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        淺論清代婚姻法律制度的交叉學(xué)科研究

        2019-10-21 09:36:28趙方飛許志波黃旺
        關(guān)鍵詞:交叉學(xué)科清代婚姻法

        趙方飛 許志波 黃旺

        摘 要:新時(shí)期以來(lái),受美國(guó)“法律與文學(xué)”(Law and Literature)運(yùn)動(dòng)的影響,國(guó)內(nèi)法學(xué)界諸多研究者開始積極探索這一新興研究領(lǐng)域,并掀起分析文學(xué)作品中法律問(wèn)題的研究思潮,使法學(xué)與文學(xué)之間的交叉學(xué)科研究成為十分重要的課題。本文將通過(guò)分析我國(guó)著名古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)嫁娶禮儀來(lái)研究清代婚姻法律制度?!都t樓夢(mèng)》在我國(guó)文學(xué)史上的地位已無(wú)需贅言,從其誕生伊始就注定了這是一部空前絕后的巨著。本文將對(duì)書中之婚姻情節(jié)進(jìn)行法理分析,將之與當(dāng)時(shí)的律法、習(xí)慣作對(duì)比,以及用歷史的眼光分析書中的習(xí)俗如何演變而來(lái),以期更加深入具體地了解清代的婚姻制度,加強(qiáng)法律與文學(xué)的跨學(xué)科研究可以發(fā)揮文學(xué)對(duì)法律的積極影響,使人們樹立、培養(yǎng)法治觀念與法治思維。

        關(guān)鍵詞:清代;婚姻法;交叉學(xué)科

        一、研究意義

        “一個(gè)不記得來(lái)路的民族,是沒(méi)有希望的民族?!薄都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的法學(xué)、法律知識(shí),這些都很形象具體地反映出當(dāng)時(shí)之世的法律制度,更濃縮了中國(guó)幾千年沿襲發(fā)展而來(lái)的婚姻家庭制度的精華,萬(wàn)不可被忽視甚至遺忘。研究《紅樓夢(mèng)》中所反映的婚姻制度價(jià)值和意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        其一,它可以使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)清代有關(guān)婚姻制度與婚姻習(xí)俗,尋求現(xiàn)代社會(huì)婚俗的法理依據(jù),充分挖掘其在社會(huì)治理方面的功能,對(duì)今后的婚姻立法工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;其二,它能夠反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)以及政治的變化,能夠提供考察傳統(tǒng)法律文化的獨(dú)特視角;其三,它使我們更加了解清代的婚姻觀念,它是近代婚姻家庭制度萌芽的源頭。同時(shí),從《紅樓夢(mèng)》研究清代婚姻制度對(duì)我們認(rèn)識(shí)婚姻、家庭制度的本質(zhì),了解婚姻關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系都有著十分重要的意義。

        二、研究現(xiàn)狀

        國(guó)內(nèi)有關(guān)從文學(xué)著作中分析研究其反映的法律制度、法律問(wèn)題的著述并不少見,比如賀衛(wèi)方、梁治平、劉星等學(xué)者都有各自研究成果,這些研究者從法理學(xué)、法律史、比較法等角度對(duì)“法律與文學(xué)”進(jìn)行了開創(chuàng)性研究,但是從《紅樓夢(mèng)》中分析清代的法律制度,尤其是根據(jù)書中有關(guān)嫁娶的“六禮”情節(jié)分析清代婚姻家庭制度的著述卻鳳毛麟角。比較有代表性為付善明于2009年發(fā)表的《<紅樓夢(mèng)>與古代婚姻制度》,還有曲阜師范大學(xué)張薇所寫《清代婦女的婚姻法律地位研究——基于<紅樓夢(mèng)>的探析》的碩士畢業(yè)論文。此外,著作類比較有影響力的當(dāng)屬余宗其所著《法說(shuō)紅樓夢(mèng)》,但其中對(duì)婚姻制度方面的研究卻微不足道,只是稍有涉獵而已。其余,乏善可陳。雖然上述所列的論文著述在同類研究中具有代表性,但其中或是缺乏足夠論據(jù),或是限于年代背景,研究不夠深入,或是用孤立的世界觀分析問(wèn)題,未聯(lián)系古代制度、習(xí)俗的沿襲,總體說(shuō)來(lái)都不盡如人意。在浩如煙海的“紅學(xué)”研究著述中,所涉及的婚姻法律制度研究卻鮮見,不可不謂是莫大的遺憾。

