馬莉
摘 ? 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人口和家庭結(jié)構(gòu)的變化,歐美社區(qū)十分重視代際學(xué)習(xí)在緩解代際隔離問(wèn)題和提升社區(qū)凝聚力方面的積極作用,其代際學(xué)習(xí)實(shí)踐得到了政府、家庭、學(xué)校等的支持,有助于推動(dòng)社區(qū)代際學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系的建立。與歐美國(guó)家相比,我國(guó)有關(guān)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的建設(shè)正處于起步階段,研究和借鑒歐美國(guó)家社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)開(kāi)展社區(qū)的代際學(xué)習(xí)活動(dòng)有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:社區(qū) 代際學(xué)習(xí) 代際社區(qū) 伙伴關(guān)系
21世紀(jì)以來(lái),代際學(xué)習(xí)(intergenerational learning)已成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分,社區(qū)中所有年齡段的人都可以聚集在一起互相學(xué)習(xí),獲得一定的知識(shí)和技能。國(guó)際上正在實(shí)施數(shù)以千計(jì)有關(guān)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的方案和做法,為社區(qū)不同世代之間提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),改善社區(qū)問(wèn)題,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。目前,我國(guó)社區(qū)代際學(xué)習(xí)建設(shè)正處于起步階段,歐美等國(guó)家在社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn),可為我國(guó)發(fā)展社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供一定借鑒。
一、背景
傳統(tǒng)的代際學(xué)習(xí)通常發(fā)生在家庭中,其典型特征是長(zhǎng)輩與年輕的家庭成員間通過(guò)學(xué)習(xí)與互動(dòng)來(lái)進(jìn)行知識(shí)、技能、規(guī)范和價(jià)值觀的傳遞。然而,21世紀(jì)以來(lái),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)革新、人口結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的影響下,代際關(guān)系更多呈現(xiàn)出沖突、脫節(jié)和隔離的現(xiàn)象。
在歐美國(guó)家,隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,教育和醫(yī)療水平、人們的生活水平逐步提高,人口老齡化逐漸成為21世紀(jì)的主要挑戰(zhàn)之一。據(jù)聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)部預(yù)測(cè),到2050年,60歲及其以上的老年人口將增長(zhǎng)到20億以上。在歐洲,生育率的下降和預(yù)期壽命的延長(zhǎng),將會(huì)加劇人口老齡化問(wèn)題。美國(guó)的研究者調(diào)查指出,到2030年,美國(guó)65歲以上人口數(shù)量將超過(guò)20歲以下人口數(shù)量,到2035年,美國(guó)1/3以上的家庭有65歲以上的家庭成員,美國(guó)的人口結(jié)構(gòu)將會(huì)改變。歐美老齡人口預(yù)期壽命的延長(zhǎng),在城市化、移民、家庭破裂(family dysfunction)、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大等因素的影響下,家庭成員中老年人與年輕一代的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),尤其是老年一代缺乏基礎(chǔ)的信息通信技能,很容易處于邊緣化的地位。同時(shí),由于生育率下降,歐美家庭結(jié)構(gòu)和形式的變化,較年輕的一代在家庭中與不同年齡群體建立聯(lián)系的機(jī)會(huì)逐漸減少,他們更多是在學(xué)校與同輩群體進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在此背景下,代際的相互作用逐漸減少,人們開(kāi)始注意到有必要將老年人與年輕一代結(jié)合起來(lái),一種非家庭式的代際交流和學(xué)習(xí)的模式出現(xiàn),社區(qū)成為代際接觸的場(chǎng)所,社區(qū)代際學(xué)習(xí)逐漸走進(jìn)人們的視野。
