石水波 大理白族自治州圖書館

引言

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的家長也逐漸重視孩子的早期教育，少兒閱讀就是其中相當(dāng)關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。閱讀有利于少年兒童神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，開闊少兒的視野，培養(yǎng)少兒對實物的注意力，充分發(fā)揮其觀察和想象力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。近年來，國學(xué)經(jīng)典類的電視節(jié)目《中國詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等的熱播，引起了全民關(guān)注及熱烈的討論，使人們感受到了國學(xué)的美妙也使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更多的矚目。為積極響應(yīng)國家政府的號召，全國各地都陸續(xù)開展了“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動?，F(xiàn)在，更多的家長希望孩子可以從小接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，因此中國傳統(tǒng)文化在少兒閱讀的推廣過程也成為關(guān)注的課題。

1 少兒閱讀推廣的發(fā)展及方式

1.1 少兒閱讀推廣的發(fā)展

近年來隨著大眾對少兒閱讀推廣的逐漸重視，少兒圖書、期刊等少兒讀物的閱讀率呈上升的趨勢。關(guān)于少兒閱讀的推廣也進(jìn)一步成為各地圖書館關(guān)注的重點方向。本文以“少兒閱讀推廣”為主題在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行搜索，共搜索到750 余篇相關(guān)文獻(xiàn)，根據(jù)文獻(xiàn)的發(fā)表年份及數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計分析，得到的結(jié)果如下圖所示：

圖1 各年份關(guān)于少兒閱讀推廣的文獻(xiàn)數(shù)量

如圖1 所示，從2008 年到2019 年間，有關(guān)少兒閱讀推廣主題的已發(fā)表的文獻(xiàn)期刊數(shù)在2011年后呈現(xiàn)出逐年增加的趨勢，從2008 年、2009 年的2-3 篇飛速增長到1026、2017 年的130 余篇，不僅可以看出研究者對少兒閱讀的探索和研究越來越成熟，可以看出少兒閱讀推廣越來越受到大眾的關(guān)注。

1.2 少兒閱讀推廣的方式

圖2 關(guān)于少兒閱讀推廣方式示意圖

隨著社會發(fā)展、教育水平提高及科技的不斷進(jìn)步，近年來有關(guān)少兒閱讀推廣的內(nèi)容和形式也在不斷變化。由圖2 可知，根據(jù)相關(guān)主題在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行搜索，少兒閱讀的推廣內(nèi)容和方式主要有公共圖書館和少兒圖書館，進(jìn)行特色閱讀推廣活動，和繪本閱讀、分級閱讀和數(shù)字閱讀等6 種方式。近年來，有關(guān)公共圖書館中少兒閱讀推廣主題最多，共有263 篇；相關(guān)少兒閱的推廣活動也受到較多研究者的關(guān)注，而新形式的推廣方式，少兒繪本閱讀、分級閱讀及數(shù)字閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)量相對較少，但是隨著社會的進(jìn)步，新型的少兒閱讀推廣內(nèi)容和方式會逐步被更多的公眾喜愛和接受，越來越受到研究者的關(guān)注。

2 少兒閱讀中的中國傳統(tǒng)文化發(fā)展

2.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在少兒閱讀推廣的益處

隨著當(dāng)前人們閱讀趨于隨意化和破碎化，且青少年們每天都處在在課本、復(fù)習(xí)資料、影視劇和網(wǎng)絡(luò)閱讀的環(huán)境中，因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在少兒閱讀中的進(jìn)一步推廣對少年兒童價值觀的樹立及生活目標(biāo)的確立都是有利的，學(xué)習(xí)了解中華民族寶貴的精神品格也會進(jìn)一步培養(yǎng)其文化自信，培育和保持積極健康的心態(tài)，為其成長奠定良好的基礎(chǔ)。

2.1.1 培養(yǎng)少兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的結(jié)晶，是炎黃子孫世世代代、薪火相傳的文明成果，不僅蘊(yùn)含著中華民族的寶貴精神，還是人們幾千年的生活智慧的積累。但是悠久歷史綿延下來的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩，包羅萬象，如四書“《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》”等傳統(tǒng)儒家經(jīng)典文學(xué)著作，但是現(xiàn)在社會上真正對其有興趣且能夠讀完正本的人卻很少。中華五千年歷史中也不乏一些內(nèi)容簡單明晰，通俗易懂，很適合少兒閱讀的經(jīng)典文學(xué)，例如《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等啟蒙經(jīng)典書籍。其中《千字文》中“海咸河淡”一詞就非常形象地表達(dá)了一個生活常識。相關(guān)研究表明，通過舉辦一些“少兒經(jīng)典閱讀”系列活動可以讓少兒樂于接受傳統(tǒng)國學(xué)文化，對經(jīng)典書籍不抵觸，逐漸培養(yǎng)其熱愛傳統(tǒng)國學(xué)文化閱讀的習(xí)慣，從內(nèi)心深處對國學(xué)文化產(chǎn)生興趣，從老師家長“要求閱讀”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁腴喿x”的良好習(xí)慣。

