陳宗俊
作為“十七年”時期安徽省文聯(lián)機關(guān)刊物之一的《安徽文學(xué)》雜志,從1952年9月創(chuàng)刊到1964年12月休刊共出刊141期,其間刊物的更名、休刊、???,以及不同時期不同欄目的設(shè)置等情況,它們“從不同的方面圍住文學(xué)文本,向它施加各種影響”,反映了地方文學(xué)刊物在特定年代下的某種生存圖景,是“十七年”文壇的一個縮影。
在“十七年”,《安徽文學(xué)》辦刊共經(jīng)歷了三個階段:《安徽文藝》時期(1952.9—1956.6)、《江淮文學(xué)》時期(1956.7—1958.12)和《安徽文學(xué)》時期(1959.1—1964.12)。雖然《安徽文學(xué)》前身與1950年11月皖北文聯(lián)創(chuàng)辦的《皖北文藝》有一定淵源,但我們這里將《安徽文學(xué)》的源頭從《安徽文藝》算起,主要基于以下兩點原因:一是1952年8月7日,在皖北行署與皖南行署合并基礎(chǔ)上成立的安徽省人民政府,是共和國成立后的新生地方政權(quán),而《皖北文藝》屬于皖北行署時期的文學(xué)期刊;二是1959年1月由《江淮文學(xué)》更名的《安徽文學(xué)》,其出版總期數(shù)也是從《安徽文藝》創(chuàng)刊號算起的。
1952年9月1日《安徽文藝》創(chuàng)刊于合肥,這對于剛成立不久、百廢待興的安徽省來說,可謂是文化事業(yè)上的一件大事,如刊名是魯迅先生的集字、時任安徽省人民政府主席曾希圣為創(chuàng)刊號題詞等。從出版周期來看,《安徽文藝》從1952年9月創(chuàng)刊至1956年6月停刊,共出版44期。其中從創(chuàng)刊號至1953年第12期,刊物均以《安徽文藝》“第×本”命名。從1953年1-2月合刊號起至1956年5-6月合刊號(終刊號)止,刊物以《安徽文藝》“×月號”或“第×期”命名。整個《安徽文藝》時期,刊物的“編輯者”署名均為“安徽文藝社”。這一時期的主編是時任安徽省文聯(lián)主席戴岳。
《江淮文學(xué)》從1956年7月創(chuàng)刊至1958年第12期止,共出版33期。其中,從1956年7月至1958年9月為月刊,共出版27期;從1958年10月至12月止,改為半月刊,共出版6期。同《安徽文藝》時期刊物署名相似,《江淮文學(xué)》以“×月號”或“第×期”命名。在刊物“編輯者”署名上,1956年7月號至12月號,署名為“安徽省文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會”和“江淮文學(xué)編輯委員會”。從1957年1月號起至1958年第16期止,署名為“江淮文學(xué)編輯委員會”?!督次膶W(xué)》時期的主編在1957年8月前為戴岳,后為范源。
從1959年1月起,《江淮文學(xué)》更名為《安徽文學(xué)》。從更名號起至1964年第12期休刊號止,共出版64期。其中,1959年1月至6月為半月刊,共出版12期。從1959年7月至1961年1月為月刊,共出版19期。1961年第2至6月休刊。從1961年7月起至1962年12月止為雙月刊,共出版9期。從1963年1月至1964年12月再次休刊止又恢復(fù)為月刊,共出版24期。這一時期,在“編輯者”署名上均為“安徽文學(xué)編輯委員會”。但從1963年第1期至1964年第12期止,刊物出現(xiàn)主編、副主編和編委姓名。其中,主編為那沙、副主編為江流,編委會成員包括于寄愚、陳登科、魯彥周、嚴(yán)陣、蘇中、祖保泉等共11人。在《安徽文學(xué)》時期,除那沙擔(dān)任主編外,郭城也曾一度擔(dān)任過刊物主編。
