唐寅

摘? ? 要：建筑之美是無(wú)處不在的， 我國(guó)有非常多的建筑盡顯建筑之美。比如故宮、頤和園、現(xiàn)代建筑鳥(niǎo)巢等，都實(shí)現(xiàn)了將建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的完美融合，極大的提高了建筑的實(shí)用性和觀賞性，使其更受人們的青睞。在社會(huì)高速發(fā)展的當(dāng)下，對(duì)于建筑工程提出了更高的要求。因此，需要將建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行充分結(jié)合，從而確保所建設(shè)的建筑更加符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。本文就如何更好地實(shí)現(xiàn)建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合展開(kāi)了分析研究，以供相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：建筑工程;建筑美學(xué);建筑設(shè)計(jì)

1? 前言

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享受的同時(shí)，更加注重精神方面的滿足。房屋建筑作為人們賴以生存的根本，人們不僅追求其具有相應(yīng)的實(shí)用性和功能性，同時(shí)非常注重房屋建筑的美觀效果。因此，作為新時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)人員，需要充分理清建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)這兩者之間的關(guān)系，并采取有效措施將兩者進(jìn)行完美結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出更符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的房屋建筑。

2? 建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的基本概述

自古以來(lái)，建筑就是人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)于建筑的設(shè)計(jì)與建設(shè)，凝聚了非常多的智慧結(jié)晶。無(wú)論是古時(shí)候的茅草屋，還是現(xiàn)代社會(huì)的高樓大廈，都凝聚著世界人民的璀璨文化。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得建筑設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)方案越來(lái)越豐富，并且使得了建筑本身也越來(lái)越具有美感。建筑不再是單一的僅供人們居住的場(chǎng)所，人們?cè)谧非蠼ㄖ褂眯怨δ艿耐瑫r(shí)，對(duì)于建筑形式所富有美感以及建筑本身所具有的內(nèi)涵越來(lái)越關(guān)注。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要做好建筑功能、相關(guān)技術(shù)及建筑形象這三個(gè)方面的設(shè)計(jì)。而建筑美學(xué)作為建筑形象設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于建筑的整體形象和內(nèi)涵起著決定性的作用。

3? 建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的聯(lián)系

對(duì)于建筑工程而言，建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)之間有不可分割的聯(lián)系。為了將這兩者進(jìn)行完美融合，需要充分分析清楚兩者之間是如何聯(lián)系的。首先，建筑美學(xué)是建筑設(shè)計(jì)中的一種形式表現(xiàn)的重要手段，在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)、色彩、形態(tài)等設(shè)計(jì)時(shí)，能夠確保建筑工程的使用功能、相應(yīng)的安全性和穩(wěn)定性達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，將建筑之美進(jìn)行充分展示。不過(guò)值得注意的是，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不能一味追求建筑之美而影響到建筑的最終設(shè)計(jì)效果。也就是說(shuō)對(duì)于建筑美學(xué)的追求，需要在保證建筑設(shè)計(jì)的安全性和穩(wěn)定性符合相應(yīng)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)完成。不然容易導(dǎo)致建筑工程存在安全隱患，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成大量的人員傷亡，這對(duì)于建筑和諧穩(wěn)定的社會(huì)是極為不利的。在當(dāng)今建筑施工技術(shù)越來(lái)越完善、建筑施工材料越來(lái)越豐富的情況下，需要在建設(shè)設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用多種方式和方法盡顯建筑設(shè)計(jì)之美，從而為建筑施工企業(yè)帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效益。

4? 建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合的措施

4.1? 協(xié)調(diào)性的結(jié)合

一般來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，主要是通過(guò)立體幾何的形式來(lái)進(jìn)行展示的，如何通過(guò)幾何圖形來(lái)將建筑之美盡顯，并且保證建筑結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，成為了當(dāng)前設(shè)計(jì)人員應(yīng)該重點(diǎn)研究的問(wèn)題。對(duì)于建筑工程的建設(shè)，首先必須要滿足建筑工程的使用功能，在滿足其使用功能的同時(shí)還需要將建筑之美盡顯。因此，對(duì)于建筑工程的主體結(jié)構(gòu)，在滿足其美觀性的前提是保證結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。并且由于建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)于建筑美學(xué)的特點(diǎn)影響有區(qū)別，因此對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)需要分清主要結(jié)構(gòu)和次要結(jié)構(gòu)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的更好把控。

除了做好建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一之外，還需要實(shí)現(xiàn)建筑色彩的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。對(duì)于整個(gè)建筑工程來(lái)說(shuō)，其色彩的搭配對(duì)于其整體的美觀程度將會(huì)造成極大的影響。例如：我國(guó)古代建筑大多采用的是木制結(jié)構(gòu)，對(duì)于木結(jié)構(gòu)則多采用紅色這一色彩為主，然后再予以其它的輔助顏色，這樣既能充分展示出自身的主體顏色，又有其它顏色進(jìn)行襯托，使得建筑的主次結(jié)構(gòu)更加分明，充分顯示出建筑之美。

