葉挺是中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人之一，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他一生熱愛祖國(guó)，追求真理，英勇善戰(zhàn)，為中國(guó)人民解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。早年追隨孫中山，投身民主革命，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，開始了為共產(chǎn)主義奮斗的革命生涯。從編練第一支由中國(guó)共產(chǎn)黨人掌握的武裝力量“葉挺獨(dú)立團(tuán)”到組建新四軍，從北伐先鋒到抗日將領(lǐng)，從南昌起義到廣州起義，他的功勛彪炳史冊(cè)。在葉挺的革命實(shí)踐中，始終貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終積極探索并踐行無產(chǎn)階級(jí)建軍原則，始終彰顯著他的軍事才華和文化素養(yǎng)。

一、注重黨指揮軍隊(duì)，增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力

葉挺注重以黨領(lǐng)軍，把軍隊(duì)建設(shè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨指揮的為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)而奮斗的革命武裝力量，以黨的建設(shè)增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力。

1.堅(jiān)持黨指揮軍隊(duì)。國(guó)民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)是在中共廣東區(qū)委軍事部部長(zhǎng)周恩來主持下，以“大元帥府鐵甲車隊(duì)”為基礎(chǔ)組建的，共2800余人。廣東區(qū)委從黃埔軍校、川軍、滇軍、省港罷工委員會(huì)抽調(diào)共產(chǎn)黨員擔(dān)任獨(dú)立團(tuán)的軍政干部，士兵除了部分安源礦工外，大部分來自廣東、廣西、湖南的失業(yè)工人和農(nóng)民。獨(dú)立團(tuán)內(nèi)設(shè)有完善的共產(chǎn)黨組織系統(tǒng)，團(tuán)建立黨支部，團(tuán)部直屬隊(duì)及各營(yíng)分別建立黨小組。黨支部設(shè)有支部干事會(huì)（支委會(huì)），由葉挺、周士第、董朗等5人組成，是軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)核心，直屬中共廣東區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)。葉挺非常重視軍隊(duì)黨建，在短時(shí)間內(nèi)吸收了一批有覺悟的官兵入黨。獨(dú)立團(tuán)成立之初，黨員數(shù)只有20多人，后來增加到100多人，獨(dú)立團(tuán)的骨干力量大多數(shù)是共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員。北伐軍攻占武漢后，葉挺升為師長(zhǎng)，在組建各團(tuán)過程中，繼續(xù)堅(jiān)持黨指揮軍隊(duì)的原則，在各團(tuán)建立黨支部，各營(yíng)建立黨小組（個(gè)別團(tuán)建立黨總支部，營(yíng)建立黨支部，連建立黨小組），此時(shí)軍中黨的組織改由中共湖北省委軍委領(lǐng)導(dǎo)（后再改由中共中央軍委領(lǐng)導(dǎo)）。葉挺繼續(xù)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，軍事活動(dòng)及排以上干部任用均由黨組織決定，不受國(guó)民革命軍的干預(yù)，真正實(shí)現(xiàn)了黨指揮軍隊(duì)。

2.堅(jiān)持民主集中制。在獨(dú)立團(tuán)黨支部干事會(huì)推行黨的民主集中制原則，每周召開一次黨支部干事會(huì)，在會(huì)上大家研究討論、互相批評(píng)、決策事項(xiàng)，最終服從集體決定，不搞一言堂。葉挺帶頭模范遵守民主集中制，定期過組織生活，開展批評(píng)和自我批評(píng)，自覺服從黨支部決定。這對(duì)部隊(duì)明確目標(biāo)、提升斗志、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)起了關(guān)鍵作用。每次接受戰(zhàn)斗任務(wù)，黨支部干事會(huì)均于戰(zhàn)前進(jìn)行集體研究討論，做出決策部署。1926年6月初，獨(dú)立團(tuán)出師湖南安仁祿田之戰(zhàn)，葉挺主持召開黨支部戰(zhàn)前會(huì)議，集體討論決定任務(wù)：“我們不僅代表革命軍，而且代表中國(guó)共產(chǎn)黨。這是我們北伐中的第一次打仗，我們一定要打勝。”此戰(zhàn)獨(dú)立團(tuán)獲得全勝，擊潰了6倍于自己的敵人，彰顯了黨直接掌握的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在群眾中的聲望。通過堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，葉挺領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)官兵關(guān)系更加和諧融洽。