從以上《安徽文學(xué)》的歷史演變來看,每一次的改刊或者更名,大都與當(dāng)時國家文藝大環(huán)境有關(guān)。如1952年《安徽文藝》的創(chuàng)刊,既是新成立的安徽省為“努力貫徹毛主席‘為工農(nóng)兵服務(wù)的方針”有關(guān),也是貫徹1951年國家“整頓文學(xué)藝術(shù)出版物,首先是整頓文學(xué)藝術(shù)的刊物”精神的產(chǎn)物。1956年6月《安徽文藝》停刊,創(chuàng)辦《江淮文學(xué)》,是“堅決貫徹黨中央和毛主席最近提出的‘百花齊放,百家爭鳴的方針”的產(chǎn)物,也與當(dāng)時全國期刊集體性改名風(fēng)潮有關(guān)。同樣,1958年10月,《江淮文學(xué)》由月刊改為半月刊,也是當(dāng)時文藝“大躍進(jìn)”的產(chǎn)物。但改刊后因稿源不足、印刷與排版質(zhì)量較差等因素,刊物不得不在1959年7月起又恢復(fù)為月刊,“我們對黨的政策理解的不全面、不深刻,因而在某一段時期里,對‘兩條腿走路的原則貫徹的不夠好”。在1959—1961三年困難時期,《安徽文學(xué)》出刊也隨之受到影響,刊物從1961—1962年間由此前的月刊變?yōu)殡p月刊,1961年間還曾一度休刊。從1963年開始,隨著國家經(jīng)濟的逐漸好轉(zhuǎn),《安徽文學(xué)》又恢復(fù)為月刊,刊物紙張也較好,裝幀也很精美。
“十七年”時期的《安徽文學(xué)》,雖然是一份地方文學(xué)期刊,但發(fā)行量也是可觀的,是“立足安徽面向全國的文藝刊物”。從1953年第9本《安徽文藝》(總第13本)開始,刊物封底標(biāo)有具體印數(shù),這一期印數(shù)為2550冊,隨后刊物發(fā)行量都在3000冊左右。從1955年11月號(總第38期)開始,刊物發(fā)行量突飛猛進(jìn),這一期印數(shù)為13900冊,隨后刊物都在這個數(shù)字上下波動,最高時印數(shù)達(dá)20000冊。這種發(fā)行量在當(dāng)時國內(nèi)地方文學(xué)期刊中也是較高的,說明了《安徽文學(xué)》在當(dāng)時地方文學(xué)期刊中的影響力。
與“十七年”時期《文藝報》《人民文學(xué)》等“國字號”期刊相比,這一時期的《安徽文學(xué)》雜志同樣在發(fā)表文藝作品同時,也擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)、宣傳和闡釋黨的文藝方針與政策的職能。聚焦國內(nèi)外重大時政要聞與服務(wù)地方文學(xué)事業(yè)就是其中兩種具體體現(xiàn)。
在國際時政方面,一些重要的國際時政要聞,刊物大都予以高度重視。如1953年對《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽署,刊物立即發(fā)表社論表明立場,認(rèn)為“朝鮮停戰(zhàn)的實現(xiàn),是英勇的朝鮮人民軍、中國人民志愿軍及全體朝中人民的光榮勝利”。另外,像“悼念偉大革命導(dǎo)師斯大林同志”專輯(《安徽文藝》1953年第3本)、“慶祝十月革命四十周年”特輯(《江淮文學(xué)》1957年11月號)、“堅決抗議英美海盜侵略中東,支援阿拉伯人民的正義斗爭”專欄(《江淮文學(xué)》1958年8月號)、“堅決支持越南人民抗擊美帝侵略,保衛(wèi)祖國的正義斗爭”專欄(《安徽文學(xué)》1964年8-9合刊)等欄目的設(shè)置,也是呼應(yīng)當(dāng)時重要國際政治事件的反映。
