郭鈺婷

僑批看似質(zhì)樸，實(shí)則內(nèi)有乾坤。自2004年起，劉伯孳開(kāi)始研究并收藏僑批，漸漸地他發(fā)現(xiàn)，僑批行業(yè)固然能帶來(lái)許多想象空間，然而，更精彩的是其中所蘊(yùn)含的區(qū)域間經(jīng)濟(jì)、文化、政治的交流。它就像是一扇面向過(guò)去的窗戶，讓后來(lái)者得以望見(jiàn)百年前的歷史洪流。

所謂“僑批”，指的是近代海外華僑寄回國(guó)內(nèi)的銀信合一的家書(shū)以及回文。這樣的稱謂，來(lái)源于近代閩南語(yǔ)，直至今日閩南人依然習(xí)慣將書(shū)信稱為“批”，由此也可見(jiàn)僑批與閩南人生活的關(guān)系之密切。

幾年前，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)邀請(qǐng)劉伯孳一起重走閩南僑批舊址，他帶著記者從泉州市區(qū)逛到晉江安海，又特地去廈門鼓浪嶼走了一趟。直到我們與他面對(duì)面坐下來(lái)相談，他又再次重申：“對(duì)僑批研究而言，閩南地區(qū)是一個(gè)有機(jī)體，不適合對(duì)地域做出單獨(dú)的細(xì)分?！彼詹氐谋姸鄡S批便是物證。從蔴坡、檳城、吉隆坡、安南到廈門、泉州、漳州，斑駁的紅色章跡與書(shū)信內(nèi)文，無(wú)不印證著那個(gè)年代龐大而縝密的跨國(guó)僑批經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)。

僑批業(yè)自清末開(kāi)始形成，民國(guó)時(shí)期頗為興盛，直到新中國(guó)建立后逐漸沒(méi)落。劉伯孳收有一封1885年自石獅寄往菲律賓的回批，也是目前在福建找到的、時(shí)間較早的僑批之一。這封回批的收件人是著名華僑顏良瞞，他通過(guò)跨國(guó)生意在海外積累了可觀財(cái)富之后，通過(guò)僑批回饋給在故鄉(xiāng)的親人，寄信人在信中與他確認(rèn)寄往家鄉(xiāng)的資金已安全收付，并詳細(xì)記述了家中蓋大厝的諸多細(xì)節(jié)。無(wú)獨(dú)有偶，劉伯孶研究后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)海外華僑在僑居地安身之后，必然利用僑批與親人取得聯(lián)系并寄錢回家。這些隨僑批而來(lái)的錢款，多被用于贍養(yǎng)親人、投資家鄉(xiāng)建設(shè)或是資助親人移民海外?？上攵?，在相隔千萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁中，僑批是華僑在僑居地與家鄉(xiāng)之間的紐帶。

因此，如果收藏者能有幸收集到同一家族相當(dāng)數(shù)量的僑批，便能拼湊出一部記錄變遷興衰的家族史與開(kāi)拓史。劉伯孳就曾在古玩城的攤位上，淘到一整沓永春劉氏家族的僑批，通過(guò)這些家書(shū)，他梳理出自清末到民初的20多年間，整個(gè)家族從印尼安汶島到安南的遷居路線。在劉伯孳看來(lái)：“僑批行業(yè)固然能帶來(lái)許多想象空間，然而，更精彩的是僑批中所蘊(yùn)含的區(qū)域間經(jīng)濟(jì)、文化、政治的交流，以及傳統(tǒng)中華文化和南洋文化的不斷交融。僑鄉(xiāng)的發(fā)展進(jìn)程離不開(kāi)僑批，南洋的金融現(xiàn)代化也與僑批有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?！?/p>

當(dāng)即，劉伯孶以黃開(kāi)物相關(guān)的僑批為例。菲律賓華僑黃開(kāi)物是恒美布莊的經(jīng)營(yíng)者，也是同盟會(huì)的一員，在他與家人、朋友往來(lái)的數(shù)百封僑批中，能夠看到他對(duì)家庭事務(wù)的處理方式，也能借此了解菲律賓布業(yè)的發(fā)展起落，同時(shí)還記錄了他身為海外華僑在故鄉(xiāng)籌錢興學(xué)，并回鄉(xiāng)主持學(xué)校工作的過(guò)程。更重要的是，因他是同盟會(huì)一員的特殊身份，這些僑批也記錄下當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)華僑在國(guó)外籌款、國(guó)內(nèi)起義的革命方式。諸多種種，使這些僑批不再只是簡(jiǎn)單的家書(shū)和匯款，而是一扇面向過(guò)去的窗戶，讓后來(lái)者得以望見(jiàn)百年前的歷史洪流。