3.發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒作用。葉挺不僅自己以身作則，身先士卒，團(tuán)結(jié)廣大官兵，注重言傳身教，而且號(hào)召黨員同志不論何時(shí)何地都要發(fā)揮先鋒、模范、骨干作用。他在軍隊(duì)中大力傳播馬列主義理論，親自給黨員上黨課，謳歌蘇聯(lián)紅軍為人民大眾尋求解放敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的精神，在他的帶領(lǐng)下，軍隊(duì)掀起了學(xué)習(xí)馬列主義的熱潮。他組織官兵學(xué)習(xí)政治文化知識(shí)，學(xué)習(xí)革命理論。他鼓舞全體黨員和團(tuán)員在軍政訓(xùn)練中率先垂范，與官兵同甘共苦。共產(chǎn)黨員都以葉挺為榜樣，嚴(yán)格要求自己，帶動(dòng)廣大官兵，作戰(zhàn)時(shí)沖鋒在前、英勇殺敵。例如，在醴陵戰(zhàn)斗、賀勝橋戰(zhàn)斗及武昌城戰(zhàn)斗中，共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)戰(zhàn)士向敵人沖鋒，身負(fù)重傷時(shí)仍然視死如歸堅(jiān)持戰(zhàn)斗，有效提升了戰(zhàn)斗力。正是葉挺充分發(fā)揮部隊(duì)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，獨(dú)立團(tuán)及其所在的第四軍在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中才屢立奇功、威震天下，被贊譽(yù)為“鐵軍”，在中共黨史上書寫了光輝一頁(yè)。

二、注重思想政治教育，提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力

葉挺注重實(shí)施強(qiáng)有力的政治思想教育，以提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，并確保隊(duì)伍沿著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的方向前進(jìn)。

1.提高軍人政治覺悟。為貫徹落實(shí)中共廣東區(qū)委的有關(guān)指示，葉挺主持制訂了《政治教育提綱》，要求全團(tuán)官兵端正參加革命軍的動(dòng)機(jī)，充分認(rèn)清革命的本質(zhì)和宗旨，明白革命軍與舊軍隊(duì)的區(qū)別。葉挺在軍隊(duì)中繼承推廣原孫中山“大元帥府鐵甲車隊(duì)”和黃埔軍校學(xué)生軍的政治教育、文化工作經(jīng)驗(yàn)，并將自己在蘇聯(lián)紅軍中學(xué)到的政治文化與軍事知識(shí)運(yùn)用到軍隊(duì)建設(shè)中，在辦公區(qū)、俱樂部等場(chǎng)所張貼孫中山、馬克思、列寧的畫像，營(yíng)造革命政治文化氛圍。開展以政治文化為主要內(nèi)容的民主運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行“三不”（不拉夫、不擾民、不籌款）和“無三金”（無金戒指、無金牙、無金絲眼鏡）制度。結(jié)合最新形勢(shì)與重大事件，葉挺組織官兵授課并討論，明確共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是肩負(fù)打倒軍閥、統(tǒng)一中國(guó)歷史重任的革命軍隊(duì)，不能像軍閥部隊(duì)那樣混飯吃、干壞事。只有保護(hù)人民愛護(hù)人民，部隊(duì)才能得到人民的擁護(hù);只有得到人民擁護(hù)，部隊(duì)才有戰(zhàn)斗力，才能戰(zhàn)勝敵人。