在國內(nèi)重大時政與文藝事件方面,刊物也大都以社論、專欄、座談會、宣傳畫等多種形式鼓與呼,以表明刊物鮮明政治立場和發(fā)揮黨的喉舌作用。以重要政治或文藝事件為例?!笆吣辍遍g文藝陣線上一些重要事件,如“《紅樓夢》研究批判”“胡風(fēng)事件”“反右”“大躍進(jìn)”民歌、第三次文代會、降低稿酬、批判“寫中間人物”、主張京劇改革等等,在《安徽文學(xué)》的不同時期都能找到相關(guān)內(nèi)容。以1955年對胡風(fēng)的批判為例,《安徽文藝》從1955年5月號開始,就以大量篇幅進(jìn)行了多層次全方位的反映。如5月號上,除了轉(zhuǎn)載郭沫若的《反社會主義的胡風(fēng)綱領(lǐng)》外,還以“記者”的名義報道了全省對胡風(fēng)資產(chǎn)階級文藝思想斗爭的座談會情況。6月號批胡風(fēng)更是刊物的重頭戲,共發(fā)文9篇,包括刊物社論、中國文聯(lián)和安徽省文聯(lián)批胡風(fēng)的各項決議、6篇批判理論文章,另外還發(fā)布一則《本刊重要啟事》:“因為投入聲討胡風(fēng)及其反革命集團這一嚴(yán)重的斗爭,關(guān)于《老板和老板娘吵架》的討論暫停。”7月號和8月號上,每期均發(fā)表9篇重頭批判文章。這些對國內(nèi)外重要時政與文藝事件的內(nèi)容,既表明《安徽文學(xué)》緊跟時代的同步性,也顯現(xiàn)了刊物作為政治晴雨表的功能。
在為地方社會發(fā)展與文學(xué)事業(yè)服務(wù)方面,顯示出《安徽文學(xué)》的本土色彩與歷史使命。在創(chuàng)刊之初,《安徽文學(xué)》就將“地方性”列為自己的辦刊方針。以后歷次的改刊或更名,這種服務(wù)地方性的方針始終未變。
一是為本省重要政策和方針服務(wù)。同以上跟蹤國內(nèi)外重要時政要聞相類似,“十七年”《安徽文學(xué)》對“配合全省各種中心任務(wù)”進(jìn)行了不遺余力地宣傳。如作為農(nóng)業(yè)大省的安徽,《安徽文學(xué)》在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與抗洪救災(zāi)等方面,均發(fā)揮著智力支持的角色。如1954年夏季安徽發(fā)生特大洪水,刊物也馬上作出反應(yīng)。在1954年8月號的《安徽文藝》上,除了在頭條發(fā)表《中共安徽省委發(fā)出關(guān)于加強防汛及排澇補種的政治工作的指示》外,還編發(fā)了白石的《牛老三大戰(zhàn)洪水》、楊雨潤的《江堤上的戰(zhàn)斗》與蕾子的《暴風(fēng)雨中的戰(zhàn)士》等抗洪文藝作品,以及《排澇》《搶救》等五幅防洪宣傳畫,多角度對抗洪自救作出聲援。又如1964年第10期,《安徽文學(xué)》又對淠史杭工程予以關(guān)注,發(fā)表了黎佳和張燕風(fēng)的報告文學(xué)《敢把那山山水水另安排》與賀羨泉的詩歌《淠史杭贊歌》等等。這些都體現(xiàn)了《安徽文學(xué)》服務(wù)地方社會的意識。
二是引領(lǐng)與規(guī)范地方文藝活動。在“十七年”時期,《安徽文學(xué)》除了發(fā)布本省的一些重要文藝政策、文藝方針外,還常常以“本刊編輯部”“編者按”“編后記”“稿約”欄目設(shè)置、編讀往來等方式對文學(xué)創(chuàng)作做出某種引領(lǐng)與規(guī)范,以發(fā)揮刊物的文藝導(dǎo)向作用,“《安徽文學(xué)》對于促進(jìn)我省文藝創(chuàng)作的繁榮和提高,有其特殊的重大使命”。如針對一些讀者對青年作者孫君健的小說《老板和老板娘吵架》(《安徽文藝》1954年6月號)的不同評價,刊物開始采取一種較包容的姿態(tài),但當(dāng)看到一些文章采取“扣帽子式”的批評時,編輯部則出面加以干涉,并以“本刊編輯部”的名義發(fā)表了一篇長文,認(rèn)為這篇小說雖然有些不足,但還是“一篇值得發(fā)表的小說”,而“本省的一些公式主義的批評者們看到這篇小說之后,亦硬說這篇作品宣揚了資本主義思想”,是不對的,并指出“在研究和批評作品時,我們應(yīng)該從生活出發(fā),從作品的形象所體現(xiàn)出來的社會內(nèi)容出發(fā),這是馬克思主義者研究文學(xué)作品的基本觀點和法則,也是文學(xué)作品本身的規(guī)律所規(guī)定了的”,現(xiàn)在編輯部對這篇小說的辯護,目的在于“作出公正的結(jié)論,以利本省的評論工作和創(chuàng)作”。這里刊物的立場,既是對作者的一種保護,也樹立了一種正確的批評導(dǎo)向,同時也反映了雙百時期文學(xué)環(huán)境的寬松。
