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        盤江瀑布石的石事、石語

        2019-10-20 03:31:52周吉全byZhouJiquan
        寶藏 2019年11期
        關(guān)鍵詞:盤江石界賞石

        文/周吉全 by Zhou Jiquan

        中國山水文化的發(fā)生,始于人類發(fā)現(xiàn)自然之美的那一天,具體時間不可考證。人類在眾多自然審美活動中,暢其精神,激其心智,逐漸形成了以自然山水為核心元素的山水畫、山水詩詞、山水音樂,以及山水園林,直至現(xiàn)代逼真的山水數(shù)碼影像等藝術(shù)門類,由地理學意義上的山水,升華至具有美學價值的山水,構(gòu)成了具有美學、哲學、科學多重價值的中國山水文化。

        盤江瀑布石是賞石藝術(shù)領(lǐng)域里再現(xiàn)和表現(xiàn)中國山水文化的一門藝術(shù)形式。盤江瀑布石未發(fā)現(xiàn)之前,石界談?wù)撋剿p石,一直是個夢,說景觀石,多指的是山的風景,有山無水。盤江瀑布石的發(fā)現(xiàn),歷史由此改寫。生長于云貴高原南北盤江的盤江瀑布石,于20世紀被發(fā)現(xiàn),賞玩之風在石界迅速風靡開來,石界從多角度給這能表現(xiàn)山水文化的賞石載體作出定位,稱其為“中國奇石一絕”“自成一派”“賞玩盤江瀑布石,領(lǐng)略中國山水文化”等等。由此,我們可以從文化上這樣定義盤江瀑布石:盤江瀑布石是賞石藝術(shù)領(lǐng)域里再現(xiàn)和表現(xiàn)中國山水文化的一個特殊的石種。

        一、盤江瀑布石的發(fā)現(xiàn)

        20世紀末,隨著現(xiàn)代賞石的興起,生活于南北盤江兩岸的賞石玩家們積極赴柳州參加石展,受柳州石界賞玩水沖石的影響,帶回了賞玩水沖石的理念。部分賞石人不再上山覓石,而是改赴南北盤江河灘覓石。一次偶然,有人發(fā)現(xiàn)水沖盤江石上嵌有白色的石英。最初,人們不知道如何賞玩這個白石英,覺得多余,干擾了景觀石整體色澤的純凈。但有一位玩家受中國山水畫的啟發(fā),認為“這白色石英不就是從這景觀石山峪里流出來的水嗎”!那一刻,盤江瀑布石的概念誕生了。盤江瀑布石也成為了石界表現(xiàn)山水文化的重要品類。

        二、盤江瀑布石的山水特征

        每個石種都有自己的藝術(shù)語言,盤江瀑布石的藝術(shù)語言是自然山水,自然界山的景觀形態(tài)特征、水循環(huán)過程中產(chǎn)生的水的景觀形態(tài)特征,盤江瀑布石都能表現(xiàn)出來。

        盤江瀑布石多表現(xiàn)出局部山水組合,有峰巒溝壑與水組合、懸崖峭壁與水組合、洞穴與水組合、平臺緩坡與水組合、島礁或半島與水組合,分別給人以平遠、高遠、深遠之畫感。特別是白色的石英部分所表現(xiàn)出的山間云霧繚繞、小溪流水潺潺、瀑布飛流直下、湖泊的靜謐之感、河流的湍急之聲、大海的波濤聲,讓人產(chǎn)生無限遐想。

        題名:【無聲世界】 石種:盤江瀑布石

        山內(nèi)環(huán)抱、符合黃金比例、天然平底、360度可觀、置于水盤即可賞玩,水不翻頂、有靈動感,山水景觀石的這些賞玩元素,盤江瀑布石都具備。

        盤江瀑布石的山以黑、灰、古銅色為主色調(diào),山上流出的水則潔白如雪,這種黑白色調(diào)賦予了盤江瀑布石山水畫的詩情畫意,又真實的再現(xiàn)了自然山水的色澤。繪畫的皴感在石面上也時有表現(xiàn),再現(xiàn)了自然山水的肌理。

        三、盤江瀑布石的體量、礦物元素、卵石味

        盤江瀑布石的體量以標準石居多,重量在15公斤左右,小者多在0.5至1.5公斤,適合文房陳設(shè)、廳堂置景,大者也有五六十公斤甚至幾百公斤的。

        圓潤,石皮佳,卵石味十足,置于家中,給人以溫潤祥和之感,這是水沖石的共性,也是盤江瀑布石受寵的誘因之一。同時,盤江瀑布石置于家中,可寄托主人的山水情懷,又有風水石的遐想。自古就有“山管人丁水管財”一說,家中置一二方盤江瀑布石,可給人積極樂觀向上的心理暗示。

        砂巖、灰?guī)r、白色石英等是構(gòu)成盤江瀑布石的主要礦物元素。盤江瀑布石的硬度在4度以上。

        四、盤江瀑布石的人文創(chuàng)作

        題名:【水鄉(xiāng)】 石種:盤江瀑布石

        底座創(chuàng)作是賞石藝術(shù)的核心創(chuàng)作元素之一。天然平底的盤江瀑布石的陳設(shè)簡單,但石底異形不規(guī)則的則極為考驗玩家的創(chuàng)作能力。筆者建議底座可用橢圓形、長方形、圓形或異形底盤,根據(jù)石形在盤上配以呼應(yīng)的樹、亭、塔、臺、橋、船、人物及木雕石塊,尤其是底盤大小、厚薄和所有配件的比例把控、協(xié)調(diào)極為重要。設(shè)計到位、優(yōu)質(zhì)木材選用、盡顯工匠精神制作的底座,自身就是一尊藝術(shù)品,能讓一方盤江瀑布石表現(xiàn)的山水風光大放異彩,還能讓不玩石頭的人士佇足觀賞后,從中領(lǐng)略到中國山水文化的魅力,由此愛上賞石藝術(shù)。

        五、余論

        每個人都有自己心中的山水,“有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水”((清)張潮《幽夢影》)。盤江瀑布石賞玩,也有個人審美取向問題,但盤江瀑布石品類豐富,可供賞玩者根據(jù)個人審美取向選擇心中的山水。

        “山以水為血脈,故山得水而活。水以山為面,故水得山而媚”(北宋郭熙《林泉高致》),這一山水互為相依、畫山必畫水的繪畫藝術(shù)思想,是迅速認識和賞玩盤江瀑布石時可借鑒的技法。

        山水文化現(xiàn)象,不論精神還是物質(zhì)要素,終其目的,讓人賞心悅目、獲得愉悅感,南朝宗炳“山水以形媚道”的“媚”,從繪畫藝術(shù)角度來說是對山水藝術(shù)作品終極目的給出了經(jīng)典答案,這是盤江瀑布石進行人文創(chuàng)作時必須把握的思想方法。

        題名:【飛瀑吻翠】 石種:盤江瀑布石

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