2.1.2 引導(dǎo)少兒樹立正確的道德思想及品格

3-6歲的孩子對事物充滿懵懂和好奇，處于需要正確引導(dǎo)的階段。當(dāng)代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰層表示：“該年齡階段的兒童屬于前運算階段。即兒童的道德判斷受它自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約”。因為閱讀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文學(xué)可以陶冶少兒情操、幫助少兒樹立正確的思想觀，從中得到解決問題的辦法。少兒通過閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，在趣味閱讀中學(xué)會分辨事物的是與非和真與假，辨別人性的美與丑及善與惡。例如《千字文》、《三字經(jīng)》中在簡短的內(nèi)容和朗朗上口的語句間授予少兒良好的品質(zhì)和道德思想。有“臨深履薄，夙興溫清”強(qiáng)調(diào)要孝順父母的語句，也有“尺璧非寶，寸陰是競”勸戒珍惜光陰的名言。通過少兒閱讀推廣中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化，用少兒樂于接受的方法正確引導(dǎo)少兒樹立正確的道德思想、修養(yǎng)個人品格，對今后的健康成長及發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

2.1.3 推進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

在幾千年的歷史進(jìn)程中，中國傳統(tǒng)文化也歷經(jīng)了不同朝代的洗禮和沉淀，形成了不同思想內(nèi)涵的文化。2014 年9月，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國際學(xué)術(shù)研討會上的講話指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。在我國古代形成的眾多思想中，孔子所創(chuàng)的儒家思想在我國思想文化領(lǐng)域長期處于主導(dǎo)地位。作為少兒國學(xué)啟蒙書籍的《三字經(jīng)》、《千字文》均是以儒家思想為綱領(lǐng)編寫的，通過推廣傳統(tǒng)的國學(xué)閱讀活動，用傳統(tǒng)國學(xué)文化來培養(yǎng)孩子的道德情操，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立少兒的民族文化自信。以適應(yīng)時代特點同時也讓兒童充滿興趣的新的方式方法，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在少兒閱讀中進(jìn)行推廣，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會生活中的傳承。

2.2 傳統(tǒng)文化在少兒閱讀推廣的內(nèi)容發(fā)展

2.2.1 選擇與少兒相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有諸子百家、歷史傳說、唐詩宋詞等經(jīng)典的國學(xué)精華，但是其中也不乏存在一些封建迷信，愚昧腐朽的糟粕。因此，將傳統(tǒng)文化融入到少兒閱讀的過程中，應(yīng)選擇符合少兒思維方式的內(nèi)容，根據(jù)傳達(dá)的思想去選擇合適的歷時人物及其精神品質(zhì)，不能以現(xiàn)代人的觀念去描繪一個歷史任務(wù)，應(yīng)該注重趣味性相結(jié)合，弘揚(yáng)中國民族精神。

2.2.2 以短篇故事的形式增加少兒閱讀的趣味性

在中國上下五千年的歷史長河中，經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛爭、朝代更替，滄海桑田，其中涌現(xiàn)的關(guān)于家國、戰(zhàn)爭和英雄的國學(xué)故事也是最吸引孩子們的部分。例如《史記》中的鴻門宴、負(fù)荊請罪，《三國演義》中的火燒赤壁、草船借箭等故事。在少兒成長過程中，孩子們主要的閱讀特點就是求新求奇，愛看故事。故孩子們大都喜歡閱讀的漫畫、繪本、童話、科幻、偵探等類別的圖書。因此，少兒閱讀不應(yīng)長篇敘事講道理，而應(yīng)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于各種故事之中，通過對古代典籍中蘊(yùn)含深刻思想的內(nèi)容改編為小故事的形式，寓教于樂，讓孩子在閱讀故事的過程中得到學(xué)習(xí)的樂趣。

