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        慈心善語

        2019-10-30 08:11:36
        慈善 2019年5期

        “上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!?/p>

        這句古文出自《老子》第八章,意思是說,最高的善德像水一樣。水善于滋養(yǎng)萬物而不與萬物爭利,甘居于眾人厭惡的卑洼之地,所以最接近自然之道了。以水為喻,借描摹水德而稱美圣人的崇高美德與人格。

        老子中國春秋時代思想家、哲學(xué)家。著有《道德經(jīng)》一書,《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學(xué)思想的重要來源,是道家學(xué)派的經(jīng)典著作,他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。老子與后世的莊子并稱老莊。

        “善良與品德兼?zhèn)?,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。”

        這是蕭伯納的一句經(jīng)典語錄。蕭伯納是英國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義戲劇作家,是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師,1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學(xué)獎。蕭伯納同時還是積極的社會活動家和費邊社會主義的宣傳者。他支持婦女的權(quán)利,呼吁選舉制度的根本變革,倡導(dǎo)收入平等,主張廢除私有財產(chǎn)。蕭伯納的一生,是和社會主義運動發(fā)生密切關(guān)系的一生。他認真研讀過《資本論》,公開聲言他“是一個普通的無產(chǎn)者”,“一個社會主義者”。他主張藝術(shù)應(yīng)當反映迫切的社會問題,反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”。其思想深受德國哲學(xué)家叔本華及尼采的影響,而他又讀過馬克思的著作,他主張用漸進的方法改變資本主義制度,反對暴力革命。

        “雖然我事業(yè)薄有所成,但我更懂得財務(wù)是來自社會,也應(yīng)該回報于社會?!?/p>

        這是我國香港企業(yè)家霍英東先生說過的話。他是最有自覺意識的慈善家之一,是以慈善的方式參與改革開放的建設(shè)者。改革開放之初,他就開始捐贈,支持家鄉(xiāng)的建設(shè),尤其重視對教育與基礎(chǔ)設(shè)施的慈善投入,其看得見的捐款就超過了15億人民幣。他曾說:“對于人生,我不能說看得很透,但生活就是這樣,‘萬頃良田一斗米,千間房屋半張床。今天雖然我的事業(yè)薄有成就,但我也懂得財富來自社會,也應(yīng)該回報于社會?!?/p>

        “我做了這些事情晚上就能睡好,走在路上就很踏實。”

        這是“雷鋒傳人”、全國道德模范郭明義說的。郭明義同志是新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。郭明義的精神實質(zhì)就是雷鋒精神在新時期的寫照。雷鋒身上有愛心,也有奉獻的精神,“愛心”就是郭明義思想情操的寫照;“奉獻”就是郭明義行為上折射出的一種精神。談及自己做的好事,郭明義說,我只是一個普通的工人,在做一些普通的事情。我做了這些事晚上就能睡好,走在路上就很踏實。我沒有達到雷鋒那么高的境界,但我希望自己沿著這條路走下去,離他越來越近。

        “見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也?!?/p>

        這是《荀子·修身》中的一段話。荀子是我國戰(zhàn)國后期的一位儒學(xué)大師,在吸收法家學(xué)說的同時發(fā)展了儒家思想?!盾髯印肥菓?zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作?!盾髯印芬粫翊嫒贁?shù)篇章外,大部分是他自己所寫。他的文章擅長說理,組織嚴密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增強議論的氣勢,語言富贍警煉,有很強的說服力和感染力。上面那段話的意思是:見到善良的行為,一定端莊地反問自己,見到不善良的行為,一定要憂懼地反省自己;善良的行為在身上,就耿介而自愛;不良的行為在身上,就像受到損害似的痛恨自己。

        強調(diào)自我反省,強調(diào)修養(yǎng)中內(nèi)省的功夫,這是儒家的一個傳統(tǒng)。

        “美是一種善,其所以引起快感,正因為它善?!?/p>

        這是世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者亞里士多德的一句名言。作為一位百科全書式的科學(xué)家,他幾乎對每個學(xué)科都做出了貢獻。亞里士多德的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌、風俗,以及雅典法律。他的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個廣泛系統(tǒng),包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。

        “童心童畫,善美無限。”

        溫州城南小學(xué)包倬熒同學(xué)在《記“紅日亭”慈善活動》的作文中,介紹她和同學(xué)們作為一個慈善義工到溫州“愛心鏈”——“紅日亭”參加志愿服務(wù)的情況。那天,“紅日亭”的服務(wù)項目有免費茶點、免費量血壓、免費理發(fā)等。城南小學(xué)這一天的主題是“童心童畫,善美無限”。為小朋友服務(wù),免費提供拼豆、沙畫制作等。包倬熒同學(xué)記述了她手把手教一個小妹妹畫沙畫的過程。她在文章的最后寫道:“活動接近尾聲,這時我才發(fā)現(xiàn)自己的腰好酸,手臂也很痛。可是一想到大家都喜歡我們的創(chuàng)意,想到城南的美善行動得到更多人的認可,想到大家贊許的目光,我們都覺得疲勞消除了,人也不累了?!?/p>

        “讓每一位學(xué)生感受到老師的愛與關(guān)心,讓每一位學(xué)生都感受到學(xué)生是老師心目中的驕傲?!?/p>

        小學(xué)教師董立芹把“學(xué)厚為師,德高為范”這八個字謹記心間,并讓它作為行動指南、行為標尺來衡量自己的教學(xué)得失。在教學(xué)中,她長時間用母愛呵護一個失去母親、家庭困難、性格怪辟,學(xué)習(xí)落后的同學(xué),終于使這位同學(xué)成長為一個優(yōu)秀的孩子。這位教師還不顧家人的強烈反對,熱心幫助與她的家人積怨頗深的一個家庭的孩子,常利用中午時間和星期日為孩子補課,使這個全班的后進生很快跟上大家的步伐,也改善了兩家的關(guān)系。這位教師說,淵博的知識,赤誠的愛心是每位老師必備的素質(zhì),作為一名年輕的教師,我們更應(yīng)該擁有著良好的耐心和寬容心。

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