2.加強(qiáng)軍隊(duì)思想教育。葉挺時(shí)刻關(guān)注軍隊(duì)的思想狀況，經(jīng)常以談話、講課、報(bào)告會(huì)和討論會(huì)等方式，進(jìn)行革命人生觀教育，在生活和精神上給予戰(zhàn)士們關(guān)懷。他注重密切與官兵的關(guān)系，經(jīng)常深入部隊(duì)基層促膝談心，夜深了就與同志們一起休息，天冷了就把火盆和皮衣讓給戰(zhàn)士，有人受傷了就帶著物品去慰問。在部隊(duì)訓(xùn)練緊張艱苦時(shí)，他鼓勵(lì)知難而進(jìn)，反對(duì)畏難情緒;對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻和殘酷，他結(jié)合形勢(shì)教育，啟發(fā)廣大官兵統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確肩負(fù)的光榮使命，激發(fā)革命熱情;在部隊(duì)行軍產(chǎn)生怕苦怕累思想時(shí)，他及時(shí)下令停下休整，教育大家培養(yǎng)吃苦耐勞精神，從而鼓舞斗志;對(duì)于重大戰(zhàn)役，他指出戰(zhàn)斗的重要意義，鼓勵(lì)全體官兵英勇殺敵、勝利完成任務(wù);在部隊(duì)取得戰(zhàn)績(jī)后，有些官兵居功自傲、疏于訓(xùn)練，他及時(shí)加以整頓，提高政治覺悟;官兵中出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)情況時(shí)，他耐心講解，教育大家團(tuán)結(jié)就是力量。

3.嚴(yán)肅軍隊(duì)組織紀(jì)律。為培養(yǎng)官兵勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，葉挺主持制訂了軍隊(duì)干部和新兵訓(xùn)練計(jì)劃，嚴(yán)格實(shí)行“四操三講”（早晨跑步，上午、下午各一次軍事訓(xùn)練，黃昏一次體操;上午、下午各一次政治課或軍事課，晚上點(diǎn)名講評(píng)）訓(xùn)練制度。為了統(tǒng)一思想，他常向全體官兵講課或演講，要求官兵堅(jiān)決服從命令，自覺遵守紀(jì)律。他常說：部隊(duì)只有“紅”，才能打勝仗;只有通過艱苦訓(xùn)練，才能煉就適應(yīng)連續(xù)作戰(zhàn)的強(qiáng)健體魄;只有通過艱苦的磨練，才能鍛煉出鐵的意志;只有形成鐵的紀(jì)律，才能成就聽指揮打勝仗的部隊(duì)。他常組織部隊(duì)訓(xùn)練，緊急集合、急行軍、野外露營(yíng)，在復(fù)雜地形上假設(shè)應(yīng)急情形進(jìn)行攻防戰(zhàn)術(shù)演練。平時(shí)他指派巡邏隊(duì)檢查守紀(jì)情況，對(duì)違法亂紀(jì)個(gè)人或組織予以處罰。在部隊(duì)中開展反打罵、反貪污教育，批判某些軍官殘留的舊軍閥惡習(xí)。他以身作則，獎(jiǎng)懲分明。有一次他深夜返回部隊(duì)，一時(shí)答不出口令，雖然說出了身份，但值勤士兵仍不讓他進(jìn)入營(yíng)房，他便在刺骨寒風(fēng)中站立多時(shí)。事后，他不但沒有責(zé)罰值勤士兵，反而在一定場(chǎng)合表?yè)P(yáng)該士兵，并給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。葉挺通過嚴(yán)肅軍隊(duì)組織紀(jì)律，大大調(diào)動(dòng)了廣大官兵積極性，樹立起了以“鐵的信念、鐵的作風(fēng)、鐵的紀(jì)律”著稱的風(fēng)范和精神，整個(gè)部隊(duì)的政治覺悟和軍事素質(zhì)有了顯著提高。