“稿約”也是刊物引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的另一種方式?!栋不瘴膶W(xué)》在辦刊的地方性、群眾性與通俗性的總前提下,各個時期對稿件要求也不盡相同。如《安徽文藝》初期,強調(diào)稿件的通俗性,“要求能演、能唱、能說。不拘長短、不拘體裁,但以劇本為主”。因此這一時期的《安徽文學(xué)》上刊載的劇本比較多。以1953年為例,全年共發(fā)表劇本18部?!督次膶W(xué)》時期,由于安徽省文化局另創(chuàng)辦了通俗性刊物《大家演唱》,這樣就將原屬于《江淮文學(xué)》的一部分通俗文學(xué)稿件分流出去,刊物加大了對稿件文學(xué)性的要求,尤其歡迎“關(guān)于作品的評介,創(chuàng)作思想創(chuàng)作方法以及文藝運動的論文,關(guān)于古典文學(xué)和民間文學(xué)研究的論文”。據(jù)統(tǒng)計,僅1956年7月創(chuàng)刊號至12月這半年,《江淮文學(xué)》就發(fā)表評論17篇。這種文學(xué)評論稿件多與刊物的引導(dǎo)有關(guān)。1960年代,《安徽文學(xué)》對稿件要求又發(fā)生變化,在歡迎各類文學(xué)作品稿件同時,對“優(yōu)秀的革命回憶錄,優(yōu)秀的公社史、工廠史和革命斗爭歷史題材”的作品用稿量增加,有時還開設(shè)相關(guān)專欄。
三是培養(yǎng)地方作者隊伍與批評隊伍。首先是刊物自身的編輯隊伍。據(jù)魯彥周回憶,在創(chuàng)刊初期,主編戴岳求賢若渴,“一見有安徽作者在外地較大刊物上發(fā)表作品的,就立即了解這個人,并且用最快的速度把人調(diào)進(jìn)來。寫小說的也好,寫詩的也好,寫劇本的人也行,凡是他覺得有寫作才能的人,他就下決心把他調(diào)來。他在這個問題上可以說是最有魄力,最有決斷的”。在戴岳等的努力下,陳登科、魯彥周、繆文渭、嚴(yán)陣、錢鋒、賈夢雷、吳晨笳、肖馬、鮑加、吳文慧等人進(jìn)入編輯部,為《安徽文學(xué)》提供了一批專業(yè)較過硬的編輯力量。其次,在廣大作者隊伍中發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)新人,尤其是工農(nóng)兵作者,“重視文學(xué)新人的新作,不斷擴大我們的文學(xué)隊伍”。如通過刊物建立通訊員隊伍、重點推介青年作者的創(chuàng)作、召開寫作經(jīng)驗交流會、出版新人新作等方式發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)新人。如1954年5月號對陳志平、1958年第11期對高文華、1963年第12期對張萬舒等新人的推介就屬于此類。另外刊物還以專題或?qū)]嫷姆绞綄δ骋蛔髡呋蛘咦髌愤M(jìn)行大力宣傳,如對殷光蘭(《江淮文學(xué)》1958年7月號)、嚴(yán)陣(《安徽文學(xué)》1962年第1期)、姜秀珍(《安徽文學(xué)》1964年第5期)等的專題介紹。在這種大力培養(yǎng)下,陳登科、耿龍祥、江流、嚴(yán)陣、張萬舒、殷光蘭、姜秀珍等一批作者開始在國內(nèi)文壇嶄露頭角。另外,注重批評隊伍的建設(shè)也是此期《安徽文學(xué)》培養(yǎng)作者的一個重要方面。除了刊物編輯隊伍里的吳文慧、李冬生、繆文渭等親自撰寫評論外,刊物還邀請省內(nèi)高校和科研院所的部分專家學(xué)者參與刊物的批評工作,如祖保泉、余恕成、胡叔和、沈敏特、王多治、蘇中、黃季耕、嚴(yán)云綬等。這些批評家的加入與成長,既提出了一些創(chuàng)作上值得關(guān)注的問題,也增進(jìn)了理論與創(chuàng)作的相互理解,為“十七年”時期安徽文藝的繁榮做出了一定的努力。
