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        審美心理與我國文化建筑環(huán)境藝術設計關系

        2019-10-21 02:40:08盛楠
        青年生活 2019年13期

        盛楠

        摘要:文化建筑是一個泛指,其包括的內容比較寬泛,即人們參與的對素質提高有益的場所,我們比較熟悉的有博物館、展覽館、音樂廳、酒吧等,這些都是文化建筑,此外,著名學府、歷史遺跡等也慢慢歸到文化建筑的范疇內。對一個國家來說,文化建筑是衡量城市發(fā)展水平的重要指標,為此,城市的發(fā)展不但要保證文化建筑的數量,還要保證文化建筑的質量。環(huán)境藝術設計以環(huán)境為背景襯托,結合一系列物質技術手段、建筑美學原理,創(chuàng)造出滿足人們物質和精神文化生活的室內外環(huán)境。

        關鍵詞:審美心理;文化建筑;環(huán)境藝術設計

        一、審美心理

        人們物質生活發(fā)展到一定階段,就會產生對精神與美的追求,從心理角度來看,人們對美最直觀的理解感受無非包括兩種,一種是事物引發(fā)的感知覺,另一種就是事物引起的心理波動。文化建筑體現出的美感并非表面深層次的,而是形成了一個相對矛盾的體系。社會發(fā)展與社會環(huán)境相對影響、制約,在兩者發(fā)展的過程中,美學享受以及美學價值的概念也在發(fā)生改變。由此來看,文化建筑受到審美心理很大的影響,這些感情因素的變化,在很大程度上是因為人的生理機能。所謂的審美,指的就是美感的產生和體驗,是人的知、情、意的有機結合。心理學能夠更好地將一些涉及創(chuàng)作的理論問題闡明,在一個文化空間中吸引人的到底是什么東西,在空間活動中怎么更好地通過自身的感覺來反映接觸對象,這些都需要心理學予以解釋,并將這些經驗歸納、整理,總結人們對審美心理的共性和傾向,借以對文化空間環(huán)境藝術設計進行指導,并發(fā)展多元化的藝術設計語言,將其有效地發(fā)展和應用于各種富有時代感的文化建筑,增強人們對文化建筑的審美感受。

        二、環(huán)境藝術設計與審美心理

        無論是環(huán)境藝術設計,還是審美,都處于一定的環(huán)境當中。作為一種審美創(chuàng)造活動,藝術設計不但體現出人對規(guī)律的把握,還表現出極強目的性。正是藝術設計創(chuàng)造這種屬性,才彰顯出其審美的創(chuàng)造意義,才能創(chuàng)造合乎自然,順應人性的環(huán)境。在馬克思主義看來,勞動是活的,是塑造形象之火。我們不能簡單地將這里的勞動劃為重復、機械勞動的范疇,而應該將其看作有目的、有規(guī)律的勞動,其首先是經過優(yōu)化設計的,其次需要具備創(chuàng)造性。越是復雜、高級的生產勞動,就越是離不開藝術設計,若是不在藝術設計上下功夫,那么這些勞動也就缺失了審美創(chuàng)造意義。環(huán)境藝術設計汲汲于美,是一種有追求有目的的創(chuàng)造性活動。它的靈魂就在于創(chuàng)新,若是缺失了創(chuàng)新,藝術設計的生命也就不復存在。當然,我們也要看到時下的環(huán)境藝術設計十分關注流行性、公眾性,對公眾流行的審美觀念和審美愛好是十分在意的,這是因為藝術設計必須植根于人,若是缺少了人的認可,那么再有創(chuàng)造性的藝術設計也就淪為了虛妄,不具備了實用價值。對于環(huán)境藝術設計來說,前瞻性是必須要考慮的一點,只有預見公眾審美觀念以及發(fā)展趨勢,才能更好地推陳出新。

        三、環(huán)境藝術創(chuàng)作與審美心理

        1.設計思維方面

        文化建筑的服務功能是傳統(tǒng)設計比較注重的,而具有審美觀念的文化建筑則不僅如此。其不但注重環(huán)境藝術的內涵,而且將審美理念和規(guī)范的融合作為一個重點內容。環(huán)境藝術實際上存在著很大的矛盾性,這不但體現在相反的藝術理念,還體現在不同的藝術情感上。故而在文化建筑設計的時候,要融入創(chuàng)造性思維,不斷破舊立新。只有通過這樣的方式,才能將現代設計理念與審美心理相融合。首都博物館展廳寬敞明亮,建筑格局布置和物品的陳列十分和諧,過渡十分自然,不會讓人產生突兀的感覺。室內的文物,在設計的掩映下更是顯出了幾分歷史的厚重和積淀。

        2.公眾需求問題

        物質價值只能滿足公眾的一部分需求,建筑與思想上的共鳴難以彰顯出來。為此,在文化建筑環(huán)境設計的過程中,要突出的是設計的文化和思想功能。只有在設計中融入藝術情感,提高設計本身的精神價值。具體來說,就是要讓設計貼近公眾的生活,使其設計結構能夠更好地承擔文化服務職能,使公眾從中受到不一樣的審美體驗。人的思想會影響設計師的判斷和設計,在主題不變的情況下,為了取得更好的思想傳達效果,設計師在設計中要將人與環(huán)境融合到一起。這樣不僅可以帶給觀眾更為周到的服務,也能為其提供新的審美角度。結合首都博物館的例子來看,其本身是我國著名的文化遺產,蘊含著深厚的文化底蘊,館藏也有著很大的文化價值。

        3.審美傳達問題

        在實際的環(huán)境藝術設計中,要融入復雜且簡單的設計理念。信息具有多樣性、延展性、擴充性等特征,依據這些特征,我們不但可以豐富環(huán)境藝術設計的思想文化內涵,還可以提升文化建筑的價值,將文化建筑交流的意義充分凸顯出來??傊?,設計師要加強對民族傳統(tǒng)文化的了解,如此才能更好地把握各種審美需求和審美習慣。結合不同的理論傾向,設計師可以選擇不同的藝術設計重點。一般來說,在現代設計中,審美文化的創(chuàng)造一般都是通過主客體物質性、藝術性的融合來實現的。也只有這樣的融合,才能更好地發(fā)掘創(chuàng)造的邏輯中介。

        結語

        在文化建筑環(huán)境設計發(fā)展過程中,審美心理起到了巨大的推進作用。人們的審美往往和現代科學技術、時代發(fā)展緊密相聯,而這正是文化建筑藝術設計進步的源泉。為此,我們在對文化建筑藝術設計進行研究的時候,應該拓展視野,不僅局限于技術層面的研究,而應該汲取更多的審美元素。如今,科學技術迅速發(fā)展,要真正促進我國文化建筑環(huán)境藝術設計的發(fā)展,不是單純利用高科技手段、借鑒國際風格就能實現的。我們要處理的核心問題就是將審美心理與環(huán)境藝術相結合。大量的實踐表明,審美情感不但可以影響信息交流質量,還能提高觀眾的認知深度。

        參考文獻:

        [1]高興.設計概論[M].蘭州:甘肅人民出版社,1999.

        [2]田自秉.中國工藝美術史[M].2版.上海:東方出版中心,2010:4.

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