三、注重自身修養(yǎng)，彰顯文化軟功力

葉挺十分重視自己文化修養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是一位才華橫溢的軍事家。

1.潛心軍事科學(xué)。葉挺接受過比較完整的軍事科學(xué)教育，且成績(jī)優(yōu)異，造詣深厚。他在廣東陸軍小學(xué)堂學(xué)習(xí)軍事技術(shù)，在武昌陸軍第二預(yù)備學(xué)校攻讀軍事知識(shí)，在保定陸軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)工程技術(shù)、橋梁架設(shè)、實(shí)用爆破等知識(shí)，后來又在蘇聯(lián)紅軍學(xué)校中國(guó)班學(xué)習(xí)。他重視理論聯(lián)系實(shí)際，不管是在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光，還是在叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，都不忘潛心研究軍事科學(xué)，關(guān)注研究總結(jié)國(guó)內(nèi)外的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在軍隊(duì)，他經(jīng)常給官兵上課，講授軍事知識(shí)。南昌起義后，他寫下了《南昌暴動(dòng)至潮汕的失敗》報(bào)告。廣州起義后，他用廣東方言撰寫《蚊煙香已經(jīng)潮濕了——兵駛唔駛怕》一文，用化名在廣州《紅旗半月刊》上發(fā)表，指出事業(yè)的正義性和依靠工農(nóng)力量的必要性。1928年，葉挺在莫斯科寫了一份關(guān)于廣州起義的材料，針對(duì)社會(huì)各界的責(zé)難進(jìn)行回應(yīng)。圍繞新四軍在江南敵后的戰(zhàn)斗，葉挺撰寫了戰(zhàn)役總結(jié)報(bào)告，編寫了《關(guān)于新四軍對(duì)敵作戰(zhàn)說明書》，作為軍事學(xué)習(xí)文件印發(fā)給國(guó)民黨軍隊(duì)，被稱贊為極具指導(dǎo)意義和學(xué)術(shù)水平。即使在漂泊和被囚禁期間也不例外。在德國(guó)期間，他閱讀了軍事、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多方面著作，專心德文翻譯。后來在周恩來和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)友們的激勵(lì)下，轉(zhuǎn)而繼續(xù)研究軍事科學(xué)，以便回國(guó)效力。他購(gòu)買閱讀了大量的軍事書籍，尤其是軍事工程學(xué)和軍事化學(xué)方面的著作，經(jīng)常在家里做炸藥爆破實(shí)驗(yàn)。1932年返回澳門，仍然堅(jiān)持研究和試驗(yàn)。皖南事變后，葉挺在獄中運(yùn)用在蘇聯(lián)和德國(guó)的經(jīng)歷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)行分析研究，給難友耐心講解德國(guó)必?cái)?、蘇聯(lián)必勝的道理，并寫成相關(guān)材料進(jìn)行傳閱。他撰寫的《現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)特點(diǎn)和指揮》在新四軍《抗敵》雜志1939年第1卷第3號(hào)發(fā)表。該文運(yùn)用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾發(fā)展的觀點(diǎn)，闡述了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、特點(diǎn)及其趨勢(shì)，并創(chuàng)造性地提出加強(qiáng)人民軍隊(duì)參謀組織和業(yè)務(wù)建設(shè)的思路，集中體現(xiàn)了葉挺的軍事思想。

2.繁榮軍旅音樂。音樂是文化的重要組成部分，軍旅音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)形式感染著軍隊(duì)的政治文化工作。葉挺經(jīng)常組織部隊(duì)官兵高唱《國(guó)際歌》《少年先鋒隊(duì)歌》等催人奮進(jìn)、勇往直前的革命歌曲。新四軍成立之初，還未來得及考慮創(chuàng)作軍歌問題。隨著部隊(duì)的不斷發(fā)展壯大，葉挺等領(lǐng)導(dǎo)把軍歌創(chuàng)作擺上了議事日程。1939年3月，在周恩來鼓勵(lì)下，新四軍第一支隊(duì)司令員陳毅完成了歌詞的初稿。接著，在葉挺的主持下，召開了相關(guān)座談會(huì)，收集各方意見，會(huì)后組織力量修改歌詞初稿，并在《抗敵》雜志1939年第3號(hào)發(fā)表。5月下旬，多次修改的歌詞經(jīng)葉挺等領(lǐng)導(dǎo)集體討論后定稿。專業(yè)人士譜曲試唱后，葉挺提出樂曲不夠高昂雄壯等意見，繼續(xù)反復(fù)修改。1939年7月1日，葉挺等部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)試唱表示滿意，宣布軍歌正式定稿，并在全軍教唱。葉挺主持創(chuàng)作的軍歌主題鮮明、氣勢(shì)磅礴、沉穩(wěn)有力，朗朗上口、情感豐富，充分展現(xiàn)了新四軍這支正義之師、威武之師堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)斗意志。很快，《新四軍軍歌》在全軍和整個(gè)華中抗日根據(jù)地廣為傳唱，不僅陶冶了軍人情操，而且鼓舞了部隊(duì)士氣，在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了不可忽視的作用。

