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        淺議思想政治理論教育的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

        2019-10-14 23:09:43林彬彬
        錦繡·下旬刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:政治性統(tǒng)一

        林彬彬

        關(guān)鍵詞:政治性;學(xué)理性;統(tǒng)一

        在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?!薄耙獔猿终涡院蛯W(xué)理性相統(tǒng)一,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?!闭_理解思想政治理論教育的政治性和學(xué)理性,進(jìn)一步把握好兩者的關(guān)系是思想政治教育的重要問題。

        一、思想政治是人文社科類學(xué)科,思想政治教育的內(nèi)容有學(xué)理性,科學(xué)性

        思想政治教育,是社會或社會群體用一定政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實(shí)踐活動。我國在國家教育系統(tǒng)中所進(jìn)行的思想政治理論教育是以馬克思主義為基礎(chǔ),包括馬克思列寧主義理論教育,黨的路線、方針、政策教育,愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng)教育,通過教育使學(xué)生了解并掌握中國特色社會主義理論的基本內(nèi)容,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,并轉(zhuǎn)化為擁護(hù)黨、擁護(hù)社會主義的實(shí)際行動,培養(yǎng)現(xiàn)代社會的公民意識。

        馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的,并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系,它是一個完整的體系。其中,馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。這三個部分分布于我國不同層次不同群體的思想政治理論教育中,構(gòu)成我國思想政治教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。黨的路線、方針、政策,是立足于馬克思主義基本原理,由中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國實(shí)際統(tǒng)一起來,結(jié)合革命建設(shè)和改革的實(shí)踐不斷推進(jìn)的成果;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果,科學(xué)回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的根本命題,是當(dāng)代中國的馬克思主義;愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng),是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度,對國際團(tuán)結(jié)的思想和政治原則,為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神,它不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個上層建筑之中,而且滲透到社會生活各個方面,成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。綜上,“馬克思主義指導(dǎo)思想”是社會主義思想政治教育的基本內(nèi)容,同時又是貫穿其中的靈魂,它是我國的思想政治教育全部內(nèi)容和全部工作的理論基礎(chǔ)。作為思想政治教育的靈魂,馬克思主義的科學(xué)理論貫穿于思想政治教育的全過程。作為思想政治教育的工具,用馬克思主義的理論基礎(chǔ)去闡述和論證中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神,以及愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng);用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去分析、認(rèn)識思想政治教育中的各種理論問題和實(shí)際問題;用馬克思主義作思想武器去分辨、澄清思想理論是非,釋疑解惑,我國的思想政治教育才具有科學(xué)真理性和理論徹底性,才具有說服力。

        二、思想政治教育的政治性依賴于學(xué)理性,政治正確依賴于理論正確

        我國的思想政治理論從它的階級屬性講,是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。從它的研究對象和主要內(nèi)容講,馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。思想政治教育是有力量的,因?yàn)轳R克思主義是真理。馬克思說:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!瘪R克思主義就是一種徹底的,抓住事物根本、揭示社會發(fā)展規(guī)律的理論。馬克思揭示了剩余價值規(guī)律,揭露了資本家剝削工人的秘密,并同時揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利,還揭示了人的本質(zhì)一一自由全面的發(fā)展,從而為我們指明了未來的發(fā)展道路,指明了人們不斷追求和向往的偉大理想目標(biāo)。馬克思的歷史唯物主義告訴我們,中國的社會主義道路是人民和歷史的選擇,是歷史的必然。1917年十月革命的一聲炮響,為我們送來了馬克思列寧主義,過去無論是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,還是不觸動封建根基的洋務(wù)運(yùn)動和戊戌維新運(yùn)動,抑或是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,都沒有從根本上解決中國的問題。只有以馬克思主義為理論指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,才帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了徹底解放,實(shí)現(xiàn)了今天中華民族的美好生活,因此我們要堅定樹立起對馬克思主義的自信,才能樹立起對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信。馬克思主義的力量不僅是政治上的,更是理論上的。思想政治教育的政治性依賴于學(xué)理性,政治正確依賴于理論正確。

        三、思想政治教育的學(xué)理性要服務(wù)于政治性。學(xué)理的柔性和政治的硬性相統(tǒng)一,才能在政治性方向性上立場鮮明不妥協(xié),又能在理論上分析說服,做到真學(xué)真信

        思想政治教育在社會生活的地位和功能,決定了它必然具有這樣或那樣的政治性。政治性是它的本質(zhì)屬性之一。思想政治教育的功能當(dāng)然不能僅僅歸結(jié)為政治功能,政治性不是德育的全部屬性。但是,完全脫離政治的“非政治化”的思想政治育是不存在的。我國思想政治教育的目的是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),思想政治教育在教育的全局中處于首要地位,所以教育以育人為本,而育人又要以德育為先。思想政治教育要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶高尚情操,從而為他們的全面發(fā)展確立正確的方向,為創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供精神動力和科學(xué)思維方法。因此,思想政治教育必須始終瞄準(zhǔn)“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。馬克思主義指導(dǎo)思想的思想政治教育起著促進(jìn)“思想統(tǒng)一”的作用,這正是它的一種重要社會功能或價值。社會主義中國在前進(jìn)的道路上還會遇到各種可以預(yù)見的和難以預(yù)見的風(fēng)險,要實(shí)現(xiàn)國家的長治久安和中華民族的偉大復(fù)興,必須把13億人民緊密地團(tuán)結(jié)在一起,為此必須有一個科學(xué)理論作為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這個理論基礎(chǔ)就是馬克思主義,特別是中國化的馬克思主義。促進(jìn)“思想統(tǒng)一”,指的是統(tǒng)一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。用科學(xué)真理“武裝”人們的頭腦,指的不是禁錮思想,而是提供認(rèn)識世界、發(fā)展真理的武器。思想政治教育要把學(xué)理的柔性和政治的硬性相統(tǒng)一,既要在政治性方向性上立場鮮明不妥協(xié),又要做好學(xué)理分析和理論說服,做到真學(xué)真信。

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