閻永峰

【技法闡釋】

議論說(shuō)理講究以理服人，要想取得理想的表達(dá)效果，必須讓文章語(yǔ)言更有氣勢(shì)、更有力度。 怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？ 大家不妨從用好五種句式入手。

用好排比句

〔例1〕離開了他（們），科學(xué)家們的許多奇思妙想就難以成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品，離開了他（們），我們每個(gè)家庭、每個(gè)人的生活都將會(huì)亂作一團(tuán)——汽車壞了會(huì)沒(méi)人修，房子漏了會(huì)沒(méi)人補(bǔ)，衣服破了會(huì)買不到更合適的……

〔例2〕農(nóng)民不敬業(yè)，大家就沒(méi)有飯吃；工人不敬業(yè)，產(chǎn)品質(zhì)量就得不到保證；保潔員不敬業(yè)，臟亂差現(xiàn)象就會(huì)頻頻出現(xiàn)；公務(wù)員不敬業(yè)，群眾辦事難的問(wèn)題就會(huì)屢禁不止。

例1 選自高考佳作 《這一票，我想投給他》， 例2 選自高考佳作《敬業(yè)之花，灼灼其華》，例1 以排比句的形式來(lái)“作分析”“講道理”，例2 以排比句的形式來(lái)“擺事實(shí)”。排比句的運(yùn)用，讓人覺得節(jié)奏感很強(qiáng)，有排山倒海般的氣勢(shì)和力度。

用好反詰句

〔例3〕這組數(shù)據(jù)至少意味著有40%的同學(xué)在同學(xué)關(guān)系方面存在問(wèn)題！不是嗎？因?yàn)橥瑢W(xué)沒(méi)有按照自己的意圖行事而惡語(yǔ)相向的為數(shù)不少吧？因?yàn)殡u毛蒜皮小事而動(dòng)輒對(duì)同學(xué)動(dòng)粗動(dòng)手的也大有人在吧？

〔例4〕如果人類的祖先不敢大膽撿起地上的石塊和樹枝，不敢靠近并想辦法保存下自然的火種，今天的蒼穹之下還會(huì)有滿目的繁榮與文明嗎？

例3 選自高考佳作 《仁者無(wú)敵》， 例4 選自高考佳作 《矢志創(chuàng)新，更具風(fēng)采》，例3 針對(duì)試題所給材料中的一個(gè)問(wèn)題提出反詰， 例4圍繞著一個(gè)假設(shè)推斷提出反詰。 反詰句的運(yùn)用， 往往給人以咄咄逼人、不容置疑、勢(shì)大力沉的感覺，說(shuō)服力自然大增。

用好設(shè)問(wèn)句

〔例5〕為什么一番好心卻沒(méi)有換來(lái)一個(gè)好的結(jié)果？是壓根就不應(yīng)該去愛，還是愛本身出了錯(cuò)？

〔例6〕野生動(dòng)物靠什么生存？獸性！獸性從何而來(lái)？本能！而捕食正是其最重要的本能之一。為什么不能給自然保護(hù)區(qū)里的野生動(dòng)物喂食？因?yàn)槿祟惖奈故承袨闀?huì)逐漸改變野生動(dòng)物的生活習(xí)慣和覓食方式，會(huì)使野生動(dòng)物喪失掉覓食的能力，進(jìn)而失去生存的能力，喪失“野生”的獸性。

例5 選自高考佳作 《愛要理智》，例6 選自高考佳作《真正的保護(hù)是尊重》，例5 是介于提出論題、亮出論點(diǎn)之間的一個(gè)過(guò)渡段； 例6是從“為什么”的角度所展開的論證。 設(shè)問(wèn)句的運(yùn)用，引人深思、啟發(fā)思考，在自問(wèn)自答間增強(qiáng)了語(yǔ)言的思辨性。

用好祁使句

〔例7〕愛崗敬業(yè)，多么樸實(shí)的一個(gè)詞語(yǔ)，多么富有光彩的一個(gè)詞語(yǔ)。讓我們?yōu)榍f(wàn)萬(wàn)愛崗敬業(yè)者喝彩！

〔例8〕讓我們以他們?yōu)榘駱?，心中想的是?chuàng)新，手上做的是創(chuàng)新，于無(wú)路處辟新路，于絕境中尋坦途，做前人未做過(guò)的事，創(chuàng)前人未開創(chuàng)的業(yè)，奏響時(shí)代最強(qiáng)音，展示出弄潮兒的靚麗風(fēng)采！

