沈棲

應(yīng)朋友之邀。日前初旅菲律賓。據(jù)《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》介紹，那是一個(gè)由7100個(gè)島嶼組成的“島國(guó)”。我選擇了幾個(gè)島嶼游覽，如薄荷島的眼鏡猴（體積僅有人的手掌大小，袖珍得很）和忘憂島的原始風(fēng)味，令我難忘。然而，給我深刻印象的則是馬克坦島上一座紀(jì)念亭中矗立的一塊石座銅碑。

一般而言，墓碑有陰陽(yáng)兩面：陽(yáng)面鐫刻著死者的姓名、生卒年月和立碑人姓名及年月，倘若有碑文則刻在陰面。馬克坦島上的這塊墓碑與眾不同，它兩面均刻有碑文。茲錄之——

陽(yáng)面碑文：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者。殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多.麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！?/p>

陰面碑文：“費(fèi)爾南多.麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多.麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊。第一次環(huán)球航海就這樣完成了。”

——陰陽(yáng)兩面碑文大體上勾勒了發(fā)生在500年前馬克坦島上的事件的輪廓。1519年9月20日。遠(yuǎn)征船隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)爾南多.麥哲倫率來(lái)自9個(gè)國(guó)家的270名水手從西班牙啟航，探索一條從大西洋通往南海的海峽，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，于1521年3月底在菲律賓群島的馬薩瓦登陸。4月27日，麥哲倫在馬克坦島上與拉普拉普為酋長(zhǎng)的土著作戰(zhàn)時(shí)被殺，壯志未酬。后由埃爾卡諾指揮，維多利亞號(hào)于1522年9月6日抵達(dá)西班牙。歷時(shí)三年，實(shí)現(xiàn)了麥哲倫的夙愿：完成第一次環(huán)球航海。

菲律賓人矗立的這塊墓碑所紀(jì)念的對(duì)象，曾經(jīng)是一對(duì)血灑戰(zhàn)場(chǎng)、你死我活的敵人。兩段碑文以簡(jiǎn)潔、客觀的實(shí)錄突破了傳統(tǒng)的“成王敗寇”的思維藩籬。建造這塊墓碑的菲律賓人在為拉普拉普刻下碑文時(shí)，一定是滿懷著虔誠(chéng)的心情。就自己的民族而言，拉普拉普委實(shí)無(wú)愧于這段文字。而麥哲倫呢，雖說(shuō)一場(chǎng)鏖戰(zhàn)以失敗告終（僅剩下2條船，17名歐洲人和4名印第安人），但這段碑文卻絲毫沒(méi)有語(yǔ)帶譏誚，而是以樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)對(duì)麥哲倫的生平予以充分肯定。為了認(rèn)知世界。他不惜葬身于當(dāng)年的荒蠻之地，其探險(xiǎn)的勇氣和無(wú)畏的精神，為后人所傾慕和景仰。

在菲律賓人眼里。拉普拉普和麥哲倫都是了不起的英雄：前者是“擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人”，自當(dāng)敬奉（如今宿務(wù)省府以“拉普拉普”命名）;后者則是“第一次環(huán)球航海人”。理應(yīng)歆慕。麥哲倫以大膽的信念和對(duì)這一事業(yè)的出色指揮，證明地球是圓的，改變了當(dāng)時(shí)流行的觀念：從新大陸乘船向西只消幾天便可到達(dá)東印度。自不待言，麥哲倫率領(lǐng)西班牙遠(yuǎn)征隊(duì)航海，為西班牙在世界航海史上贏得了殊榮。但是，葡萄牙人則為誕生了這么一位航海英雄而自豪。麥哲倫原是葡萄牙人，多次參戰(zhàn)并受傷致殘，1514年回國(guó)后兩次上奏國(guó)王要求晉級(jí)和加薪，均被拒絕。1517年，他放棄葡萄牙國(guó)籍，轉(zhuǎn)為西班牙國(guó)王查理一世服務(wù)。作為英雄，全體葡萄牙人始終認(rèn)為他屬于葡萄牙。如果說(shuō)，麥哲倫之于葡萄牙尚有“血緣”關(guān)系，那么，菲律賓人視麥哲倫為英雄。則與“血緣”無(wú)關(guān)。超越了國(guó)界。

拉普拉普和麥哲倫來(lái)自不同的國(guó)度。為了各自心中崇高的信仰而戰(zhàn)，即使500年后的今天，當(dāng)人們回眸這段歷史并體悟其中的意涵，似也不可信口褻瀆其中的任何一人。因?yàn)樗麄兊乃?，具有同等壯烈的意義。在傳播“文明”和抵御“侵略”之間，今人有妄加評(píng)論且甄別軒輊的資格么？況且從哲學(xué)的層面分析，世間萬(wàn)物本來(lái)就不能作絕對(duì)的衡量，有些事，正面看是對(duì)的。反之亦未必就錯(cuò)。對(duì)歷史事件多些客觀的平視。對(duì)歷史人物多些包容的心態(tài)。此乃是現(xiàn)代人評(píng)說(shuō)歷史應(yīng)有的態(tài)度和立場(chǎng)——菲律賓那塊墓碑堪為范典。

童玲/圖