述統(tǒng)計(jì)和差異檢驗(yàn)
從以上的研究結(jié)果可以看出,青少年的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與其助人行為有著密切的關(guān)系。主觀SES與捐款意愿、捐款金額之間均呈顯著正相關(guān),說(shuō)明被試的主觀SES越高,其助人行為越多。這與前人的研究相一致[7][12]。而客觀SES及其三個(gè)指標(biāo)中,客觀SES、家庭月收入與捐款意愿、捐款金額之間均呈顯著正相關(guān),父母教育水平與捐款金額呈顯著正相關(guān),但與捐款意愿無(wú)顯著相關(guān);父母職業(yè)水平與捐款意愿、捐款金額之間均無(wú)顯著相關(guān)。說(shuō)明總體上,被試的客觀SES越高,其助人行為越多,但助人行為與父母的職業(yè)水平無(wú)顯著相關(guān)。究其原因,可能是本研究中衡量助人行為的指標(biāo)是捐款意愿和捐款金額,特別是捐款金額與家庭收入息息相關(guān),而與父母的職業(yè)水平相對(duì)來(lái)說(shuō)關(guān)系較弱。因此,被試在確定是否捐款以及捐款數(shù)額時(shí),更容易受到家庭收入的影響。
此外,本研究發(fā)現(xiàn),主、客觀SES之間呈中等程度相關(guān),這與Kraus等人 的研究結(jié)果一致[5]。有研究者在建立結(jié)構(gòu)方程的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),同時(shí)考察主、客觀SES時(shí),模型的擬合程度更好[13]。故以后在探究家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與親社會(huì)行為的關(guān)系時(shí),綜合考慮主觀SES和客觀SES指標(biāo)相結(jié)合的方式可能會(huì)更全面。
對(duì)高、低SES組的助人行為進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),無(wú)論是主觀SES還是客觀SES,高SES組的捐款意愿、捐款金額均高于低SES組,且差異均顯著。說(shuō)明個(gè)體的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高,其助人行為越多。這進(jìn)一步印證了前人的相關(guān)研究。根據(jù)Penner等的觀點(diǎn)[7],親社會(huì)行為需要消耗資源,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低者所擁有的資源較少,面臨的壓力更大,助人行為所消耗的資源對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能很多,從而會(huì)對(duì)自身利益帶來(lái)?yè)p害,故其捐款意愿較低,捐款金額較少。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高者擁有較多的資源,助人行為所消耗的資源不會(huì)對(duì)其造成損害,故其捐贈(zèng)意愿更強(qiáng),捐款金額更多。
從社會(huì)比較的角度看,個(gè)體通過(guò)社會(huì)比較而歲自己產(chǎn)生評(píng)價(jià), 并進(jìn)一步產(chǎn)生“達(dá)”或“窮”的感受,向下比較能夠增加個(gè)體的同理心,從而促進(jìn)其親社會(huì)行為的增加。本研究中,捐助的對(duì)象屬于弱勢(shì)群體,這會(huì)使高SES被試進(jìn)行向下社會(huì)比較,產(chǎn)生“達(dá)”的心理,從而增強(qiáng)對(duì)捐助對(duì)象的同理心,因此他們的助人行為更強(qiáng)。
主、客觀SES之間呈顯著正相關(guān),相關(guān)程度為中等。主、客觀SES與捐款意愿、捐款金額均呈顯著正相關(guān)。主觀SES越高的個(gè)體,其捐款意愿越強(qiáng),捐款金額越多;客觀SES越高的個(gè)體,其捐款意愿越強(qiáng),捐款金額越多。主觀SES或客觀SES越高的個(gè)體,其表現(xiàn)出的助人行為越多。