例7 選自高考佳作 《敬業(yè)，是最樸素的風(fēng)采》， 例8 選自高考佳作《矢志創(chuàng)新，更具風(fēng)采》，二者都是文章的結(jié)尾段。 祈使句的運(yùn)用，具有較強(qiáng)的導(dǎo)行意味，因?yàn)楣膭?dòng)性強(qiáng)，氣勢(shì)和力度自然很大，讀后讓人有躍躍欲試之感。

用好雙重否定句

〔例9〕雖說(shuō)人們的認(rèn)識(shí)水平有深有淺、有高有低，但不會(huì)不認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn)：敬業(yè)，只有敬業(yè)，才是最可寶貴的一種品質(zhì)。

〔例10〕面對(duì)“36%的人認(rèn)為一般、4%的人覺得不滿意”的同學(xué)關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果，沒(méi)有一個(gè)不感到驚訝，沒(méi)有一個(gè)不陷入沉思。

例9 選自高考佳作《敬業(yè)是一種寶貴的品質(zhì)》，例10 選自高考佳作《說(shuō)同學(xué)，話關(guān)系》，例9 中的“不會(huì)不認(rèn)同”就是“應(yīng)該認(rèn)同”的意思，例10 中的“沒(méi)有一個(gè)不”更加強(qiáng)調(diào)了“概括一切”、“沒(méi)有例外”的意思。 雙重否定句的運(yùn)用，既使句式富有變化，又使肯定的語(yǔ)氣更加堅(jiān)定、更加強(qiáng)烈。

【名家示范】

“人文”的含義

李北陵

什么是“人文”？想必讀過(guò)書的人也未必能說(shuō)得清。據(jù)報(bào)道，在紹興文理學(xué)院，作家梁曉聲用了6 堂課的時(shí)間講這兩個(gè)字的含義。不少學(xué)生覺得驚訝，“‘人文’？我懂啊?！薄熬鸵痪湓?，以人為本?！绷簳月曇虼税l(fā)出一聲感嘆：除了“以人為本”，我們還能告訴別人些什么呢？

是啊，除了“以人為本”，我們還知道“人文”更豐富的內(nèi)涵嗎？

為了解說(shuō)“人文”，梁曉聲講了一個(gè)故事：一次在法國(guó)，他跟兩個(gè)老作家一同坐車去郊區(qū)。那天，刮著風(fēng)，不時(shí)飄著雨滴，前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國(guó)女孩，不斷地從后窗看他們的車。前車車輪滾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過(guò)，但路很窄，他問(wèn)司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說(shuō)：“在這樣的路上超車是不禮貌的?！闭f(shuō)著，前面的車停了下來(lái)，下來(lái)一位先生，對(duì)他們的司機(jī)嘀咕了幾句，然后回到車上，把車靠邊，讓他們先過(guò)。梁曉聲問(wèn)司機(jī)：“他剛才跟你說(shuō)什么了？”司機(jī)回答，他說(shuō)：“一路上，我們的車始終在前邊，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們覺得這是理所當(dāng)然的。”梁曉聲說(shuō)，就這句話，讓他羞愧了好幾天。

這讓我想起在澳大利亞的侄兒講過(guò)的另一個(gè)故事：周末，侄兒隨一位在澳大利亞土生土長(zhǎng)的華人去悉尼周邊海域撈捕魚蝦。每撒一下網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那位華人都要一番挑揀，將剩下的大部分蝦蟹扔回大海。我侄兒不解：好不容易打上來(lái)，為啥扔回去？那華人平靜地答道：“在澳大利亞，每個(gè)去海里撈魚蝦的公司都知道，只有符合國(guó)家法規(guī)規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈?！蔽抑秲旱溃骸斑h(yuǎn)在公海，誰(shuí)也不管你?。俊蹦侨A人淡淡一笑：“處久了你就知道，在澳大利亞，不是什么都非得要?jiǎng)e人來(lái)提醒，來(lái)督促。”

兩則故事，大體上告訴了我們什么是“人文”?！叭宋摹逼鋵?shí)并不晦澀，在我看來(lái)，它的實(shí)質(zhì)就是一種根植于內(nèi)心的養(yǎng)成，一種無(wú)須他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。

《漢書·藝文志》(下文簡(jiǎn)稱《漢志》)是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部綜合性圖書目錄，它對(duì)先秦、秦漢的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了梳理總結(jié)，其“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”之功不可泯滅。

“人文”在哪里？如梁曉聲所說(shuō)，在高層面，它關(guān)乎這個(gè)國(guó)家的公平、正義；在樸素的層面，它就在我們的尋常生活里，就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中，就在我們?nèi)诵缘膬?nèi)涵中，就在我們心靈深處。又如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所言，它是一個(gè)人的舉手投足，一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。

