梁正 劉志梅

人物簡(jiǎn)介

唐志達(dá)先生，漢醫(yī)堂中醫(yī)診所負(fù)責(zé)人、註冊(cè)中醫(yī)師、國(guó)際針灸醫(yī)師、浸會(huì)大學(xué)中醫(yī)教研中心前主治醫(yī)師、香港中文大學(xué)中醫(yī)學(xué)碩士，獲香港中文大學(xué)醫(yī)學(xué)院進(jìn)修內(nèi)科文憑、香港大學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修學(xué)院·針灸學(xué)證書(shū)、香港大學(xué)臨床皮膚病學(xué)證書(shū)、世界針灸聯(lián)合會(huì)·董氏針灸證書(shū)，香港中文大學(xué)中醫(yī)學(xué)院前客席講者、世衛(wèi)倡導(dǎo)健康促進(jìn)醫(yī)院及健康服務(wù)會(huì)員。

探索生命奧秘，傳遞國(guó)粹魅力，唐志達(dá)先生以醫(yī)者仁心服務(wù)廣大患者多年，既體會(huì)到中醫(yī)博大精深之妙，亦樂(lè)享從業(yè)助人之趣。他對(duì)針灸頗有心得，熟記身體各穴位的作用以及陰陽(yáng)五行的規(guī)律，從而達(dá)到精準(zhǔn)診病、高效治病的目的。與中醫(yī)結(jié)緣，提升了他人生境界，同時(shí)也打開(kāi)了新世界的“大門(mén)”，呈現(xiàn)出源源不斷的精彩和感動(dòng)。

從醫(yī)：學(xué)而不倦 樂(lè)在其中

在現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)沒(méi)有傳到世界的東方之前，岐黃之術(shù)已在儒家文化圈及周邊地區(qū)風(fēng)行多年。它在漫長(zhǎng)的歲月裏逐漸搭構(gòu)出復(fù)雜而完善的體系，衍生出形式多樣、功能獨(dú)特的療法，從不同方面體現(xiàn)了中醫(yī)豐富而深?yuàn)W的內(nèi)涵。

例如作為東方醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一的針灸，內(nèi)容涵蓋針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具等范疇，細(xì)分為“針”和“灸”兩個(gè)部分，乃中醫(yī)獨(dú)特療法之代表。而唐志達(dá)先生經(jīng)過(guò)常年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究之後發(fā)現(xiàn)，針灸還蘊(yùn)藏著與陰陽(yáng)五行相關(guān)的智慧。

“我生長(zhǎng)在香港，早年接受的是西方式教育，大學(xué)讀理工科化學(xué)專(zhuān)業(yè)，以前接觸中醫(yī)的機(jī)會(huì)不多，認(rèn)識(shí)也不夠深入。但是，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的研究有不少地方是與中國(guó)傳統(tǒng)文化重合的，從微觀(guān)到整體都可以看出易學(xué)、五行等理論，久而久之就對(duì)此產(chǎn)生了興趣。”從化學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的跨界學(xué)習(xí)，讓唐志達(dá)先生在不知不覺(jué)中與中醫(yī)結(jié)下了深厚的緣分，“中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是陰陽(yáng)五行，反映出萬(wàn)物變化的規(guī)律，我通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)認(rèn)識(shí)到萬(wàn)物從生及盛再到衰至滅的過(guò)程，了解每個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)什麼狀況，與什麼理論對(duì)應(yīng)。更對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，並投入越來(lái)越多的心力進(jìn)行研究?！贝送?，他也向陳雪濤師傅學(xué)習(xí)太極拳法、玄學(xué)等與中醫(yī)關(guān)聯(lián)密切的學(xué)科，進(jìn)一步加深了中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

唐志達(dá)先生發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)的世界實(shí)在太精彩、太有趣了！不僅可以學(xué)到很多知識(shí)，也可以激發(fā)很多想法，更新思維和理念。於是，他決定轉(zhuǎn)換研究的方向，報(bào)讀了香港中文大學(xué)的全科中醫(yī)課程。同時(shí)也注重日常積累，若有機(jī)會(huì)拜訪(fǎng)名醫(yī)，他都希望從對(duì)方身上多學(xué)到一些技藝的精髓。