2.2.3 賦予傳統(tǒng)文化以時代特征增加閱讀感受

在傳統(tǒng)文化在少兒閱讀推廣過程中的思想定位上，應(yīng)注意將中國古代的優(yōu)秀文化與中國當(dāng)代社會實際情況聯(lián)系起來，賦予傳統(tǒng)經(jīng)典文化以時代特征。不同的文化都有不同時代的鮮明特征，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，一些過去的優(yōu)秀文化會缺少新鮮感，顯得與時代脫節(jié)。因此，在向少兒介紹中國傳統(tǒng)文化的同時還應(yīng)與時俱進(jìn)，發(fā)展文化內(nèi)容，創(chuàng)新推廣形式，讓傳統(tǒng)文化在新時代下煥發(fā)生機(jī)。如用孔子和弟子們的語言和觀點，來解答當(dāng)今中小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的問題。例如：學(xué)習(xí)時要“舉一反三”，犯了錯就得“聞過則改”，遇到不正確的事要“見義勇為”，仿佛孔子穿越時空對孩子們循循善誘、答疑解惑。這種活動的方式將傳統(tǒng)文化與少年兒童之間的距離慢慢地拉近了。

3 如何推廣少兒傳統(tǒng)文化閱讀的建議

3.1 圖書館、學(xué)校和家庭相互合作，營造適宜少兒閱讀的氛圍

首先是圖書館與學(xué)校之間的相互配合。一方面圖書館可以配合學(xué)校教學(xué)將少兒傳統(tǒng)經(jīng)典文化閱讀代入學(xué)校的課堂中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)和閱讀模式，讓少兒在興趣的引導(dǎo)下學(xué)會閱讀、熱愛閱讀。學(xué)校積極配合圖書館的工作，讓傳統(tǒng)經(jīng)典書籍通過流動圖書館的方式走入校園，或者邀請師生們到圖書館中閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，給孩子們創(chuàng)造適宜的閱讀氛圍。除了傳統(tǒng)的閱讀方法，圖書館也可以與學(xué)校共同組織一些趣味的活動，比如經(jīng)典書籍朗讀大賽，讀書經(jīng)驗分享交流會，“我心中的詩詞”詩歌繪畫大賽等活動，這樣即可以調(diào)動孩子們的積極性，也可以發(fā)揮他們的想象力，提高他們對傳統(tǒng)文化的閱讀興趣，達(dá)到促進(jìn)少兒傳統(tǒng)文化閱讀的推廣的目的。

其次是圖書館與家庭之間的相互協(xié)作。家庭氛圍對少兒閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，因此家長要與圖書館積極配合，形成“親子共讀”的家庭教育模式，鼓勵家長和孩子一起閱讀經(jīng)典文學(xué)，感受閱讀的樂趣，激發(fā)孩子的閱讀潛能。圖書館可以通過組織不同形式的家庭閱讀活動，還可以邀請專家舉辦家長講壇，指導(dǎo)和幫助各個家庭開著閱讀活動，從而促進(jìn)閱讀推廣工作的開展。

3.2 運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展少兒傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動

近年來，隨著計算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及“互聯(lián)網(wǎng)+”的飛速發(fā)展，促進(jìn)了圖書館的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化。例如，圖書館可以通過微信公眾號、微博互動、小視頻或官方APP 將書籍中的歷史背景、作者簡介、名句解析等資料定時定向推送給需要的讀者，或者通過線上互動，直接幫助其理解與記憶。另一方面讀者也可以通過官方網(wǎng)站、微博、微信公眾號和手機(jī)APP 及線下讀書會等平臺上傳分享自己的閱讀感悟，傳遞閱讀的喜悅與收獲，使少兒傳統(tǒng)文化閱讀推廣工作在互動中得到有效延伸。

3.3 提升館員素質(zhì)以提高閱讀推廣的效率

圖書館的服務(wù)應(yīng)該要字不斷發(fā)展的社會逐步得到提升，在滿足兒童學(xué)習(xí)和娛樂需求的同時，讓每個孩子熟悉和樂于走進(jìn)圖書館并參與到閱讀活動中來。圖書館館員是少兒閱讀推廣活動的主要參與者和實施者，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)理論知識，了解孩子的喜好和想法，掌握扎實的業(yè)務(wù)水平，更新閱讀理念，改進(jìn)閱讀方法，提高圖書館少兒閱讀推廣的工作質(zhì)量。

4 結(jié)語

伴隨著我國社會、經(jīng)濟(jì)與科技的告訴發(fā)展，在大力倡導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代大背景下，不同年齡段、不同職業(yè)的人們正通過不同的媒介，不同的方式學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于少年兒童來說，更應(yīng)給予他們正確的引導(dǎo)，在他們心中扎下優(yōu)秀經(jīng)典文化的根，因此如何更好的將中國傳統(tǒng)文化與少兒閱讀相結(jié)合將會越來越受到關(guān)注。筆者相信中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以在中國少年的手中發(fā)揚(yáng)光大。