王凡，法名釋行凡，自幼習少林功夫，師從釋門少林寺三十一代傳人釋德?lián)P法師20余年。1999年到少林寺習武，2012年至今曾任北京泰元坊茶文化傳播公司茶藝教師、北京普潤園耕讀教育武術教師、北京七寶閣書院武術教師。

幼時習練武術，并不懂何為“禪武”，何為“功夫”，為什么要每日勤練。太陽未出便開始隨著師兄、師姐們繞著少林寺跑步、壓腿、打拳，每日要等到月亮高高懸掛才能回到宿舍休息。作為女生的我，頭發(fā)的狀態(tài)永遠是濕潤而又有造型，每天穿的衣服是濕了又干，干了又濕，夾雜著酸臭味總是能擠出一個盆底的水。為什么一組動作招式學會如何使用后還要每日練習百十遍，一個套路掌握了要領總是要練習再練習，每日結課時還要靜坐省思不足。每年每月每日都是如此反復，這對于幼小的我來說實在是枯燥乏味又辛苦異常。

師父常常在大課中教導我們，修煉禪武功夫要“恒毅無間”“苦練其身”“專心密修”;拳打千遍、萬遍、十萬遍，更要練成“不動心”。

小時的我心里總想，一套拳械每日打個十遍二十遍我就要累壞了，這百遍千遍我這個小命就怕是保不住了。還有我的這個小心臟要是練的不動了，我是不是就死了？那我為什么還要每日辛苦練習！師父總說，練對了少林功夫會使我們的身體強健，怎么還會要我們把“心”練成不動的呢？對于師父的話總覺著莫名其妙和高深難懂。小時候覺著我的師父就像寺廟里端坐的佛菩薩一樣什么都知道，水晶玻璃一般的雙眼能看透我似的，從來不敢上前去問問練到“不動心”的樣子是怎么樣的，練到什么樣子才可稱為好功夫、真功夫，師父的絕招是什么，我能不能學得會呢？

這幾個疑問終于在十幾年后，尋得機會向師父請教一二，得到開示。

師父教導我們，好功夫、真功夫就是我們每日所練的基本功，所謂“萬丈高樓平地起”，學拳如造屋，基礎不牢固，傾覆之患立見。我們所練習的壓腿、下腰、踢腿、沖拳、擊掌、踩腳，弓、馬、仆、虛、歇，大小洪拳、羅漢拳、迷蹤拳、炮拳、太祖長拳，刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉，大刀、九節(jié)鞭、達摩杖，八段錦、易筋經(jīng)……少林功夫套路708套，包括拳術器械552套，七十二絕技，擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等功法156套，這些一輩子也學不透的少林功夫全是我們的基本功。因為我們作為人，每在世上活一天，皆是新生，每日所練的功夫就全是我們的基本功！日積月累用心鉆研練成的功夫就是真功夫，以平常心、禪心練成的功夫就是好功夫！

那什么是師父的絕招呢？

那就是，直到我們走完人生路，最后一次以禪的狀態(tài)所修煉的任何一種功夫就是絕招！至于我能不能練出師父的絕招，我認為我已經(jīng)有了答案。那就是，每一個人的絕招都不同，一人一個禪武，一人一個絕招，只能通過我們以智慧般若的自性去經(jīng)歷各自的人生之路才會找到答案！

這之后我開始主動地去學習一些佛法的書籍，也稍微曉得一點“不動心”的意思。也就是師父說的，功夫達到了“內(nèi)心不亂為定”的境界，才能“外不著相為禪”。我們練功夫要每日勤加修煉，認真鉆研，在外要通過拳法、器械中的一招一式反復練習，去了解、掌握和控制自己的身體：在內(nèi)要心意沉著每日靜坐，內(nèi)省、反思、參悟，用一顆參禪的心去習武，通過武術的招式去體悟禪意，以禪思維去證得武藝的高深，才能達到禪武合一的狀態(tài)，才能有機會悟得金剛智慧的真諦！

幼時練功曾留下的汗水與淚水，會變成一種清甜的泉水。我很慶幸能夠在孩童時代有機緣拜德?lián)P師父門下開始修煉少林功夫，那個時候吃的許多苦才能變成現(xiàn)在的一點甜。這也是我如今從事武術教學中所提倡的練“好功夫”，既要體練（吃苦中苦），更要心練（化苦為甜）。現(xiàn)在許多武術朋友練習少林傳統(tǒng)功法，只停留在武術的表演美觀和一點實戰(zhàn)擊技層面，從而忽略了少林禪武功夫對人心里和意識層面的重要性。功夫絕對不僅僅是在武術中才能體現(xiàn)出功夫的重要性，我們?nèi)松幨?，學習成長、工作和生活中皆需要真功夫和好功夫。武術也不僅是強體健身和防守擊技而己，更是對我們?nèi)梭w健康的養(yǎng)護、人性品格塑造和對提升生命品質的重要學問。

“人身難得，中土難生，正法難聞”，我們得到人身，并生于偉大的中國，所以人生一世要惜福，要主動去尋求方法，覺察自心、啟發(fā)自性，禪武人生！作為少林禪武功夫的修習者，我深刻感受我們武術人不能只是一味地追求武藝的高超而忽略掉禪宗中啟發(fā)智慧、平常心既是道的精神。將這種“禪武”意識植入我們的生活里，刻入我們的生命中將是對“少林禪武功夫”最好的繼承！

我認為“禪”是一種狀態(tài)，是覺察自我、破除我執(zhí)，是感悟通透人生的哲學態(tài)度。“武”是“止戈”的方法，習武化性。以“武”的方式對自己的意識，行為進行“止戈”。

我們練習禪武功夫應該要進行的三個階段：

一、戒（強體健身，武德修煉，尋找自性）

練習少林基本功法和套路器械，坐禪靜心，以戒為師。逐漸能控制身體，把握心意神氣。

二、定（功夫上身，把握自己，識得自性）

氣定神閑，功夫表演、武術比賽，跟各路功夫高手過招，擊技格斗實戰(zhàn)PK。

三、慧（破除我執(zhí)，明心見性，智慧人生）·

不局限于以武術技擊格斗為目標，禪武精神上身，最終般若智慧，自性成佛。

以禪思、禪意、禪修狀態(tài)為引領進行武的修煉，禪拳歸一，最終實現(xiàn)自我生命的革命，圓滿修行，涅粲寂靜！

感念少林！感恩師父！