“畢業(yè)不久後，香港就推出了註冊(cè)中醫(yī)的考試，對(duì)於廣大從業(yè)者而言，這是個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)?！碑?dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)註冊(cè)中醫(yī)資格的通過(guò)率只有50%，唐志達(dá)先生也擔(dān)心自己多年的學(xué)習(xí)和研究不能通過(guò)從業(yè)資格的認(rèn)證，因此用了大量時(shí)間備考，記下許多考試的要點(diǎn)。有趣的是，當(dāng)考試真正開(kāi)始後，唐志達(dá)先生又感到臨床部分順利得連自己都難以相信：“當(dāng)時(shí)考官問(wèn)了我許多問(wèn)題，我也作了現(xiàn)場(chǎng)的演示，不久後就被通知，可以離開(kāi)考場(chǎng)了。整個(gè)臨床考試的用時(shí)幾乎是所有考生中最短的。我因此還擔(dān)心是自己的表現(xiàn)不好，所以考試很快就結(jié)束了?！辈痪冕幔环菰]冊(cè)中醫(yī)師的證書(shū)交到唐志達(dá)先生的手上，他才放下心頭大石。

此後，唐志達(dá)先生在數(shù)個(gè)中醫(yī)機(jī)構(gòu)中任職，積累越來(lái)越豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。在興趣的驅(qū)使下，他進(jìn)步迅速，且不斷突破。2014年末，唐志達(dá)先生創(chuàng)辦診所，以所學(xué)回饋社會(huì)。他嫻熟運(yùn)用針灸、推拿、藥材等，幫助登門(mén)求診的患者治療疾病、調(diào)理身體。同時(shí)，本著學(xué)無(wú)止境的探索精神，唐志達(dá)先生的求學(xué)心旺盛如初，抓住每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，經(jīng)常到廣州等地的高校聆聽(tīng)講座。授課的教授大多“身懷絕技”，時(shí)常在課堂上就會(huì)把自家傳承數(shù)代的醫(yī)技藥方分享給大家。唐志達(dá)先生因此學(xué)到不少高超技法，用於臨床也取得良好的效果，其學(xué)醫(yī)的進(jìn)程，因此發(fā)展得更快；技術(shù)的提升，已不可同日而語(yǔ)。

行醫(yī)：解危除疾 針顯良效

經(jīng)唐志達(dá)先生診治過(guò)的大部分患者，在恢復(fù)健康之餘，都會(huì)對(duì)這位敬業(yè)認(rèn)真的中醫(yī)師讚不絕口。尤其是他以一種精益求精的態(tài)度去不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)，對(duì)病患而言代表著貼心周到又盡責(zé)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)。

已不止一次，唐志達(dá)先生把病情危急的患者挽救回來(lái)，這皆得益於其嫻熟的醫(yī)技，豐富的經(jīng)驗(yàn)。一次，一位原本身體看似無(wú)恙的長(zhǎng)者突然發(fā)生腦出血導(dǎo)致中風(fēng)，行動(dòng)不連貫、說(shuō)話(huà)不清晰，送往醫(yī)院後，即收到了病危通知書(shū)。後來(lái)，該患者在家人的陪伴下來(lái)到了唐志達(dá)先生的診所。

“我接到那個(gè)病人後，立即進(jìn)行觀(guān)察、把脈，並使用西醫(yī)醫(yī)療儀器，檢測(cè)他的心率、血壓等?！眳⒄兆约核鶎W(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)，唐志達(dá)先生根據(jù)患者氣息的強(qiáng)弱， 判斷對(duì)方尚有救助的可能。於是立即採(cǎi)取行動(dòng)，希望把病人從“危險(xiǎn)線(xiàn)”邊緣救回來(lái)?！翱紤]當(dāng)時(shí)病情緊急、對(duì)人體的影響較大的情況，我選擇用‘指代針的方法進(jìn)行治療，之後配合推拿、調(diào)理，通過(guò)刺激相關(guān)的穴位，讓病人身體從下到上實(shí)現(xiàn)自我功能修復(fù)，及時(shí)清除淤血。”在唐志達(dá)先生的努力下，病人的意識(shí)恢復(fù)了，身體也逐漸恢復(fù)起來(lái)。