由此,傳統(tǒng)家庭式代際學(xué)習(xí)的觀念逐漸發(fā)生改變。在歐洲代際終身學(xué)習(xí)項(xiàng)目(European Approaches to Inter-Generational Lifelong Learning Project,EAGLE)中,將代際學(xué)習(xí)定義為一種旨在將人們聚集在一起進(jìn)行的有目的的、互利的實(shí)踐活動(dòng),能夠促進(jìn)不同世代人之間的理解和尊重,有助于建立更有凝聚力的社區(qū)。國(guó)外研究者認(rèn)為,代際學(xué)習(xí)模式代表了一種社會(huì)資本形式,這一社會(huì)資本涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,它來(lái)源于社會(huì)環(huán)境并在社會(huì)環(huán)境中培養(yǎng),代際學(xué)習(xí)正是從社會(huì)資本的角度為社區(qū)成員間的終身學(xué)習(xí)提供了條件,在社區(qū)生活的各個(gè)方面創(chuàng)造協(xié)同作用,提升社區(qū)凝聚力。[1]
二、特征
(一)廣泛多樣的活動(dòng)類型
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上有短期和長(zhǎng)期之分,在開(kāi)展規(guī)模上,也有大小規(guī)模之分,主要有以下三種形式。第一種是老年人服務(wù)于兒童和青少年,老年人作為年輕一代的導(dǎo)師和朋友。第二種是青少年和兒童服務(wù)于老年人,年輕一代作為老年人的導(dǎo)師和朋友。第三種形式是年輕一代和老年一代共同合作參與社區(qū)代際學(xué)習(xí)項(xiàng)目,如一些非正式的學(xué)習(xí)活動(dòng)、娛樂(lè)活動(dòng)等。
(二)互惠互利的活動(dòng)價(jià)值
從歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)中不難發(fā)現(xiàn),代際文化是促進(jìn)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的最佳支持條件,不同世代的文化提供了各自獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),包括解決問(wèn)題的態(tài)度、觀點(diǎn)、價(jià)值觀和思維方式等。因此,代際學(xué)習(xí)可以改善一個(gè)年齡組對(duì)另一個(gè)年齡組的刻板印象,促進(jìn)理解和尊重,促使多代人之間分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
英國(guó)為所有年齡的聯(lián)盟(United for Ages)曾發(fā)布了有關(guān)《下一代:代際互動(dòng)如何改善兒童和青少年的生活機(jī)會(huì)》的報(bào)告,指出代際互動(dòng)有助于兒童和青少年形成良好的生活開(kāi)端,在促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)性、縮小學(xué)業(yè)差距、提高入學(xué)準(zhǔn)備、發(fā)展語(yǔ)言和讀寫技能等方面具有持久的益處。對(duì)于年長(zhǎng)一代來(lái)講,在個(gè)人層面,有助于改善他們的生活質(zhì)量和健康狀況,增強(qiáng)在社會(huì)中的流動(dòng)性;在其關(guān)系層面,有助于與年輕一代成為朋友,減少孤獨(dú)感;在社區(qū)參與上,有助于推動(dòng)他們重新融入社區(qū)生活,分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并提供一定的志愿服務(wù)。
(三)適切的學(xué)習(xí)內(nèi)容
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)表明,社區(qū)不同世代的學(xué)習(xí)活動(dòng),主要集中在利用不同代際知識(shí)技能和經(jīng)驗(yàn)來(lái)滿足社區(qū)居民的關(guān)鍵需求,如識(shí)字、保健、家庭護(hù)理、社區(qū)環(huán)境改善等。研究表明,不同代際的隔離與沖突往往產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)沖突理論和社會(huì)認(rèn)同理論兩種視角,代際沖突產(chǎn)生于代際競(jìng)爭(zhēng),如年輕一代有時(shí)會(huì)忽略老年人的經(jīng)驗(yàn)成就,但如果不同世代存在著共同目標(biāo)時(shí),沖突就可以減少甚至避免[2]。歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容正是滿足了不同代際群體的適切需要,為減輕代際隔離程度和建立一個(gè)對(duì)所有年齡層次居民友好的社區(qū)而共同努力。
(四)計(jì)劃性和規(guī)范性的實(shí)施流程
