沈海濱

地球上最后的“伊甸園”——亞馬孫熱帶雨林

巴西這個雄踞半個南美洲的大國，對旅行者而言猶如終極樂園。拋開現(xiàn)代都市、熱帶島嶼、殖民小鎮(zhèn)和活力四射的桑巴舞，光是內(nèi)陸亞馬孫河沿岸就擁有著地球上最多樣的生態(tài)系統(tǒng)。

無論以什么方式游覽亞馬孫雨林，瑪瑙斯都是不能繞過的港口城市。瑪瑙斯是巴西亞馬孫州首府，也是一座著名的旅游城市，從市區(qū)出發(fā)，不到80公里就進(jìn)入到了亞馬孫熱帶雨林之中。

從馬瑙斯出發(fā)，沿著內(nèi)格羅河一直深入，這片未知的神秘綠色之地在眼前徐徐展開。穿行其間，各種或敵意或好奇的珍禽異獸在身邊潛伏窺探，而一棵棵參天巨木則保持著洪荒時代的身姿，置身其中，讓人頓感時光倒流，恍若隔世。

巴西是世界上野生動植物資源最豐富的國家之一。作為世界第四大國和南美洲第一大國，巴西國土面積70%以上都是自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，其中包括世界上最大的原始森林、眾多野生動植物的家園“亞馬孫熱帶雨林”，地球上最大的原生態(tài)淡水濕地、面積達(dá)2500萬公頃“潘塔納爾濕地”，以及被亞熱帶原始叢林環(huán)抱、廣袤的鳥類聚居地“伊瓜蘇國家公園”。在人們已知的原始物種中，巴西就擁有約十分之一，包括55000種野生植物、517種兩棲動物、3150種蝴蝶、1622種鳥類以及468種爬行動物，其中有不少還是巴西獨(dú)有的。而除了人們熟知的藍(lán)鸚鵡、大嘴鳥、箭毒蛙、食人魚外，在巴西的原始地帶更有許多未知的自然生物，等待人類去發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。

走進(jìn)亞馬孫雨林的動植物世界

提起亞馬孫熱帶雨林，總會勾起人們對地球上這片神秘幽森之地的無盡遐想。而當(dāng)我有幸能深入亞馬孫探秘，親臨這片曾經(jīng)遙不可及的土地時，激動復(fù)雜的心境無以言表。

亞馬孫原始雨林是一處面積達(dá)540萬平方公里的濕地闊葉林區(qū)，它猶如一張寬闊的綠色地毯，覆蓋在亞馬孫河盆地。這里有地球上保存最完好的原始森林、最豐富的植物種類和最珍稀的野生動物。熱帶雨林的廣袤無邊和野生物種的無與倫比，讓亞馬孫成為一部現(xiàn)實(shí)版的“自然百科全書”，當(dāng)中蘊(yùn)藏了無數(shù)未知與新奇，自然之美、造化之妙在這里被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

滿眼蒼翠、郁郁蔥蔥的亞馬孫雨林植被豐富，五花八門，陸地和濕地中的樹木交織生長，密不透風(fēng)，讓人仿佛置身一個天然氧吧。由于人煙稀少，幾乎所有的植物都保持著最原本的狀態(tài)，參天的大樹、纏繞的藤蘿、繁茂的花草，構(gòu)筑成一座綠色的屏障，形成一道雨林與外界之間的天然保護(hù)網(wǎng)，讓人望而生畏。

巴西很少發(fā)生自然災(zāi)害，加之上一個冰河時代也沒有殃及到亞馬孫熱帶雨林，所以這里生長著許多地球上其它地方都無法看到的野生植物。據(jù)估計，亞馬孫的植物種類超過4.5萬種，但植物學(xué)家稱人類完全不可能測算出一個確切的數(shù)字，因?yàn)闀r至今日在這里仍不斷有新的物種被發(fā)現(xiàn)。一般游客如想到雨林中徒步，必須由專業(yè)戶外導(dǎo)游帶領(lǐng)，因?yàn)槔锩娌粌H沒有所謂的“林間小道”，而且隨時都有可能會碰到有毒致命的不明生物。導(dǎo)游一邊在給我們“打預(yù)防針”，一邊用鐮刀在前方開路，在一片人類未曾踏足過的茂密叢林里披荊斬棘，徒步探奇，頗有盤古開天辟地的感覺。在亞馬孫雨林里，每公頃樹木種類可達(dá)400種，雖然這些樹木外表上都大致相似，但卻屬于不同的種類，只有植物研究專家方能分辨。

其實(shí)，亞馬孫雨林不僅樹木參天，而且“臥虎藏龍”，是一個沒有圍欄的野生動物園。我的亞馬孫之行下榻在叢林深處為數(shù)不多的原生態(tài)度假屋，一來到這里便受到松鼠猴們的“熱切歡迎”。松鼠猴是巴西亞馬孫叢林里常見的猴種，它們個頭瘦小，全身長滿棕黃色的細(xì)絨毛，尾巴特別長，足比身子長出兩三倍。它們個個身手敏捷，活潑好動，喜好成群出沒，而且不怕人，喜歡將人們團(tuán)團(tuán)包圍索要食物，并在木屋的欄桿上肆意攀爬，追逐嬉鬧，打鬧爭食。它們來無影去無蹤，眼看還在桌上嗑著瓜子，吃飽喝足后，一眨眼又消失在茫茫的叢林中。這群鬼馬精靈的出沒給寂靜神秘的叢林度假屋帶來無限生趣，同時也讓我卸下了先前對亞馬孫的些許恐懼，這種大自然生靈間真正的和諧共處讓我既開心又感動。