在“十七年”間,《安徽文學(xué)》的整個辦刊特色與“一體化”的時代文學(xué)特征是相一致的,但在刊物不同時期,也有“異聲”旁逸斜出,而它的突圍則主要體現(xiàn)在一些爭鳴性作品和一些理論文章上。
“十七年”時期《安徽文學(xué)》所發(fā)表的引起爭鳴性作品中影響比較大的有:小說如孫君健的《老板和老板娘吵架》、涂正祺的《捉紡織娘》(《江淮文學(xué)》1956年7月號)、陳登科的《“愛”》(《江淮文學(xué)》1957年1月號)與《風(fēng)雷》(《安徽文學(xué)》1963年第12期至1964年第7期連載)、耿龍祥的《入黨》(《江淮文學(xué)》1957年6月號)、尹江震的《老青年三上岳西》(《江淮文學(xué)》1958年第14期);詩歌如夢雷的《兩只辣椒》(《江淮文學(xué)》1957年7月號)、嚴(yán)陣的《江南曲》(《安徽文學(xué)》1959年第16期);劇本如金渠的《搏斗》(《江淮文學(xué)》1956年7月號)、謝竟成的《白色的薔薇花》(《江淮文學(xué)》1957年1月號)等。對這些作品的爭鳴,有的屬于一般性質(zhì)的文學(xué)討論與批評(如嚴(yán)陣的《江南曲》),而有的被看作是作家在創(chuàng)作上的“歧途”或“危險信號”的表現(xiàn)。這些“危險性”作品,它們或觸及生活中的一些矛盾問題(如耿龍祥的《入黨》),或涉及工農(nóng)兵斗爭生活以外的題材(陳登科的《“愛”》),或表現(xiàn)了所謂“資產(chǎn)階級情調(diào)”(如孫君健的《老板和老板娘吵架》),等等。
比如對陳登科短篇小說《“愛”》的批評?!丁皭邸薄肥且徊俊笆吣辍遍g較敏感的愛情題材小說。作品描寫了青年團干事牛玉山熱衷于追求個人愛情生活、游戲于幾個女人之間并最終害死妻兒淪為罪犯的故事。小說發(fā)表后,立即遭到強烈批評。這些批評大都圍繞作品對題材的處理、人物形象的刻畫、作家在作品中流露出的情感等問題展開。一些批評認(rèn)為,描寫愛情本是一個“十分嚴(yán)肅的題材”,但作家在這里處理的不好,“不論從什么角度上來考慮,都是一個無愛無憎因而也就是無事無非的作品”,原因在于“作者本身對這樣的題材和人物,缺乏應(yīng)有的愛憎和是非的激情”,而“以旁觀者的態(tài)度來觀察生活和表現(xiàn)生活的傾向,是十分危險的”。另一些批評則將這篇小說與陳登科同時期發(fā)表的另一篇愛情題材小說《第一次戀愛》(《雨花》1957年1月號)進(jìn)行比較,認(rèn)為這兩部小說“歪曲了同時代人的形象,提供了虛偽的生活圖景,客觀上宣揚了道德墮落和庸俗趣味”,其原因在于作家的階級立場與政治立場沒有站好,“作者本人就應(yīng)該是社會正義和共產(chǎn)主義道德的化身,對于壞人壞事必須毫不容情地予以鞭撻和批判,而絕不能以旁觀者的姿態(tài)出現(xiàn),把肉麻當(dāng)有趣來欣賞”,因而作家對愛情題材的書寫不僅不成功,更是一次“危險的嘗試”。
同樣,對謝竟成的電影文學(xué)劇本《白色的薔薇花》,一些批評者認(rèn)為作品“籠罩著一層灰色的氣氛”,它“歪曲了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象”“否定人民政權(quán)的法治力量”“販賣沒落階級的思想毒素”,是“一部販賣資產(chǎn)階級人生觀的有毒作品”。而耿龍祥的《入黨》同他的《明鏡臺》(《人民文學(xué)》1957年1月號)一樣,是“一枝向黨進(jìn)攻的毒箭”,必須堅決予以鏟除。這些爭鳴性作品,在題材、人性書寫等方面的大膽突破,成為“十七年”間“百花文學(xué)”不可或缺的組成部分。
