古代夜市哪個朝代最流行

夜市是都市人的休閑領(lǐng)地，新鮮有趣，考證起來，它也擁有悠長歷史。我們或許會這么想，唐代夜市是不是最興盛的？其實不然，雖然唐代文化發(fā)達，但那時有嚴格的夜禁制。大唐長安的坊和市，每逢夕陽西下，便各自封閉。唯有上元夜（元宵節(jié)）前后，才會放松限制，但夜市的規(guī)模并不大。宋朝，才是夜市最流行的時代。隨著宋朝城市化和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，坊市界限被廢除，宵禁也沒那么嚴格，商人的營業(yè)時間更加不受限制，根據(jù)自己的實際情況來選擇是否營業(yè)，一時間夜市迅速繁榮，萬家燈火通明。當時的夜市，人員往來，叫賣聲綿延不絕。在《東京夢華錄》中，我們可以領(lǐng)略到此番景象，“一天燈霧照彤云，九百游人起暗塵”的描繪，襯托出“車馬闐擁”的景象。宋代夜市是多元文化與消費的集聚地。在特定節(jié)日，如中秋等，還會有特別項目，類似現(xiàn)在歐洲的圣誕夜市。

宋朝有旅游地圖嗎

宋代是中國古代地圖學(xué)的鼎盛期，制圖的技術(shù)領(lǐng)先于其他時代。古人繪制地圖，主要是出于政治與軍事目的，因此地圖也多藏于官府，跟平民百姓的生活關(guān)系不大。只有到了宋代，隨著市民生活的豐富性獲得空前發(fā)展，旅游成了平民生活的一項內(nèi)容，地圖的旅游功能便日益顯現(xiàn)出來。在宋朝，旅游地圖已經(jīng)成為一種商品，宋人稱之為“地經(jīng)”“里程圖”。杭州的白塔橋就有向游人兜售地圖的商店：“驛路有白塔橋，印賣朝京里程圖。士大夫往臨安，必買以披閱。”這種“里程圖”標注有杭州的道路、里程、可供歇腳的旅店等，游客“按圖索景”，很是方便。

古代的“鈴醫(yī)”

“鈴醫(yī)”，顧名思義就是拿著串鈴走村串戶地行醫(yī)，所以“鈴醫(yī)”又叫走方醫(yī)、草澤醫(yī)，是指游走在江湖上的民間醫(yī)生?！扳忈t(yī)”是古代一種很好的行醫(yī)方式，送醫(yī)到家，送藥上門?！扳忈t(yī)”作為一種醫(yī)療形式是與坐堂醫(yī)生相對而言的。我們知道，醫(yī)生有固定場所，坐在診所醫(yī)院里看病的，稱為“坐堂”?！扳忈t(yī)”并不是庸醫(yī)，他們大都是家傳師授，有一技之長，肩挑藥囊、懸掛葫蘆，手搖串鈴，有時還要喊上幾嗓子，介紹治病用藥等。他們兢兢業(yè)業(yè)地為老百姓服務(wù)，雖然辛苦，也樂此不疲。古代的華佗、扁鵲以及孫思邈等都是“鈴醫(yī)”。