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        論紫砂壺“泥繪神燈”的藝術(shù)魅力

        2019-10-30 06:56:05李國君
        江蘇陶瓷 2019年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)魅力紫砂壺

        李國君

        摘? 要? 宜興紫砂壺集實(shí)用功能、藝術(shù)美觀、人文價(jià)值于一體,無論是制壺、賞壺,還是品壺、藏壺,都有著無限的趣味,無形中舒緩了現(xiàn)代人的心理壓力,放慢了人們的生活節(jié)奏。讀壺如讀人,每把壺都具有不同的智慧和個(gè)性,本文以紫砂壺“泥繪神燈”為例,從人文的角度淺談其藝術(shù)魅力。

        關(guān)鍵詞? 紫砂壺;泥繪神燈;藝術(shù)魅力

        宜興紫砂壺集實(shí)用功能、藝術(shù)美觀、人文價(jià)值于一體,為人們所青睞,無論是制壺、賞壺,還是品壺、藏壺,都有著無限的趣味,讓人從中得到精神的感悟和情感的共鳴,實(shí)現(xiàn)人與壺的完美融合。紫砂壺從北宋發(fā)展至今,繼往開來、推陳出新,既繼承了傳統(tǒng),又具有現(xiàn)實(shí)意義,發(fā)揮著重要的社會(huì)作用,增強(qiáng)了中華文化的凝聚力,為中華文明的發(fā)展、傳承起到良好的推動(dòng)作用。

        1? 紫砂壺“泥繪神燈”的造型之美

        人有千面,壺有萬象。紫砂壺造型千姿百態(tài),在漫長的歷史發(fā)展中,形成了精彩紛呈的造型工藝體系,具有極大的審美價(jià)值。造型直觀地表現(xiàn)出制壺藝人的審美意象,傳達(dá)出制壺藝人的思想情感以及其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。紫砂壺“泥繪神燈”(見圖1)是典型的光器,紫砂光器素面素心、簡約質(zhì)樸,通過點(diǎn)、線、面的恰當(dāng)組合,呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容,展現(xiàn)出中華文化的本色美。紫砂壺“泥繪神燈”在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,增添了藝術(shù)的韻味。此壺從經(jīng)典壺型“宮燈壺”中汲取靈感,表現(xiàn)出紫砂光素圓器的制作方法和形態(tài)規(guī)則,珠圓玉潤、骨肉亭勻、穩(wěn)重飽滿,保持了宮燈的韻味。此壺相較傳統(tǒng)“宮燈壺”,形制又較為高挺,底部圈足,更是拔高了壺身,彰顯出端莊高雅之感,更添新意;壺肩圓潤,壺蓋與壺足上下呼應(yīng),圓蓋與壺口子母線吻合、嚴(yán)絲合縫,展現(xiàn)出完美的契合感,蓋面微微盈起,壓于壺身,顯得平穩(wěn)莊重;圓珠鈕亭亭玉立,飽滿而修長、圓潤而挺立,充滿了濃郁的古典氣息;壺流與圈把前后呼應(yīng),三彎流挺拔優(yōu)雅,圈把弧度柔和,給人以高貴典雅之感。整壺以曲線勾勒壺身,給人以婉轉(zhuǎn)的詩意和浪漫的情調(diào),結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、造型精美。

        2? 紫砂壺“泥繪神燈”的裝飾之美

        紫砂壺“泥繪神燈”簡潔質(zhì)樸,為裝飾留下了很大的發(fā)揮空間。紫砂壺發(fā)展至今,形成了捏塑、貼花、鏤雕、描金等多種形式的裝飾工藝,為作品錦上添花。紫砂壺“泥繪宮燈”采用泥繪裝飾工藝,在保有一定濕度的坯體上使用毛筆用不同的泥料畫畫,使之呈現(xiàn)出更為豐富的藝術(shù)效果。泥繪題材十分豐富,有山水畫、花鳥畫以及詩文等等,以中國畫構(gòu)圖形式體現(xiàn)了中國書畫的藝術(shù)魅力,更增添了作品的人文趣味。欣賞此壺的泥繪作品,整幅畫面布局精妙、重點(diǎn)突出、層次分明,既寫形又寫意,流暢簡約的線條勾勒出詩意人文,展現(xiàn)出自然的生命力,蘊(yùn)含了豐富而靈性的情感,傳達(dá)出內(nèi)蘊(yùn)的精神氣質(zhì)和品格。天邊飄著一抹淡淡的云,遮擋了月亮,月光若隱若現(xiàn)地照耀著大地,一位頭戴笠帽的漁人劃著一艘漁船飄蕩在廣闊無垠的江上,周邊層巒疊嶂、群山環(huán)繞,意境清幽,漁人的身后是小小的鄉(xiāng)村,白墻紅瓦的住宅掩映在一片青山綠水間,頗具“采菊東籬下,悠然見南山”的恬然清幽,給人遺世獨(dú)立之感,整幅畫面采用不同的泥色,更加渲染出安靜雅致的氛圍,引人入勝,帶給人美的享受,給人以詩意的聯(lián)想。此壺裝飾與造型相輔相成,詩意、人文的理念完美地融入紫砂壺質(zhì)樸的本色中,彰顯出神秘高雅、清幽婉轉(zhuǎn)的氣韻。

        3? 紫砂壺“泥繪神燈”的文化魅力

        文化是紫砂壺的靈魂,紫砂壺“泥繪神燈”的創(chuàng)作主旨就在于表現(xiàn)我國的燈籠文化,用藝術(shù)化的手法將茗壺與中國燈籠的神韻相結(jié)合,表達(dá)人們美好的生活祝愿以及深厚的歷史人文內(nèi)涵。燈籠是我國古老的傳統(tǒng)手工藝品,在我國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位。燈籠作為一種照明的燈具,隨著歷史的發(fā)展,人們不僅精進(jìn)了燈籠的制作技法,更在燈籠上繪制多種多樣的圖案,以表達(dá)人們不同的心愿和祝福,既增加了燈籠的觀賞效果,將實(shí)用性與工藝美術(shù)性相結(jié)合,又賦予其文化價(jià)值。每當(dāng)良辰吉日,人們就張燈結(jié)彩,寄托著美好的愿望,增添吉祥喜慶的氛圍,人們也常常將燈籠贈(zèng)與心愛之人,表達(dá)純潔的情感。人們還將燈籠改制,供于神佛前,承載著大千世界的心愿,為人們指點(diǎn)迷津,朱熹在《方廣圣燈次敬夫韻》中說“神燈照夜惟聞?wù)f,皓月當(dāng)空不用尋”,可見燈是智慧、光明的象征。

        4? 結(jié)? 語

        宜興紫砂壺經(jīng)過幾百年的薪火傳承,其制作工藝不斷發(fā)展完善,達(dá)到出神入化的地步,發(fā)展至今,它不僅是簡單的實(shí)用器,更是實(shí)用與觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,寄托了人們的某種精神和情感,給人以心靈的歸屬感。紫砂壺,更像是人類的朋友知己,讓人在玩壺、品茗的過程中品讀其中的情感與文化,感受到與之交流的樂趣。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1]徐偉琪.以筋紋裝飾的紫砂“朱泥菱花宮燈壺”藝術(shù)探索[J].江蘇陶瓷,2014(5):46-47.

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