在與“十七年”時期主流批評話語基調(diào)同步的情況下,在一些文藝政策寬松時期,《安徽文學(xué)》也發(fā)表了一些富于建設(shè)性的理論文章。一是對人物形象問題的討論。針對當(dāng)時創(chuàng)作與批評中對人物的公式化與概念化,刊物就指出它們的不足:“內(nèi)容往往列舉很多事件,而忽略了寫人,使得人物面貌蒼白無力”,而“一些評介文章都像‘廣告一樣,著重內(nèi)容介紹,缺乏對作品中人物的藝術(shù)分析”。為此,刊物發(fā)表了系列研究人物形象的專文。如吳戈的《“狂人”與“瘋子”——魯迅小說人物論之一》(《江淮文學(xué)》1956年9月號)與《“羿”與“禹”——魯迅小說人物論之二》(《江淮文學(xué)》1956年10月號)、稚聲的《科舉制度下的犧牲品——“孔乙己”和“陳世誠”》(《江淮文學(xué)》1956年11月號)、高型的《學(xué)習(xí)〈紅樓夢〉刻畫人物的藝術(shù)手法》(《江淮文學(xué)》1957年1月號)、千云的《關(guān)于薛寶釵的典型分析問題》(《江淮文學(xué)》1957年3月號)、吳鉤的《周進(jìn)與范進(jìn)——〈儒林外史〉人物論之一》(《江淮文學(xué)》1957年3月號),等等。從這些理論文章來看,刊物不是從當(dāng)時的文藝政策出發(fā),而是從經(jīng)典名家名作中汲取和借鑒人物塑造的方法,就顯得比較可貴。
二是關(guān)于批評家的職責(zé)與膽識問題。如批評家不能人云亦云,應(yīng)有獨立思考意識(如白瀾的《大膽懷疑,獨立研究》,《江淮文學(xué)》1957年6月號)、敢于對現(xiàn)實生活中不良現(xiàn)象提出批評(如柯文輝的《批評家不要沉默》,《江淮文學(xué)》1957年1月號)、批評不能從教條出發(fā)而應(yīng)具體問題具體分析(如林蘭的《反對文藝批評中的教條主義》,《江淮文學(xué)》1957年6月號)、批評家中的一些怪現(xiàn)象(如白河的《“文藝‘推理家”》,《江淮文學(xué)》1957年4月號),等等。這些理論文章,大都發(fā)表于“雙百”理論提出前后,體現(xiàn)了刊物參與爭鳴的勇氣,后來其中的一些文章被視為“毒草”受到批判。
三是對一些重要理論問題的探討。如對愛情題材,張平治認(rèn)為,“‘愛情,這是個永遠(yuǎn)帶有魅力的字眼,它是人類最美好的感情之一,許多世紀(jì)以來,不知道多少個偉大的詩人歌頌過它,贊美過它”,但是“我們今天有些詩人,卻變得像靦腆的姑娘一樣,在處理愛情的題材時,顯得是那樣地羞澀和膽小,既不敢全力地去表現(xiàn)這種美好的感情,也不敢用響亮的聲音去歌唱愛情?!睂τ趧?chuàng)作中的想象問題,胡茄認(rèn)為,“生活是客觀現(xiàn)實,是創(chuàng)作的基礎(chǔ);而藝術(shù)是生活的升華,是選擇材料塑造形象的主觀活動”,而在這兩者之間,都要經(jīng)過“以感性形象與理性思維”為特征的想象“這個無形的橋梁”。另外,對于文學(xué)批評的特性問題、作品的主題思想和題材關(guān)系問題等等,《安徽文學(xué)》也刊載了一些有意義的理論文章。
以上通過對“十七年”時期《安徽文學(xué)》的初步考察,讓我們看到在特定年代里一份地方文學(xué)刊物走過的風(fēng)雨之路,從中折射出“十七年”時期文學(xué)的一角。在這一角里,《安徽文學(xué)》所扮演的角色,無論是成功還是教訓(xùn)都值得我們總結(jié),它也不愧為一份“重要的‘地方文學(xué)期刊”。
說明:因版面原因,該文有刪節(jié),同時,文中所列注釋不再于該本之后一一羅列和注解,需要詳細(xì)了解,可與本文作者聯(lián)系,敬請讀者和作者諒解。
責(zé)任編輯 趙 萌