歐美國(guó)家在社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施流程上,具有一定的計(jì)劃性和規(guī)范性。例如,EAGLE在總結(jié)已有案例的經(jīng)驗(yàn)上,制定了代際學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施流程,包括定位活動(dòng)項(xiàng)目、規(guī)劃活動(dòng)的流程和策略、尋求合作者并建立伙伴關(guān)系、實(shí)施和管理、檢測(cè)與評(píng)估、組織學(xué)習(xí)六個(gè)步驟。其中,活動(dòng)或項(xiàng)目的定位必須建立在促進(jìn)代際相互作用的基礎(chǔ)上,在開(kāi)始計(jì)劃一項(xiàng)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),須考慮活動(dòng)的目標(biāo)、如何實(shí)施、如何讓社區(qū)中的年輕一代和老年人參與到活動(dòng)中等。
三、支持體系
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)在政府等相關(guān)部門的政策支持下,集中強(qiáng)調(diào)了建立一種以家庭—學(xué)?!鐓^(qū)合作為基礎(chǔ)的伙伴關(guān)系,形成融合的社會(huì)教育力。正式和非正式的學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合起來(lái)的代際學(xué)習(xí),有助于充分利用資源,為社區(qū)的各代人帶來(lái)一定的福利,進(jìn)而創(chuàng)造更好的社區(qū)。
(一)政府政策的支持
一些歐美國(guó)家社區(qū)代際學(xué)習(xí)逐漸受到政府的支持,甚至成為一些國(guó)家的政治優(yōu)先事項(xiàng),一些政府的政策文件和報(bào)告中也提到了推動(dòng)社區(qū)代際學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要性,并為社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供了資金支持。
21世紀(jì)以來(lái),一些歐洲國(guó)家,如西班牙、英國(guó)和德國(guó),一直在努力推動(dòng)社區(qū)代際學(xué)習(xí)。2002年,第二屆世界老齡化大會(huì)在西班牙馬德里召開(kāi),頒布了《馬德里老齡化問(wèn)題國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃》,該計(jì)劃主張應(yīng)將老齡人口作為一種社會(huì)資源,促進(jìn)代際交流和學(xué)習(xí)。2012年,歐洲代際學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)(ENIL)在發(fā)布的《代際學(xué)習(xí)與積極老齡化》的報(bào)告中指出,代際學(xué)習(xí)通過(guò)構(gòu)建代際互動(dòng)與交流的活動(dòng),與積極老齡化聯(lián)系在一起,在解決人口老齡化的問(wèn)題上發(fā)揮著重要的作用。同年,德國(guó)政府建立了城市發(fā)展創(chuàng)新計(jì)劃,旨在為家庭和老年人提供適宜的城市社區(qū)(IFAS),希望將社區(qū)改造成能夠滿足不斷變化的人口、社會(huì)和文化需求的地方,使所有的世代都能生活在一起。[3]
美國(guó)致力于建立一種代際社區(qū),這是一個(gè)為各年齡段的人提供足夠安全、健康、教育和基本生活需要的場(chǎng)所,旨在促進(jìn)代際的合作、交流與互動(dòng),使所有年齡階段的人都能夠分享他們的才能和資源,在有利于個(gè)人和社區(qū)的關(guān)系中相互支持。2012年,美國(guó)世代聯(lián)合和大都會(huì)人壽基金會(huì)(Generations United and Metlife Foundation)通過(guò)創(chuàng)立“最佳代際社區(qū)獎(jiǎng)”項(xiàng)目,提高人們對(duì)代際學(xué)習(xí)在建立具有凝聚力社區(qū)的重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而鼓勵(lì)建立健康、有凝聚力的代際社區(qū),為所有年齡階段的人服務(wù)。
(二)家庭成員的積極參與
隨著時(shí)間的推移,歐美社區(qū)中的家庭以不同的形式存在,家庭的生活方式也存在著差異。家庭在社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)中承擔(dān)著重要的角色,社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,離不開(kāi)家庭成員的參與,歐美社區(qū)經(jīng)常鼓勵(lì)家庭成員或家庭參與有關(guān)代際學(xué)習(xí)的活動(dòng)項(xiàng)目,促進(jìn)社區(qū)變革。例如,美國(guó)阿爾伯克基市的“家庭為教育而團(tuán)結(jié)”的網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)活動(dòng),旨在使家庭參與教育政策的制定、加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系,家庭中各個(gè)年齡段的人都可以相互聯(lián)系。
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的發(fā)展不僅有家庭中各世代成員的積極參與,而且不同家庭之間也建立了較為密切的聯(lián)系。例如,美國(guó)伊利諾伊州中部的一個(gè)社區(qū),擁有老年人的家庭與撫養(yǎng)兒童的家庭居住在一起,關(guān)系密切,不僅能夠緩解老年人的孤獨(dú),而且老年人能夠?yàn)閮和峁V泛的經(jīng)驗(yàn)支持。
