沙子
弗里達(dá)·卡羅是個(gè)讓人過(guò)目不忘的女人,她忠實(shí)地用畫(huà)筆再現(xiàn)了自己的獨(dú)特形象:大地色肌膚,連在一起的濃密一字眉,嘴唇上方的短髭,有棱角的臉,紅撲撲的臉頰,飽滿(mǎn)倔強(qiáng)的嘴唇,裝飾著鮮花和緞帶的發(fā)髻發(fā)型,耳朵或者脖子上常常戴有各種民族風(fēng)格的珠寶首飾。
她可以說(shuō)是二十世紀(jì)以來(lái)最驚世駭俗的女畫(huà)家,毫不掩飾自己的缺點(diǎn),嬉笑怒罵自己的感情,勇敢正視傷痛和死亡。她六歲得了小兒麻痹癥右腿落下殘疾,到十八歲遭遇車(chē)禍骨盆被刺穿,一生中經(jīng)歷三十多次手術(shù),給了她無(wú)盡的折磨,但也激發(fā)了她無(wú)窮的創(chuàng)造力。在她拿起畫(huà)筆以后,二百多幅畫(huà)作里出現(xiàn)了很多醫(yī)院病床器械的形象,以及血跡斑斑、支離破碎的身體軀干等。最讓人不忍卒視的畫(huà)應(yīng)該是《我的誕生》這一幅,她把女人正在生產(chǎn)的過(guò)程畫(huà)了出來(lái),寂靜房間的白墻下,一張棕色大床鋪著白床單,白色被單蒙著產(chǎn)婦的臉。人們慣常以為的產(chǎn)婦的痛苦不是畫(huà)的焦點(diǎn),焦點(diǎn)是一顆成人的碩大的腦袋,已經(jīng)從陰道里鉆了出來(lái),一字眉,頭發(fā)豐滿(mǎn),無(wú)力地抵在床上,周?chē)茄邸J堑?,人們很容易認(rèn)出來(lái),這正是畫(huà)家本人。這樣的畫(huà)作,無(wú)疑會(huì)帶給人驚懼和思考。
弗里達(dá)是在用畫(huà)來(lái)抒發(fā)自己經(jīng)歷的苦痛,并企圖自愈。
弗里達(dá)是在用畫(huà)來(lái)抒發(fā)自己經(jīng)歷的苦痛,并企圖自愈。女人這一生要經(jīng)歷怎樣的痛苦,是很多人都言說(shuō)過(guò)的。魯迅在文章《頹敗線的顫動(dòng)》里描寫(xiě)一個(gè)老婦人,她年輕的時(shí)候靠做皮肉生意撫養(yǎng)了一個(gè)女孩兒,等到她衰老的時(shí)候,女孩兒和丈夫?qū)λ凉M(mǎn)是唾棄、責(zé)難、冷罵和毒笑。于是她獨(dú)自在深夜中赤身露體地走著,走到荒野中舉起兩手向天,一邊顫抖一邊吐出無(wú)詞的言語(yǔ)。魯迅用精準(zhǔn)的語(yǔ)言描寫(xiě)她此刻的感受——于一剎那間照見(jiàn)過(guò)往的一切:饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣,于是發(fā)抖;害苦,委屈,帶累,于是痙攣;殺,于是平靜。又于一剎那間將一切合并:眷念與決絕,愛(ài)撫與復(fù)仇,養(yǎng)育與殲除,祝福與詛咒。
從審視身體中找到自我,古已有之。比如頭發(fā),新獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的李洱的小說(shuō)《應(yīng)物兄》里有這么一段話詼諧有趣:“中國(guó)古人極端重視人的毛發(fā),對(duì)人的毛發(fā)進(jìn)行了極其詳盡的分類(lèi)?!墩f(shuō)文解字》收錄了九千三百多個(gè)漢字,有五百四十個(gè)部首,關(guān)于人的毛發(fā)的部首就有五個(gè)。春秋時(shí)期,人們每日梳頭,三天一洗頭,但成人后不再剪發(fā)。頭發(fā)的多少,被視為衡量一個(gè)人賢良的標(biāo)準(zhǔn)。孔子就是重發(fā),長(zhǎng)發(fā)飄逸,像鮑勃·迪倫。”
這段亦莊亦諧的話語(yǔ)里提到中國(guó)古人對(duì)毛發(fā)的重視,正是我們無(wú)比熟悉的?!吧眢w發(fā)膚、受之父母、不可毀損”之類(lèi)的話一直被儒家奉為圭臬,如果要與父母決裂,只有效仿最近上演的《哪吒之魔童降世》里的橋段,揮劍自刎、剔骨剖筋,把肉身全部還給父母。
二十世紀(jì)初的墨西哥剛剛獲得新生,年輕的弗里達(dá)向往共產(chǎn)主義,她并不掩飾自己一字眉和嘴上胡髭的兇悍,或許她也正是通過(guò)描畫(huà)這些男性化的體貌特征認(rèn)識(shí)到了自我,又在宣揚(yáng)自我中獲得了新生和信心。中國(guó)文化中既有愛(ài)惜毛發(fā)、孝順父母的傳統(tǒng),也有哪吒剔骨還肉、叛逆成長(zhǎng)的多元性,但什么時(shí)候人們對(duì)自我個(gè)性的認(rèn)識(shí)能像弗里達(dá)那樣一生堅(jiān)持、矢志不移呢?估計(jì)要等到不去忍受剔骨疼痛做“網(wǎng)紅臉”的時(shí)候吧。