        三、研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

        研究目標(biāo):第一,從法律視角解讀《紅樓夢(mèng)》,研究其中所反映的清代婚姻制度,以史為鑒,豐富婚俗研究資料,為現(xiàn)代婚姻立法工作帶來(lái)啟示。第二,清代婚姻制度融合了滿、漢以及其他民族的婚姻習(xí)俗、習(xí)慣,融合了滿漢兩族的家法族規(guī),對(duì)清代婚姻制度進(jìn)行研究,以實(shí)現(xiàn)對(duì)其具有的包容性、民族性產(chǎn)生更加具體深入的了解。第三,了解婚姻制度的本質(zhì),了解婚姻關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系之間的聯(lián)系。

        研究?jī)?nèi)容:通過(guò)查閱古代典籍、律法,論述沿襲至清代的婚姻關(guān)系、婚姻制度,以及夫妻雙方的家庭地位。然后找出《紅樓夢(mèng)》中的契合點(diǎn);通過(guò)分析《紅樓夢(mèng)》中小姐主子們的成婚年齡,并結(jié)合《大清律例》中關(guān)于男女嫁娶年齡的規(guī)定,推算論述清代青年男女具體的適婚年齡;通過(guò)書中有關(guān)章節(jié)的描寫,分析滿、漢兩族婚姻習(xí)俗之間的區(qū)別;婚姻締結(jié)程序;通過(guò)書中“釵玉”大婚禮儀情節(jié)的描寫,分析沿襲自西周的“六禮”程序?qū)η宕樗?,乃至婚姻制度的影響?/p>

        擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題:其一,紅樓夢(mèng)中有關(guān)適婚年齡、成婚禮儀程序的描寫是否真實(shí)反映了清代婚姻制度。其二,清代滿族、漢族實(shí)行的婚姻制度有何區(qū)別,以及是否存在新舊婚姻觀念的沖突。

        四、創(chuàng)新之處

        首先,該項(xiàng)目最重要的創(chuàng)新之處在于跨學(xué)科研究,運(yùn)用法律與文學(xué)的交叉研究方法對(duì)清代婚姻制度進(jìn)行分析研究。

        其次,該項(xiàng)目選取清代最具代表性的社會(huì)學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究,更能生動(dòng)鮮活地了解清代婚姻家庭制度,具有新穎性。

        最后,該項(xiàng)目運(yùn)用古代多種典籍,包括史書、律書、小說(shuō)等,與現(xiàn)代學(xué)者最新研究成果相結(jié)合進(jìn)行綜合研究,以及采取多種研究方法,并結(jié)合法律文化史、法律社會(huì)史與法律思想史,應(yīng)當(dāng)說(shuō)具有一定的創(chuàng)新性。

        五、研究的應(yīng)用前景

        通過(guò)對(duì)清代婚姻法律制度的研究,使人們正確認(rèn)識(shí)古代婚姻制度與婚姻習(xí)俗,取其精華、去其糟粕,對(duì)當(dāng)代的婚姻家庭制度建設(shè)具有重要的借鑒意義。而且,這對(duì)于傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化具有促進(jìn)作用。為今后的婚姻法律制度教學(xué)提供了更加充分、生動(dòng)、鮮活的歷史資料。

        六、研究的學(xué)術(shù)價(jià)值

        通過(guò)對(duì)我國(guó)四大名著之首《紅樓夢(mèng)》的解讀,提取相關(guān)嫁娶片段,對(duì)清代婚姻制度進(jìn)行研究,首先,能夠深刻、形象反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)以及政治的變化,能夠提供考察傳統(tǒng)法律文化的獨(dú)特視角。同時(shí),它可以啟發(fā)學(xué)者對(duì)近代婚姻家庭制度萌芽的研究。此外,它對(duì)我國(guó)法律思想史、法律文化史及法律社會(huì)史的研究具有輔助作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘇幸,看《紅樓夢(mèng)》中的清代婚姻法律制度[J].法制與社會(huì),2014(13).

        [2]牛雁鋒,清代的婚姻制度述論[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(12).

        [3]呂玉贊,焦寶乾,法律邏輯的拓展研究——以新興交叉學(xué)科為背景[J].上海政法學(xué)院學(xué)報(bào)(法治論叢),2019(01).

        作者簡(jiǎn)介:

        趙方飛,男,漢族,山東蘭陵人,碩士研究生,研究方向:民商法,單位:吉首大學(xué)。

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