(三)學(xué)校教育空間的共享
學(xué)校作為正規(guī)教育的場(chǎng)所,在社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用。歐美國(guó)家在推動(dòng)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注重提升學(xué)校作為代際學(xué)習(xí)和教育空間的作用,使學(xué)校成為社區(qū)代際學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,如幼兒園、中小學(xué)校、大學(xué)、社區(qū)學(xué)院、第三年齡大學(xué)等,進(jìn)而為社區(qū)不同世代的居民提供共享學(xué)習(xí)空間,來(lái)促進(jìn)不同年齡和不同生活經(jīng)歷的人之間的互動(dòng)。
美國(guó)俄亥俄州克利夫蘭的一所社區(qū)特許學(xué)校為我們提供了經(jīng)驗(yàn),該學(xué)校為社區(qū)所有年齡的人提供了一個(gè)共享的網(wǎng)站,學(xué)生被安排在基于個(gè)人學(xué)習(xí)需求的多年齡階段教室中,沿著五個(gè)發(fā)展階段以自己的方式和速度開(kāi)展學(xué)習(xí),一旦達(dá)到了某一階段的標(biāo)準(zhǔn),便可以進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)階段。社區(qū)中年輕一代的高中生、大學(xué)生、成年人和老年人都有機(jī)會(huì)被邀請(qǐng)到學(xué)校擔(dān)任導(dǎo)師。導(dǎo)師和學(xué)生針對(duì)人類在21世紀(jì)面臨的主要問(wèn)題進(jìn)行探討,如如何推動(dòng)跨代學(xué)習(xí)環(huán)境的可持續(xù)性、改善社區(qū)衛(wèi)生等問(wèn)題。導(dǎo)師和學(xué)生之間的學(xué)習(xí)是雙向的,具有互換性,年長(zhǎng)者可以為年輕一代提供經(jīng)驗(yàn),年輕一代也可以成為年長(zhǎng)者的導(dǎo)師。例如,10~14歲學(xué)生每周都會(huì)為想要重返職場(chǎng)的55歲及以上的年長(zhǎng)者提供有關(guān)基本計(jì)算機(jī)技能的教學(xué)。年長(zhǎng)者與年輕一代體會(huì)到了代際間的互助與相互關(guān)懷,某些貧困兒童缺乏來(lái)自家庭的呵護(hù),社區(qū)代際學(xué)習(xí)環(huán)境中,他們受到了來(lái)自年長(zhǎng)者的關(guān)懷和影響。
特許學(xué)校的創(chuàng)始人凱瑟琳·懷特豪斯(Catherine Whitehouse)和彼得·懷特豪斯(Peter Whitehouse)指出,“學(xué)校不是將學(xué)生年齡進(jìn)行隔離的教育機(jī)構(gòu),而是年齡融合的場(chǎng)所,在那里,我們可以將年長(zhǎng)者的豐富經(jīng)驗(yàn)和年輕一代對(duì)未來(lái)的暢想結(jié)合在一起。學(xué)校可以是所有年齡段的人在一起學(xué)習(xí)的地方”[4]。2008年,瑞士的伯爾尼市實(shí)施了幼兒園歌曲伙伴計(jì)劃,在社區(qū)中公開(kāi)招募年長(zhǎng)者,使得年者長(zhǎng)參與到社區(qū)中最年輕一代的成長(zhǎng)中去,在歌唱傳統(tǒng)歌曲的課程中促進(jìn)兒童和年長(zhǎng)者形成新的代際關(guān)系和友誼。研究者指出,學(xué)校所提供的共享學(xué)習(xí)空間,有助于代際伙伴關(guān)系的形成,促進(jìn)所有參與者的健康發(fā)展,并有助于解決人類所面臨的社會(huì)、政治、生態(tài)等問(wèn)題。
(四)社區(qū)共享站點(diǎn)的建設(shè)
學(xué)校并非是為社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供共享學(xué)習(xí)空間的唯一場(chǎng)所,社區(qū)作為人們居住和生活的場(chǎng)所,在代際學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。歐美國(guó)家的一些社區(qū),秉承著開(kāi)放的態(tài)度,將年輕一代和老年一代視為重要的社會(huì)資本,積極尋求有助于推動(dòng)代際學(xué)習(xí)不同的利益相關(guān)者建立伙伴關(guān)系,共同探索各種方法建設(shè)共享站點(diǎn),使得不同年齡段的人有機(jī)會(huì)共同學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn),如上述提到的與學(xué)校一起共同建立以學(xué)校為中心的代際學(xué)習(xí)空間。此外,也有社區(qū)將老年或青年中心轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合所有年齡段的社區(qū)學(xué)習(xí)中心,將社區(qū)的圖書館作為促進(jìn)代際學(xué)習(xí)的空間。
