張茂業(yè)

摘? 要? ?紫砂“高腰線三足提梁套壺”充分考慮藝術(shù)、人文與實用功能之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，不僅帶給人舒適的使用體驗，更表現(xiàn)出一種藝術(shù)心態(tài)，使品茗之趣不言而喻，作品遵循經(jīng)典特征，融入古典風(fēng)格，其形態(tài)穩(wěn)重端莊，顯得文質(zhì)彬彬，獨具出塵逸趣。

關(guān)鍵詞? ?紫砂壺;高腰線三足壺;顧景舟

紫砂壺作為歷史悠久的手工藝品，一直深受大眾的喜愛。據(jù)目前史料記載，紫砂壺起源于北宋，盛于明清，繁榮于當(dāng)代，因具備了實用、藝術(shù)和人文三大功能，時至今日依然被譽為“世間茶器之首”，對于紫砂壺的創(chuàng)作和創(chuàng)新也是百家爭鳴、百花齊放。作為當(dāng)代紫砂手藝人，我們既要立志于傳承經(jīng)典精華，又要不斷開拓提升，將對這門手藝的熱愛通過具體作品傳達(dá)出來。

“壺藝泰斗”顧景舟大師畢生都致力于紫砂手藝的研究，擅長與文人畫家等合作，尤其善于擷取傳統(tǒng)文化精髓，并與時俱進(jìn)，佳作頗豐，影響深遠(yuǎn)。與此同時，他在紫砂學(xué)術(shù)研究和專著寫作等方面也頗有成就，為紫砂手藝的傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。顧景舟的許多作品均堪稱經(jīng)典，在當(dāng)今藝術(shù)拍賣市場，他的紫砂壺作都曾被拍出“天價”，成為紫砂藝術(shù)發(fā)展的一個風(fēng)向標(biāo)。譬如，其早期作品“高腰線三足提梁套壺”就曾以人民幣1 288萬元被拍賣成交。該作品由一壺四杯構(gòu)成一套，是顧景舟對古今紫砂壺藝術(shù)進(jìn)行獨到研究理解后的產(chǎn)物，文人氣十足且具有時代感，一直被視為精品，為后人所鑒賞學(xué)習(xí)與臨摹創(chuàng)新。

紫砂壺的綜合價值包含了其具體的外在形象結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征，以及內(nèi)在的人文意境等諸多方面，形神兼?zhèn)涑蔀榱撕饬孔仙皦仄焚|(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。研習(xí)前人經(jīng)典，并進(jìn)行恰到好處的臨摹重現(xiàn)，既是對一門藝術(shù)的敬重，也是對自身技藝功底的挑戰(zhàn)。紫砂“高腰線三足提梁套壺”（見圖1）就是根據(jù)顧景舟大師的經(jīng)典作品所進(jìn)行的一次較為成功的臨摹，現(xiàn)以此為例談一談作品的創(chuàng)作感想，以此總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)不足、不斷改進(jìn)。

紫砂壺造型豐富，講究“在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一”，大致上有圓器、方器、花器和筋紋器之分。“高腰線三足提梁套壺”由一壺四杯組成，以主壺為核心，展開生動的藝術(shù)構(gòu)造，營造古樸典雅的視覺審美氛圍。主壺為三足鼎式，壺身以圓弧線條構(gòu)成，呈扁球形，敦厚飽滿;短彎流造型獨特，轉(zhuǎn)折自如;圓柱提梁框出一片正方，跨于壺上，虛實相應(yīng)，更添神韻;壺蓋內(nèi)嵌于圓壺口內(nèi)，寶珠式壺鈕簡潔優(yōu)雅，鈕型與蓋面弧度及身筒外擴(kuò)過渡銜接自然，一氣呵成。整個壺型源自古代青銅禮器的造型，雖扁圓敦厚，卻通體流露著幾分古意，壺身通體光素，僅以三條線飾于肩部，像三道圓環(huán)圈于壺肩，有效地平衡視覺重心，壺底承托三只象足，呈鼎狀支撐，其流線起伏變化，霸氣中不失清秀氣息，顯得興味盎然。整個壺體圓器為主，線面挺括平正，輪廓線條分明，給予人們干凈利落、柔中寓剛、骨肉亭勻的視覺效果。

作為一件套壺類作品，與主壺相匹配的四只茶杯看似簡約，卻實則不簡單。首先，杯形亦選用圓器形，圓口、圓底、圈把，流暢的弧線將整個杯身打造得靈動生趣，同時茶杯的肩部對應(yīng)壺肩裝飾，亦以三條圈線刻畫而成，線韻流暢，氣質(zhì)統(tǒng)一和諧。杯子內(nèi)壁施白釉，純凈典雅，更易呈現(xiàn)茶湯色澤，具備優(yōu)良的實用性。

紫砂“高腰線三足提梁套壺”充分考慮藝術(shù)、人文與實用功能之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，不僅帶給人舒適的使用體驗，更表現(xiàn)出一種藝術(shù)心態(tài)，使品茗之趣不言而喻，這些均對創(chuàng)作者訓(xùn)練有素的眼力和手法提出了一定的要求。整件作品遵循經(jīng)典特征，融入古典風(fēng)格，其形態(tài)穩(wěn)重端莊，文質(zhì)彬彬，獨具出塵逸趣。作品在視覺上營造出一種低調(diào)樸雅的風(fēng)格，帶給人超凡脫俗的心靈意境，具有返璞歸真的特質(zhì)，毫無張揚夸張之色，更迎合文人雅士的趣味，也更貼近顧景舟大師作品的調(diào)性及其高尚的人格魅力。在具體創(chuàng)作過程中，除了對經(jīng)典的膜拜之情外，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R摹、細(xì)節(jié)的把控、風(fēng)格的提煉等更是格外重要，對于作品的完成起到?jīng)Q定性作用，而這一過程又反過來作用于研究及創(chuàng)作能力的提升，是一個紫砂手藝人不斷成長的重要步驟之一。