楊東昱

河南地處中原，是中華文明的核心發(fā)源地，自古以來就是人類活動最密集的地區(qū)之一，從“欒川人”到“許昌人”再到裴李崗遺址等，境內(nèi)所擁有的序列完整并豐富的古文化遺址，證實了河南的人居歷史之悠久，記載著中原文明從孕育、誕生到發(fā)展、輝煌的歷程。在長期的農(nóng)耕文明傳承過程中，河南鄉(xiāng)村聚落中的民居建筑、公共建筑、防護(hù)性設(shè)施等鄉(xiāng)土建筑類型豐富并凸顯了不同的地域特色，集中原傳統(tǒng)文化、建筑藝術(shù)、審美情趣等精華于一體，是物化了的中原文明的代表，在很大程度上反映了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和風(fēng)土人情。

伴隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的提高和都市化生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)村落及其內(nèi)重要的物質(zhì)遺產(chǎn)——鄉(xiāng)土建筑已經(jīng)成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和都市人群寄托鄉(xiāng)愁、“返璞歸真、回歸自然”需求的重要載體，對鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)與利用已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的熱點和基礎(chǔ)性研究內(nèi)容，探尋保護(hù)與延續(xù)鄉(xiāng)土建筑生命的有效方法與途徑迫在眉睫。

一、河南鄉(xiāng)土建筑的類型特點

由于獨特的氣候分界區(qū)位、地貌分界區(qū)位、建材資源、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同，河南的鄉(xiāng)土建筑呈現(xiàn)出外省罕見的多類型共存于一省的特點：

一是抬梁式和穿斗式木構(gòu)建筑在河南區(qū)域都有分布。中國氣候分界線橫貫豫南，此線不但是南北的經(jīng)濟(jì)作物類型分界線，也是中國兩大木構(gòu)建筑體系的分界線。中國氣候分界線以北地區(qū)，為抬梁式木構(gòu)建筑為主分布區(qū)域，其建筑厚重沉穩(wěn)，代表著中國北方木構(gòu)建筑體系;以南地區(qū)，為穿斗式木構(gòu)建筑分布區(qū)域，其建筑輕盈秀巧，代表著中國南方木構(gòu)建筑體系。

二是數(shù)量和類型較多的生土建筑為研究中國窯洞的發(fā)展演變提供了豐富的資料。河南中部向西至三門峽區(qū)域，是中國生土建筑——窯洞分布的東端，也是靠崖窯到地坑窯的過渡分布區(qū)域。這些生土建筑低能耗、低成本，并與周邊環(huán)境融為一體，被后來的研究者稱為“綠色建筑”。其中，三門峽陜州區(qū)為地坑院較早的發(fā)源地和持續(xù)傳承地區(qū)，“廟上村地坑窯院”“地坑院營造技藝”分別被國務(wù)院、原文化部列入全國重點文物保護(hù)單位和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，是中國稀有、河南省唯一的建筑類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，被國家有關(guān)部門列入擬與晉、陜、甘三省共同申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中國窯洞營造技藝”項目計劃。

三是 “南太行建筑類型”的鄉(xiāng)土建筑建材精良，構(gòu)造完善。河南省西北部是中國著名的“南太行建筑類型”的分布地域，保存有大量融合了河南、山西木構(gòu)建筑特點的鄉(xiāng)土建筑，是河南省傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的精品。以磚、石、土等材料砌墻體的鄉(xiāng)土建筑，可分為磚木、石木以及幾種建筑材料混合構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)形式。這些建造精美的鄉(xiāng)土建筑無論是從構(gòu)造方式上，亦或是從建筑材料的使用方面都各有獨到之處。

四是石構(gòu)民居為河南鄉(xiāng)土建筑的一支奇葩。河南從北到南的山區(qū)，石材資源豐富，就地取材、因地制宜，利用當(dāng)?shù)刎S富的石材資源，根據(jù)不同的地形和功能需求，依山就勢地建起了一處又一處擁有獨特建筑風(fēng)貌的石頭村落。這些幾百年來利用石頭建造的鄉(xiāng)土建筑較為堅固、造型豐富、風(fēng)貌獨特，在選石、開采、運輸、備料、壘砌等經(jīng)驗方面已經(jīng)十分成熟，營造技術(shù)也較為精湛，為河南石構(gòu)鄉(xiāng)土建筑的研究提供了寶貴的實物資料。