案例中，唐志達(dá)先生使用的指代針，是一種用手指替代銀針，以醫(yī)師內(nèi)力刺激穴位產(chǎn)生改變的療法，可以達(dá)到與針灸相同的效果。技藝嫻熟的中醫(yī)師用這種手法深入作用於人體，穿過(guò)肌肉、骨骼，直達(dá)病根。療效理想的人，堅(jiān)持治療一段時(shí)間，身體出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，行動(dòng)有所改善，能夠完成日常飲食起居一系列動(dòng)作。

“針灸是最早得到運(yùn)用的中醫(yī)技法，早在數(shù)千年前的中國(guó)先民，就發(fā)現(xiàn)觸碰身體某些地方會(huì)產(chǎn)生較好的影響，因此歸納、整理成系統(tǒng)的穴位、經(jīng)脈系統(tǒng)，如今普遍認(rèn)為人體共有361個(gè)正經(jīng)穴位?！碧浦具_(dá)先生指出，若想成為技藝出眾的中醫(yī)師，熟悉穴位、經(jīng)絡(luò)是很重要的一部，“穴位與陰陽(yáng)五行關(guān)係密切，因此我們除了要記住它們的名字，還要知道各個(gè)穴位的五行特性、陰陽(yáng)屬性、平衡要點(diǎn)等，之後再作個(gè)人內(nèi)部的知識(shí)梳理、把分散的信息融會(huì)貫通，再加以運(yùn)用?！?/p>

中醫(yī)的理論之一，便要通過(guò)手法和工具刺激穴位，從而達(dá)至人體陰陽(yáng)平衡，經(jīng)脈順暢。五千年來(lái)，無(wú)數(shù)的中醫(yī)研究者嘗試了石頭、樹(shù)枝、銅杵等多種工具，整理、歸納出多種方法，最終形成針灸體系?？梢?jiàn)，今日業(yè)界所言“先施針，後手法，再用藥”便是長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)而成。

學(xué)醫(yī)初時(shí)，唐志達(dá)先生已了解針灸的重要性，因而勤加學(xué)習(xí)、深入研究，並在日後臨床時(shí)在針灸方面累積出豐富的經(jīng)驗(yàn)。他知道頭部穴位秘籍，因此在應(yīng)急時(shí)可採(cǎi)用“下頭針”的方法，很快就顯出了療效。該法可防止患者情況繼續(xù)惡化，使用得當(dāng)將救人無(wú)數(shù)。另外，針灸若配合中醫(yī)師敏銳的感觸，可以迅速了解患者的反應(yīng)，相信能讓針灸發(fā)揮更好的效果。

2006年，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院申報(bào)的針灸經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。唐志達(dá)先生對(duì)自己的行醫(yī)之路，具備了更強(qiáng)大的信心。如今，憑借在針灸方面較高的造詣經(jīng)他針灸治療的病患，大多恢復(fù)了健康，重新?lián)碛辛嘶盍?，再次享受生活的種種樂(lè)趣。

“轉(zhuǎn)行做中醫(yī)，我感到很開(kāi)心，因?yàn)閹偷絼e人所帶來(lái)的滿(mǎn)足感和幸福感是無(wú)法用金錢(qián)衡量的。”中醫(yī)給唐志達(dá)先生的贈(zèng)禮很多，還讓他的思維發(fā)生了較大的改變：“醫(yī)學(xué)的好壞，不在於眼前，而要把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，這樣對(duì)自己、對(duì)他人都可以產(chǎn)生好的影響。”可見(jiàn)，唐志達(dá)先生在追求中醫(yī)的過(guò)程中，已從表面深入到內(nèi)在，從技藝升華到境界。同時(shí)他還收獲了數(shù)之不盡的快樂(lè)和幸福，生命變得豐富而繽紛。