2007年,世界衛(wèi)生組織提出了“年齡友好型社區(qū)”,即隨著人們年齡的增長(zhǎng),為人們的健康、參與和安全提供最佳機(jī)會(huì)的社區(qū)。在一個(gè)年齡友好型社區(qū)中,社區(qū)的相關(guān)政策、服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該滿足不同年齡居民的需求和偏好,為社區(qū)居民提供參與社區(qū)生活的戶外空間等。
四、反思和啟示
目前,我國(guó)人口老齡化的問(wèn)題逐漸受到各級(jí)政府和學(xué)術(shù)界的重視和關(guān)注。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的人口數(shù)據(jù)顯示,2018年末,我國(guó)人口出生率降至10.94%,創(chuàng)數(shù)十年新低;16~59周歲的勞動(dòng)年齡人口有89729萬(wàn)人,占總?cè)丝诒戎氐?4.3%;60歲及以上的人口有24949萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?7.9%,達(dá)到了新高,在一些發(fā)達(dá)城市,老齡人口的規(guī)模將持續(xù)擴(kuò)大。同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,以及大量的社會(huì)流動(dòng),使得家庭結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生變化,核心家庭逐漸增加,家庭成員中年輕一代與年長(zhǎng)一代由于空間上的分離導(dǎo)致交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)逐漸減少,社區(qū)中的孤寡老人逐漸增加。因此,我國(guó)也面臨著與歐美代際隔離、脫節(jié)等的相關(guān)問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)有關(guān)于代際學(xué)習(xí)的相關(guān)理論研究相對(duì)較少,有關(guān)于社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實(shí)踐項(xiàng)目,與歐美國(guó)家相比,仍處于起步和探索階段,還有很大的發(fā)展空間。歐美社區(qū)基于代際學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)以及支持體系,為我國(guó)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的開(kāi)展提供了一定的借鑒。
首先,成功的代際學(xué)習(xí)社區(qū)應(yīng)該滿足各年齡段成員的適齡發(fā)展需求,利用每一代人的優(yōu)勢(shì)共同創(chuàng)建代際學(xué)習(xí)社區(qū)。制定社區(qū)代際學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)景和規(guī)劃,在制定規(guī)劃的過(guò)程中,應(yīng)該考慮到不同年齡群體所具有的不同文化背景和身心發(fā)展特征,滿足不同年齡群體在社區(qū)代際學(xué)習(xí)中的需求。社區(qū)在組織相關(guān)代際學(xué)習(xí)的項(xiàng)目時(shí),可以將代際學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在所有人都關(guān)心的問(wèn)題上,促進(jìn)多代人之間進(jìn)行有意義的對(duì)話,利用集體智慧展開(kāi)行動(dòng),解決與社區(qū)生活息息相關(guān)的問(wèn)題。
其次,建立積極的伙伴關(guān)系。研究指出,代際學(xué)習(xí)的發(fā)展依賴于社會(huì)合作氛圍的支持,探討如何發(fā)揮家庭、學(xué)校、社區(qū)等主體所形成的教育合力十分重要[5]。我國(guó)社區(qū)在開(kāi)展代際學(xué)習(xí)活動(dòng)項(xiàng)目的過(guò)程中,應(yīng)注重伙伴關(guān)系的建立,在政府、家庭、學(xué)校和社區(qū)之間形成協(xié)作,促進(jìn)社區(qū)不同代際人群之間的聯(lián)系。例如,幼兒園、中小學(xué)校、大學(xué)等都應(yīng)該與社區(qū)建立聯(lián)系,開(kāi)發(fā)一些代際學(xué)習(xí)的活動(dòng)項(xiàng)目,鼓動(dòng)社區(qū)老年人積極參與,進(jìn)而促使不同代際群體間相互分享學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
最后,歐美社區(qū)有關(guān)代際學(xué)習(xí)的一些實(shí)踐案例,向我們提供了可以借鑒的模式和方案,但是在引進(jìn)的過(guò)程中應(yīng)該結(jié)合我國(guó)社區(qū)的基本情況,基于本土化的視角去改善,建設(shè)具有本土特色的代際學(xué)習(xí)社區(qū),吸引社區(qū)中不同年齡層次的人參與其中并相互作用,提升社區(qū)的凝聚力。
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編輯 王亭亭 ? 校對(duì) 朱婷婷