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        哈尼族(地鼓舞)

        2019-10-14 23:09:43李嘉華
        錦繡·下旬刊 2019年1期

        李嘉華

        “地鼓舞”哈尼族(獨(dú)查撮),是洛恩鄉(xiāng)、架車(chē)鄉(xiāng)、妥女村的傳統(tǒng)祭祀舞蹈,舞蹈的意思是讓祖先在天之靈聽(tīng)到和看到人間的歡樂(lè)與美好。告慰祖先,她的子孫代代相傳下來(lái)了,反映了子孫后代對(duì)祖先的深切懷念;同時(shí)預(yù)祝來(lái)年五谷豐登,六畜興旺?!蔼?dú)查撮”是哈尼族逢“砣扎扎”或“扎勒特”時(shí)在磨秋場(chǎng)上舉行的祭祀性舞蹈。舞蹈置一面牛皮大鼓橫放在地面,一位或兩位男性舞者手持二尺長(zhǎng)鼓棒,雙腿稍屈,主力腿上顛,動(dòng)力腿向前或旁自然抬起;稍俯身,邊舞邊擊鼓往逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)三圈后,其他人可不分先后,一人或兩人對(duì)稱擊鼓起舞,動(dòng)作圈數(shù)不限。

        “地鼓舞”還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事,在很久很久以前,哈尼族本那支系的祖先從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到阿姆山上,在阿姆山上居住幾年后,覺(jué)得阿姆山太高、風(fēng)又大,特別到冬季天氣十分寒冷,人畜發(fā)展比較緩慢,栽到地里的莊稼只見(jiàn)成長(zhǎng)不見(jiàn)掛果,看到這種情況哈尼本那祖先開(kāi)始嘆氣了,“人畜不發(fā)展,莊稼不會(huì)結(jié)”這是人們生活的地方嗎?后來(lái)又搬遷到本那河流域一帶建村建寨,就開(kāi)始挖梯田,創(chuàng)田地,到了春耕季節(jié),一切的莊稼順利栽種到田地里了,一開(kāi)始莊稼長(zhǎng)勢(shì)很好,有望莊稼獲得豐收。可是,到四、五、六月間,天氣越來(lái)越熱,看不見(jiàn)一天下雨,在烈日的暴曬下,梯田里的水曬干了,秧苗和莊稼己快要曬死。于是,哈尼本那祖先召集所有哈尼氏族,拖一條牛到村寨旁殺牛祭天祭神,祈求天神降雨,保佑哈尼本那人有吃有穿。通過(guò)哈尼本那人的殺牛祭天和哭天叫地的祈求感動(dòng)了天神,天空開(kāi)始烏云密布,雷聲一陣接一陣響起,整個(gè)天空一片漆黑,這樣連續(xù)三天三夜卻不見(jiàn)一滴雨水,本那祖先著急了,抓起牛皮甩到一邊,恰恰甩到一樁大紅椿樹(shù)根樁上,接著幾個(gè)男人拾起幾根木棒跑到樹(shù)根樁上掛的牛皮面前,把牛皮打得咚咚直響,牛皮敲得越響,天空的烏云越黑,漸漸地烏云把太陽(yáng)遮住,天上開(kāi)始下起了蒙蒙細(xì)雨,下雨了,哈尼本那人高興了,牛皮連續(xù)敲了三天三夜。雨已不停地下了三天三夜。從此哈尼本那人有雨水就有了糧食和瓜果。恰好殺牛祭天神,打牛皮的這一天正值農(nóng)歷五月的第一個(gè)屬羊日(有的地方也有四月),為紀(jì)念這個(gè)日子,哈尼本那人把農(nóng)歷五月的第一個(gè)屬羊日作為哈尼族本那人的“苦扎扎”節(jié)。

        現(xiàn)在,哈尼族本那人支系的“苦扎扎”,祭龍都要跳地鼓舞,一般都是在磨秋場(chǎng)和神樹(shù)叢中舉行,一面牛皮大鼓橫放在地面,四周有旁人圍觀和擺下宴席,全村寨老人和凡有兒子的男性都圍坐著,舞者一人或兩人,手持二尺長(zhǎng)的棕巴掌作鼓棒擊鼓起舞。“地鼓”的鼓皮,一定要用苦扎扎節(jié)殺的那一條牛皮,木料一定要用紅椿樹(shù)木料。跳地鼓舞的意思是:讓天神和去逝的祖先在天之靈聽(tīng)到和看到人間的幸福吉祥、快樂(lè)和美好。告慰祖先她的子孫一代代相傳下來(lái)了,同時(shí),預(yù)祝來(lái)年五谷豐登、六畜興旺。

        歷史淵源:

        “地鼓舞”是本那支系中廣為流傳的一種民間祭祀舞蹈?!暗毓奈琛睔v史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是哈尼族本那支系的祖先來(lái)到本那河流域居住生活,但由于沒(méi)有雨水,栽到田地里的莊稼不會(huì)結(jié)果,人畜不會(huì)發(fā)展,后來(lái),哈尼本那支系人殺一條牛祭拜天神,把牛皮抱在一邊,捌在紅椿樹(shù)根樁上,可是,怎么祭拜,天空總是烏云密布,閃電雷鳴,卻不下一滴雨。于是哈尼人跑到牛皮面前,把牛皮打得咚咚直響,牛皮的敲打聲感動(dòng)了天神,就下起了漾漾春雨,哈尼人就安居生活下來(lái)了,后來(lái),哈尼本那人把牛皮做鼓皮,樹(shù)樁做鼓身,成為“地鼓”。

        該舞無(wú)任何音樂(lè)伴奏,舞者自敲自舞。

        舞蹈道具:

        2、“略構(gòu)嚕獨(dú)”(牛皮鼓);

        3、“咪柯拉獨(dú)“(鼓棒)。

        動(dòng)作說(shuō)明

        基本動(dòng)作一顛跳步

        第一拍,左腿向前一步屈膝的同時(shí),右腳吸腿靠至左腿,上身稍前俯。雙手持棒自然向前擺出。

        第二拍,左腿顛跳一下,雙手自然向后擺。

        第三/四拍,做第一/二拍對(duì)稱動(dòng)作。

        基本動(dòng)作二顛步轉(zhuǎn)圈

        雙腳保持“顛步”動(dòng)律,在四拍內(nèi)向左轉(zhuǎn)身一圈;雙手持棒,每?jī)膳南蛏纤ζ鹬痢半p托掌”位后還原。

        基本動(dòng)作三①、抬腿顛跳步

        第一拍,右腿原地踩下的同時(shí),左腿自然向左斜前抬起,雙手抬至“右順風(fēng)旗”位。

        第二拍,右腿原地顛跳一下,右手朝左胯下?lián)艄囊幌隆?/p>

        第三/四拍,做一/二拍的對(duì)稱對(duì)稱動(dòng)作。

        ②、“抬腿顛跳步”也可以做成左腳往右旁前方向抬起,左手擊鼓。

        地鼓舞常見(jiàn)表演形式:

        先做“顛跳步”至鼓旁,其次“抬腿顛跳步”擊鼓,最后做“顛跳步”或“顛跳步轉(zhuǎn)圈”繞鼓一圈。

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