唐惠忠

【導(dǎo)讀】

顧名思義，議論性散文是散文的一個(gè)品種，它借助議論等方式表達(dá)作者的觀點(diǎn)。此類散文合說理性、文學(xué)性于一體，以其不拘時(shí)空的廣闊選材、文采斐然的抒情說理、靈動自由的章法結(jié)構(gòu)，在文學(xué)作品的百花園里技壓群芳，也在近幾年的考場作文中備受青睞。選寫議論性散文，可以說是應(yīng)試作文獲取高分的一條捷徑。

【實(shí)用兵法】

一、掀起“蓋頭”說特點(diǎn)

議論性散文不同于以寫人記事為主的敘事性散文，也有別于著重抒發(fā)思想感情的抒情散文，以及以描繪景物為主要內(nèi)容的寫景散文。這類散文思想內(nèi)涵是理，寫作目的在于啟發(fā)人、教育人;可包含豐富的內(nèi)容，既有生動的形象，又不像一般散文那樣含蓄蘊(yùn)藉。

議論性散文與一般議論文相比，最明顯的特點(diǎn)是它的語體風(fēng)格。一般議論文屬政論語體，強(qiáng)調(diào)清晰的理性和嚴(yán)密的邏輯性。而議論性散文屬文學(xué)語體，它要把觀點(diǎn)蘊(yùn)涵于具體的充滿情感的敘述、描寫中;換言之，議論性散文的說理，往往借助事例的簡述、形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)行，能在形象中傳達(dá)道理，在抒情中滲透觀點(diǎn)。就篇章結(jié)構(gòu)而言，議論文要求有嚴(yán)密的論證過程（即形成“論證結(jié)構(gòu)”），按照邏輯層層展開，或是起承轉(zhuǎn)合，或是演繹歸納，論述環(huán)環(huán)相扣，使用論據(jù)則精要概括，總之強(qiáng)調(diào)的是規(guī)整嚴(yán)正、簡潔清晰。議論性散文雖然也有“議論”，也有議論的層次，但它不像一般議論文那樣嚴(yán)格，往往以內(nèi)心感受為線索，由若干片段銜接而成。

二、條分縷析說構(gòu)思

方法一：由事入理

“由事入理”，這是一種以小見大的構(gòu)思方式——多從生活中的小事寫起，一草一木、一人一事、一言一行都能成為文章的起點(diǎn);從小事出發(fā)，表現(xiàn)的卻是關(guān)于社會、人生等問題的獨(dú)特思考。事實(shí)上，時(shí)常感動于生活中的縷風(fēng)片云，珍惜自己在人生道路上的點(diǎn)滴感受（不要怕它不成熟、不完整），善于發(fā)掘感性材料的內(nèi)在意蘊(yùn)，是寫好議論性散文的源頭活水。例如張曉風(fēng)的《一山曇花》，從錯(cuò)過曇花盛開寫起，生發(fā)出對“錯(cuò)過”的深沉感慨。作家把生活的感受與體驗(yàn)經(jīng)過咀嚼、回味、沉淀，再經(jīng)過提煉、結(jié)晶之后表達(dá)出來，使主題得以抽象與深化。

方法二：由實(shí)入虛

由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對外開放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由霏霏春雨聯(lián)想到“潤物細(xì)無聲”的教誨，由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓”的哲理……這類從眼前實(shí)在的事物、景象寫起，水到渠成地揭示寓意的手法，就是“由實(shí)入虛”。虛化，便是作品主題的升華。比如新加坡作家尤今的《雞粥》，文章的由頭是女兒愛喝婆婆煮的雞粥，由雞粥想起美國暢銷書《心靈雞湯》，進(jìn)而講述新民中學(xué)李校長精心烹調(diào)“精神雞湯”（笑臉說故事）這一事件。三個(gè)材料“一實(shí)兩虛”，均由“雞湯”這條紅線貫串，它們的共同點(diǎn)是都給人以身體上和精神上的滋養(yǎng)。作者抓住“雞湯”這條文脈，思路就暢通了，布局就順當(dāng)了，行文也就迅捷了。

方法三：曲徑通幽

議論性散文的寫作主要是發(fā)散性思維，這就決定了這種文體結(jié)構(gòu)的靈活性，散得開，收得攏，跌宕起伏，不能陷入呆板的框架中?！扒鷱酵ㄓ摹边@一結(jié)構(gòu)方法，恰似玲瓏剔透的園林布局，回廊九曲，溪水盤旋，于收尾處才顯露出美麗如畫的景致。