二、河南鄉(xiāng)土建筑保護(hù)現(xiàn)狀和存在的問題

一是自20世紀(jì)80年代起，國家對傳統(tǒng)村落就開始展開一些保護(hù)措施。以 2003年“中國歷史文化名村”的評選工作為開端，至今已有16年。從2012年至今已經(jīng)公布了五批中國傳統(tǒng)村落和五批河南省傳統(tǒng)村落名錄。在陸續(xù)完成評審的歷史文化名村和傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃中，針對鄉(xiāng)土建筑制定了一系列的保護(hù)措施并實施完成了一些維修保護(hù)工程。

二是河南鄉(xiāng)村聚落中大量有價值的民居建筑、公共建筑、防護(hù)性設(shè)施等鄉(xiāng)土建筑陸續(xù)被列入各級文物保護(hù)單位，僅宅地民居類就有270余處。文物部門對這些價值較高的鄉(xiāng)土建筑逐步實施專業(yè)性的維修保護(hù)措施，在維修方案的制定方面注重對“原材料、原形制、原工藝、原做法”的保護(hù)，最大限度地執(zhí)行“不改變文物原狀”的原則以保護(hù)鄉(xiāng)土建筑的價值。

三是目前在保護(hù)與利用鄉(xiāng)土建筑中，有些為求創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)利潤，對鄉(xiāng)村短時經(jīng)濟(jì)發(fā)展與旅游建設(shè)較為重視，對傳統(tǒng)歷史文化挖掘與研討較為缺失;有的地方政府和鄉(xiāng)土建筑擁有者對建筑保護(hù)與修繕方面知識匱乏，人為改造過多而喪失了地域特色，忽略了文化基因的保護(hù)和傳承。

四是民居類鄉(xiāng)土建筑存在居住和使用功能上同現(xiàn)代生活上的差距，特別是基礎(chǔ)設(shè)施方面不能夠滿足原住居民持續(xù)居住生活的需求，造成越來越多的鄉(xiāng)土建筑被廢棄、被肆意改造、被拆除建新。這類現(xiàn)狀對鄉(xiāng)土建筑“活態(tài)保護(hù)”不利。

五是鄉(xiāng)土建筑的產(chǎn)生同自然環(huán)境、區(qū)域文化關(guān)系密切。目前鄉(xiāng)土建筑與歷史環(huán)境和自然環(huán)境之間的關(guān)系、單體鄉(xiāng)土建筑與整體建筑群之間的關(guān)系、鄉(xiāng)土建筑與鄉(xiāng)民生活之間的隱形聯(lián)系方面的協(xié)調(diào)共存尚有較多欠缺和不足，迫切需要探討既能科學(xué)保護(hù)又能合理利用的策略。

三、河南鄉(xiāng)土建筑的價值評估

一是河南鄉(xiāng)土建筑因地制宜，同環(huán)境密切結(jié)合，形成了一個與山地自然環(huán)境協(xié)調(diào)完整的人文生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)出因地制宜、內(nèi)外兼融、人與自然和諧、天人合一的布局理念。

二是河南鄉(xiāng)土建筑用材上就地選取，磚、石、木、坯等多種材料，富有地域特色。不同地域的鄉(xiāng)土建筑的結(jié)構(gòu)類型帶有當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的印記，反映了豐富多彩的地方文化、民族習(xí)性、生活習(xí)慣以及時代特點。

三是河南現(xiàn)存的鄉(xiāng)土建筑折射出建造時期社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和人居傳統(tǒng)文化。抬梁式和穿斗式兩大建筑體系繼承了中國古代不同時期、不同類型的建筑理論，帶有較強(qiáng)的地域特征，在中國學(xué)術(shù)界具有重要的研究價值。

四是比較而言，河南鄉(xiāng)土建筑受地緣、氣候、經(jīng)濟(jì)、文化背景等方面的影響，其獨特性和多樣性較外省更為明顯，作為鄉(xiāng)居文明的物質(zhì)和精神載體，其建造技藝、建筑形態(tài)和建筑裝飾等更為多樣復(fù)雜，凝聚了中原人的生存智慧、社會倫理和審美意識等傳統(tǒng)文化要素，呈現(xiàn)出厚重的地域文化和民俗特色。

四、河南省鄉(xiāng)土建筑保護(hù)與傳承策略

一是提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。從中國主流文化價值、特色價值、學(xué)術(shù)價值等方面，認(rèn)識到河南省鄉(xiāng)土建筑的獨特價值。相關(guān)主管部門要組織對河南不同區(qū)域、不同類型的鄉(xiāng)土建筑的建筑構(gòu)造、藝術(shù)特點、原住民及其文化背景的研究，做好保護(hù)傳承基礎(chǔ)工作。