3.堅(jiān)持戰(zhàn)地?cái)z影。葉挺在戎馬生涯中既是指揮員，又是戰(zhàn)地?cái)z影家。1938年至1940年，他拍攝了大量珍貴的極具歷史意義的照片，“我要把這些活生生的歷史記載下來，編輯出版，以擴(kuò)大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響” [1]p5。他的作品共1600余幅，內(nèi)容廣泛，題材多樣，其中有各界著名人士為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奔走呼號(hào)，有新四軍與人民的魚水之情，有豐富多彩的軍營(yíng)戰(zhàn)地生活，有壯麗的山河，有別具一格的江南風(fēng)情，以及溫馨感人的無限親情。葉挺的攝影藝術(shù)表現(xiàn)妙趣橫生、樸實(shí)自然，向人們展現(xiàn)了壯麗而又生動(dòng)的抗日斗爭(zhēng)歷史畫卷，成為頗具價(jià)值生動(dòng)的革命歷史教科書，體現(xiàn)了葉挺對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛、對(duì)革命的樂觀、對(duì)生活的執(zhí)著，以及對(duì)藝術(shù)的追求。葉挺的攝影作品為軍隊(duì)和抗日根據(jù)地的文化建設(shè)作出了杰出貢獻(xiàn)。

4.創(chuàng)作言志詩(shī)句。詩(shī)是用特定的意境抒發(fā)詩(shī)人的理想、追求與情懷，是詩(shī)人“言志”的載體。葉挺多才多藝，在詩(shī)的創(chuàng)作方面別有建樹，郭沫若曾稱贊：“葉挺的詩(shī)里燃燒著無限的激憤，但也輻射著明澈的光輝，這才是真正的詩(shī)。假如有青年朋友要學(xué)寫詩(shī)的話，我希望從這樣的詩(shī)里學(xué)。……他的詩(shī)是用生命和血寫成的，他的詩(shī)就是他自己?！盵2]p112-113皖南事變后，葉挺被囚禁，在牢獄生活中，始終為堅(jiān)持真理而戰(zhàn)斗，以詩(shī)言志，表達(dá)自己堅(jiān)貞不屈的革命精神。他寫過“坐牢一個(gè)月，勝讀十年書”;留有“三年軍長(zhǎng)，四次辭呈，一朝革職，無期徒刑”[2]p208四言詩(shī);在墻壁上寫下“富貴不能淫，威武不能屈”詩(shī)句，抒發(fā)他對(duì)國(guó)民黨頑固派的抗議和憤慨，表達(dá)他堅(jiān)不可摧的革命意志。他寫作自述文章《囚語(yǔ)》中不乏“不辭艱難那（哪）辭死，生死原來相游戲。只問此心無愧作（怍），赤條條來光棍逝”的詩(shī)句。在獄中，葉挺寫下了著名的《囚歌》：“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬走的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來吧，給你自由！我渴望著自由，但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出！我只能期待著，那一天——地下的烈火沖騰，把這活棺材和我一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生?！盵3]p484-485全詩(shī)感情熾烈、氣勢(shì)豪邁，讓讀者情不自禁為其凜然正氣震撼感染，為詩(shī)人的高尚人格肅然起敬。這些動(dòng)人的詩(shī)篇都是葉挺留下的寶貴的文化財(cái)富。他的革命文化實(shí)踐為中共黨史文化研究提供了生動(dòng)的素材。

參考文獻(xiàn)：

[1]阮家新，邢雁.葉挺將軍攝影集——紀(jì)念葉挺將軍逝世四十五周年[M].北京：中國(guó)人民革命軍事博物館、中國(guó)畫報(bào)出版社、中國(guó)攝影出版社，1991.

[2]回憶葉挺[M].北京：人民出版社，1981.

[3]葉挺傳——驍將的坎坷[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，2001.

[作者簡(jiǎn)介]蘇琪，女，廣東省惠州市委黨史研究室專職副主任。

責(zé)任編輯 / 彭月才