然而，在亞馬孫過夜事實(shí)上是與狼共舞、伴虎入眠，在叢林里隨時都有可能遇見美洲獅、美洲豹、豹貓、狐貍等大型哺乳動物，食蟻獸、長臂猿、野豬、犰狳等也甚為常見，而河里更有無數(shù)鱷魚、蟒蛇和食人魚。這里無脊椎動物的種類則超過10萬種，包括7萬余種有名或無名的昆蟲，而其中一些更帶有讓人致命的毒素。因此一般游客在亞馬孫出沒都得加倍小心，在做足防護(hù)措施的同時，也要盡量保持安靜，將對大自然的影響降到最低，以免打擾野生動物的正常生活。雖說在亞馬孫的旅游項目中會有捕捉鱷魚和垂釣食人魚的活動，但都必須在專業(yè)導(dǎo)游的指引下進(jìn)行，而且僅以體驗(yàn)為目的，捕捉到的鱷魚和食人魚最后都會放歸自然，以免破壞亞馬孫的生態(tài)平衡。

走近巴西最神秘的雨林印第安部落

在巴西與秘魯邊界的亞馬孫熱帶雨林里，至少有著六十多個原始部落，他們從不穿衣服，過著原始人類生活，值得一提的是，每個部落里的家庭都會捕捉幾只野生動物作為自己家的寵物，婦女會用自己的乳汁喂養(yǎng)它們，直到長大。而寵物會摘一些高處的果實(shí)來報答。

部落男子下嘴唇帶有盤狀飾物，女子的頭部則有著獨(dú)特的發(fā)型。部落里的人上半身沒有任何遮擋物，只是在下體，會有一小塊遮羞布。全部落的人，同食一鍋飯，共耕一塊田。大家都是有福同享，有難同當(dāng)。整個部落除了油燈之外，沒有任何照明設(shè)備，他們?nèi)匀贿^著日出而作，日落而息的原始生活。當(dāng)走近這些單純的人群，與他們短暫相處，依然能感覺到一份時光凝結(jié)的松弛。

當(dāng)我們走進(jìn)草屋，有人在一旁敲起木鼓，全族人開始載歌載舞，接著把我們也拉進(jìn)舞蹈的行列，不知是表演還是儀式，充滿了原始的動感和民俗特色。我們還體驗(yàn)了印第安人的狩獵吹箭，所謂吹箭，就是將尾部密封的箭，裝在一根細(xì)長的管子里，然后用嘴用力地吹出去。其實(shí)人呼氣的力量是有限的，吹箭的重量不可能很大，射程也不會太遠(yuǎn)，據(jù)說他們用來打獵的吹箭都是涂了毒藥的，動物最后是被毒藥殺死的。

由于不同的印第安部落有著不同的文化，因此在對待婚姻方面它們有很大的差異。根據(jù)相關(guān)資料記載，印第安人的婚姻正如同亞馬孫雨林一樣充滿了神奇的色彩。向?qū)дf，有的部落是在少年長到10-12歲時，父母親已經(jīng)為他選擇好了一個2-3歲的未婚妻，雖然說不上指腹為婚，也可以說是青梅竹馬。當(dāng)姑娘長到14-15歲時，兩人便可結(jié)為夫婦。

此外，這些神秘部落中還存在純女性部落，奉行著“一女多夫”的婚姻制度。部落中的婦女獨(dú)立自主，生活不允許任何男性干預(yù)，不允許包括男嬰在內(nèi)的男性在部落中長久居住。她們勇敢善戰(zhàn)，個個是騎手，經(jīng)常騎著烈馬在大森林中奔馳，戰(zhàn)斗和尋求“愛情”。到適合婚配的年齡時，她們會事先偵察好哪個部落有強(qiáng)健的男子漢，然后偷襲那個部落，并將他們掠回自己的部落，當(dāng)一段時間（有時是一夜）夫妻，然后再把他們放回自己的部落。正因?yàn)槿绱?，這些部落的男子漢不怕當(dāng)她們的俘虜，在同她們的戰(zhàn)斗中始終“失敗”。在女性部落中，如果婦女生下男孩，就會拋之野外，或成為刀、斧、弓箭的犧牲品，生下女孩就留下?lián)狃B(yǎng)，將她們培養(yǎng)成勇敢的騎手，成為女兒國的繼承人。據(jù)悉他們沒有首領(lǐng)，沒有權(quán)威，不需要等級組織，需求就是法律。亞馬孫部落成員之間沒有嚴(yán)格的親族關(guān)系，一夫多妻和一妻多夫制是這個沒有戰(zhàn)爭意識的共同體的家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，社會凝聚力的基礎(chǔ)。

因濃密雨林的庇護(hù)和湍急河流的阻攔，他們躲過了若干好戰(zhàn)部落的入侵。和大多數(shù)混血厲害的南美人相比，與世隔絕的他們基本保持了自己的血統(tǒng)。由于沒有文字或口述歷史，他們的來歷一直不清。他們相信“萬物有靈論”，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。

現(xiàn)在，巴西政府在盡力將這些當(dāng)?shù)赜〉诎踩诉w移出去，建立新的城市讓他們居住，從文明的角度上來說，這是進(jìn)步的；從文化的角度上來說，這是令人惋惜的，隨著無所不在人類文明的入侵，那些拒絕與文明社會接觸的原始部落在逐年減少，這古老的活文物將會慢慢消失。