二是統(tǒng)籌安排資金的管理使用，完善經(jīng)費保障機(jī)制。鄉(xiāng)土建筑數(shù)量較多，國家層面對鄉(xiāng)土建筑的維修保護(hù)資金覆蓋面有限。為了進(jìn)行全面的有效保護(hù)，一方面可以“對上爭取、財政投入”，整體落實保護(hù)經(jīng)費;另一方面可以采取社會捐助、招商引資、銀行貸款、個人出資等方式，多渠道、多方式整合保護(hù)資金。通過積極吸納社會資金，充分發(fā)揮社會力量和資本參與鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)和利用，推進(jìn)保護(hù)項目的科學(xué)實施。

三是統(tǒng)一規(guī)劃，社會監(jiān)督。要在區(qū)域空間規(guī)劃內(nèi)容的制定上，為鄉(xiāng)土建筑保護(hù)與展示利用工作提供戰(zhàn)略與方向性指導(dǎo)措施。在政策指導(dǎo)下，依法處理好鄉(xiāng)土建筑保護(hù)與城鄉(xiāng)建設(shè)、與原住民生活設(shè)施水平提高的關(guān)系，使鄉(xiāng)土建筑成為省內(nèi)外游客旅游度假、觀光休閑、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的新去處。

四是加強(qiáng)研究，按類保護(hù)。要針對河南省鄉(xiāng)土建筑的價值內(nèi)涵，對每一種鄉(xiāng)土建筑類型均進(jìn)行保護(hù)性研究，不可偏廢與遺漏，以保證歷史文化內(nèi)涵的全面性。對已經(jīng)被公布為各級文物保護(hù)單位和歷史建筑的鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行掛牌保護(hù)、完善名錄保護(hù)制度;對其中典型的鄉(xiāng)土建筑，可以建立重點保護(hù)研究與展示基地，進(jìn)行重點培育;對于零散而無法單獨保護(hù)的遺存，可以借鑒成功經(jīng)驗，進(jìn)行集中保護(hù)與展示。

五是尊重文化特色，重視傳統(tǒng)營造技藝的發(fā)掘與保護(hù)。特色即為價值，要保護(hù)鄉(xiāng)土建筑的歷史格局、傳統(tǒng)營造技藝及建筑風(fēng)貌的真實性，嚴(yán)禁按照現(xiàn)代的審美觀對鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行無歷史依據(jù)的改造而導(dǎo)致價值受損。河南省區(qū)域是中國古代建筑的重要誕生地，其不同時期的建筑代表著中國不同時期的營造范例。鑒于河南省區(qū)域在中國建筑歷史中的重要地位，要高度重視對區(qū)域內(nèi)幾大類型鄉(xiāng)土建筑營造技藝的發(fā)掘、整理與研究，建立鄉(xiāng)土建筑傳統(tǒng)建造工藝傳承機(jī)制、鄉(xiāng)土建筑保護(hù)技術(shù)指導(dǎo)和管理機(jī)制，對其中的代表應(yīng)及時公布為不同級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

六是高度重視 “活態(tài)保護(hù)”。對能夠代表區(qū)域文化特色的鄉(xiāng)土建筑避免出現(xiàn)僅保留建筑、更換原住民的“軀殼式”的“保護(hù)”而失去鄉(xiāng)土建筑的精神源泉與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體的現(xiàn)象。在保障鄉(xiāng)土建筑地域特色的前提下，根據(jù)鄉(xiāng)土建筑的功能進(jìn)行合理的空間改造和基礎(chǔ)設(shè)施的完善，可以更好地滿足使用者的要求并賦予建筑更長的使用壽命。要多措并舉，傳承及合理利用好河南省這類豐富的歷史文化資源，實現(xiàn)文化惠民、文化富民。

河南鄉(xiāng)土建筑集中原傳統(tǒng)文化、建筑技術(shù)和藝術(shù)、自然資源特點和審美觀念等精華于一體，是重要的文化資產(chǎn)，在中國建筑史上占有重要地位。其發(fā)展演變歷史貫穿于數(shù)千年中原地區(qū)文明化的進(jìn)程，是中國乃至世界文化多樣性的重要組成部分。積極探索鄉(xiāng)土建筑保護(hù)和利用的新方法、新途徑，開展保護(hù)及策略研究是時代賦予我們的責(zé)任，建議采取“規(guī)劃引領(lǐng)、政策調(diào)控、部門協(xié)作、資本運作、專家介入、村民參與”的工作思路，探索河南鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的新路子，使華夏文明核心區(qū)文化遺產(chǎn)傳承工作實現(xiàn)突破。

（作者單位：河南省文物建筑保護(hù)研究院）