劉伯孶習(xí)慣將僑批稱作是“地方文獻(xiàn)”，因它真實(shí)記錄了歷史，如若觀者有心，便能以小見(jiàn)大。更有學(xué)者認(rèn)為，僑批的收藏不應(yīng)局限于僑批本身，而應(yīng)拓展到僑批或僑批業(yè)的相關(guān)文物上去。他亦深以為然。

歷史上，從水客、僑批局、銀行到郵政部門，僑批傳遞的手段、規(guī)模和流程一直在發(fā)生著變化。自然，諸如僑批局遺址建筑、僑批運(yùn)營(yíng)者的賬簿、水客的口述歷史等資料，也同樣是重要的歷史見(jiàn)證者。目前省內(nèi)保留完整的橋批局遺址屈指可數(shù)，除了泉州鯉城的“王順興信局”及漳州角美的“天一信局”以外，劉伯孶在2011年還意外發(fā)現(xiàn)了位于南安梅山鎮(zhèn)競(jìng)豐村的“源興信局”遺址，此后，他不斷收集有關(guān)“源興信局”的資料和僑批、匯票等經(jīng)營(yíng)性實(shí)物，并由此發(fā)現(xiàn)“源興信局”不僅在東南亞和閩南地區(qū)建立了自己的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)，在沒(méi)有設(shè)立分號(hào)的地區(qū)，也利用當(dāng)?shù)仄渌麅S批局或商號(hào)作為自己代理網(wǎng)點(diǎn)，可謂是閩南僑批局經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)的典范。

劉伯孳收集來(lái)這些的僑批藏品，如今大多數(shù)被分門別類，用塑料膜和文件盒妥帖收好。多年的奔波，終于積累下一整柜的僑批收藏。但于他而言，收藏是為了研究，僑批是一座包羅萬(wàn)象的寶庫(kù)，他在其中徜徉鉆研了15年，至今仍不覺(jué)困倦。

來(lái)自印尼的僑批

閩南僑批與潮汕僑批最大的區(qū)別，在于國(guó)別。目前發(fā)現(xiàn)的閩南僑批大部分來(lái)自菲律賓，占有六至七成，其余來(lái)自新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、越南、緬甸和泰國(guó)等國(guó)家;而潮汕僑批大部分來(lái)自泰國(guó)，廣府江門地區(qū)的僑批則以北美居多。這也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)不同地區(qū)華僑的分布狀況。

顏良瞞家族僑批

回批，指親人對(duì)海外僑批的回信。這封回批寫(xiě)于1885年，是目前在福建找到的、時(shí)間較早的僑批之一。信中除確認(rèn)資金收付之外，還詳細(xì)記述了顏家蓋大厝的諸多細(xì)節(jié)，如用料、尺寸以及何時(shí)上梁等。

捷興信局關(guān)聯(lián)的華僑銀行匯票

僑批局是兼具金融和郵政功能的機(jī)構(gòu)，不少僑批局會(huì)通過(guò)炒匯來(lái)獲取更高利潤(rùn)，但風(fēng)險(xiǎn)也是相應(yīng)的。上世紀(jì)40年代，很多僑批局就受匯率波動(dòng)的影響終致倒閉。而捷興信局（源興信局前身）的經(jīng)營(yíng)時(shí)間從1912年至少持續(xù)到1957年，因此，劉伯孶認(rèn)為它是“一個(gè)頗值得研究的對(duì)象”。

黃開(kāi)物親筆僑批

2009年，閩南地區(qū)發(fā)現(xiàn)了黃開(kāi)物的一批珍貴的僑批、僑信和國(guó)內(nèi)信件，其中450多封僑批寄自馬尼拉的，時(shí)間范圍在1902年至1923年之間。這些僑批內(nèi)容涉及商業(yè)經(jīng)營(yíng)、參與辛亥革命、籌款辦學(xué)和主持學(xué)校事務(wù)等方面， 可將其視為黃開(kāi)物跨國(guó)經(jīng)驗(yàn)積累和延續(xù)。