4.2? 突出均衡性

為了實(shí)現(xiàn)建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，還需要注重建筑設(shè)計(jì)的均衡性這一設(shè)計(jì)特點(diǎn)。均衡性主要體現(xiàn)的是建筑的整體設(shè)計(jì)不能過(guò)于偏向于某一方面，不然會(huì)使得整體效果非常的突兀。比如說(shuō)不能一味的為了追求建筑之美而不管建筑整體設(shè)計(jì)的功能與質(zhì)量，同時(shí)也不能一味為了確保建筑功能與質(zhì)量而使得建筑設(shè)計(jì)毫無(wú)特色。均衡性主要強(qiáng)調(diào)的就是在滿足建筑工程安全性和穩(wěn)定性的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，對(duì)于建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)和外觀設(shè)計(jì)上合理體現(xiàn)建筑之美，從而保證建筑工程的整體均衡性。

4.3? 建筑設(shè)計(jì)結(jié)合穩(wěn)定性

保證建筑工程的穩(wěn)定性，才能給人們以安全感。因此，在將建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的過(guò)程中，還需要確加強(qiáng)對(duì)于整體建筑的穩(wěn)定性控制。對(duì)于建筑工程來(lái)說(shuō)，無(wú)論采用何種設(shè)計(jì)方案，也不管采用怎樣的設(shè)計(jì)方式和方法，都需要確保是在滿足建筑穩(wěn)定性的基礎(chǔ)之上來(lái)完成的。確保建筑設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性，不僅僅只是體現(xiàn)在對(duì)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)穩(wěn)定性方面的需求，同時(shí)還需要實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑材料和建筑色彩等穩(wěn)定性進(jìn)行控制，通過(guò)合理地分布和控制，推動(dòng)建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，從而給人們一種安全穩(wěn)定、美麗大方之感。

4.4? 突出韻律性

在建筑美學(xué)中，韻律性是非常重要的一個(gè)特點(diǎn)，這也是在建筑設(shè)計(jì)之中需要重點(diǎn)突出的環(huán)節(jié)。在自然界之中，韻律是一種廣泛存在的現(xiàn)象，比如人們的心跳、海浪以及文學(xué)之中，都有韻律性的身影。因?yàn)轫嵚傻拇嬖冢沟眠@些事物顯得更加完美。同樣對(duì)于建筑工程而言，使得建筑設(shè)計(jì)具有節(jié)奏感和韻律性，不僅能夠充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，還能通過(guò)韻律性給人們以更好的美觀感受。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要想把控好設(shè)計(jì)的韻律性，需要做好以下幾個(gè)方面的工作：比如在對(duì)建筑的門窗和墻面進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，如果這些門窗和墻面有重復(fù)特征，需要保證相應(yīng)的設(shè)計(jì)有層次感，從而盡顯建筑美學(xué)的特點(diǎn)。對(duì)于建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以采用遮擋、鏤空等手段，使建筑室內(nèi)的空間更具韻律性，從而能夠?qū)⒔ㄖ缹W(xué)與建筑設(shè)計(jì)更好地融合在一起，給人們更好地直觀感受。

4.5? 體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的序列性

對(duì)于建筑美學(xué)，需要追求建筑空間與建筑結(jié)構(gòu)之間的序列性。但凡優(yōu)美的建筑，無(wú)一不體現(xiàn)出建筑功能性、序列性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。因此，要想使得在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中更好地體現(xiàn)出建筑美學(xué)的特點(diǎn)，需要格外注意體現(xiàn)出建筑美學(xué)的序列性。首先，需要充分弄清建筑工程的使用功能，并根據(jù)相應(yīng)的使用功能來(lái)進(jìn)行建筑單元的合理設(shè)置，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)建筑整體結(jié)構(gòu)的完美劃分，從而根據(jù)建筑的使用功能和設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)定義建筑的序列，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的完美統(tǒng)一。其次，在建筑序列之中，需要對(duì)相應(yīng)的開(kāi)始位置和結(jié)束位置進(jìn)行確定，并且需要保證建筑的上一個(gè)序列能夠與下一次序列之間進(jìn)行有效銜接，這樣能夠保證每一個(gè)序列的開(kāi)始和過(guò)渡都能夠平穩(wěn)順利，從而使得整個(gè)序列的藝術(shù)和美學(xué)特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)。最后，在序列結(jié)束的地方需要充分體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的功能和設(shè)計(jì)藝術(shù)的精華，從而將建筑工程的美學(xué)特點(diǎn)和內(nèi)涵進(jìn)行更好地體現(xiàn)。

5? 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，將建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)更好地結(jié)合應(yīng)用于建筑工程之中必將成為未來(lái)建筑工程建設(shè)與發(fā)展的主流趨勢(shì)。作為相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員，需要緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)建筑美學(xué)的研究，并不斷提高自身的設(shè)計(jì)能力和水平，最終實(shí)現(xiàn)將建筑美學(xué)更好地體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的完美融合，以促進(jìn)我國(guó)建筑行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

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