想想我們有多少時(shí)候不要?jiǎng)e人提醒就知道檢點(diǎn)自己的作為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法，恪守做人的本分，盡可能為別人著想、給他人幫助？

言及此，想起了那句名言：“文化可以立國(guó)。”我想，為國(guó)家更發(fā)達(dá)、社會(huì)更和諧，為我們自己更自在、更快樂(lè)，補(bǔ)經(jīng)濟(jì)課、補(bǔ)科技課、補(bǔ)法律意識(shí)課，都不錯(cuò)，但我們現(xiàn)在最需要補(bǔ)上的還是文化這一課、“人文”這一課。

（選自《讀者》）

【點(diǎn) 評(píng)】

這是一篇以闡述“人文”的含義為主要內(nèi)容的文章， 在作者看來(lái)，人文的實(shí)質(zhì)就是一種根植于內(nèi)心的養(yǎng)成，一種無(wú)須他人提醒的自覺， 一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。 為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，作者在增氣勢(shì)、強(qiáng)力度方面下了很多功夫：“什么是 ‘人文’”“‘人文’在哪里”等設(shè)問(wèn)句，既問(wèn)在恰當(dāng)之處，又具有引人深思的力量；“除了‘以人為本’，我們還知道‘人文’更豐富的內(nèi)涵嗎”“想想我們有多少時(shí)候不要?jiǎng)e人提醒就知道檢點(diǎn)自己的作為， 就能夠自覺地遵紀(jì)守法，恪守做人的本分，盡可能為別人著想、給他人幫助”等反詰句，更是直抵我們心靈深處的痛點(diǎn)，把我們問(wèn)得臉發(fā)燒、心發(fā)慌；而“為國(guó)家更發(fā)達(dá)、社會(huì)更和諧，為我們自己更自在、更快樂(lè)”以及“補(bǔ)經(jīng)濟(jì)課、補(bǔ)科技課、補(bǔ)法律意識(shí)課”等，既是作者的建議，也體現(xiàn)著讀者馬上行動(dòng)的迫切心情吧？

【佳作展示1】

熱血青年，為國(guó)為民——“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)”觀后感

一考生

百年前的“五四”風(fēng)雷，衰微的國(guó)運(yùn)振起了進(jìn)步青年救亡圖存的意志，激起了他們打破舊時(shí)代樊籠的夢(mèng)想。愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，五四精神傳承百年，至今仍閃爍著熠熠生輝的時(shí)代價(jià)值。身為新時(shí)代青年的我們，更應(yīng)賡續(xù)五四精神，以已之熱血，創(chuàng)為國(guó)為民之榮光！

“國(guó)不國(guó)矣，家不家矣，民不民矣！”面對(duì)巴黎和會(huì)做出的將山東半島主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本的決定，面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)主權(quán)的虎視眈眈，中華民族已然到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！那時(shí)的青年們，在四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人間首先站了出來(lái)，以毫不妥協(xié)的魄力開展著反帝反封的斗爭(zhēng)。何葆仁、邵力子、傅斯年，青年人用熱血澆筑了中華民族不屈不撓的精神脊梁。

觀看至此，我久久不能平靜。五四運(yùn)動(dòng)孕育出的進(jìn)步精神，何嘗沒(méi)滋養(yǎng)著一代又一代青年人呢？那是抗戰(zhàn)時(shí)期不畏艱險(xiǎn)回國(guó)殺敵的海外留學(xué)生，是50 年代投身于中部山區(qū)建設(shè)的北航首批畢業(yè)生，是60 年代獻(xiàn)身于茫茫戈壁、助推“兩彈一星”的青年學(xué)者……在國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興的道路上，青年人以最卓越的膽識(shí)、最昂揚(yáng)的斗志，貢獻(xiàn)著磅礴的力量。

中華民族的偉大復(fù)興，也終將在一代又一代青年人的接力中實(shí)現(xiàn)。毛主席曾言：青年人就如早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界歸根結(jié)底是你們的。平均年齡不及30 歲的“悟空?qǐng)F(tuán)隊(duì)”正譜寫航天事業(yè)新輝煌；高鐵建設(shè)的青年工程師團(tuán)隊(duì)正奮力打造“中國(guó)速度”；港珠澳大橋的青年科技工作者正展現(xiàn)大國(guó)工匠新風(fēng)采……身為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的我們，又有什么理由推脫呢？

觀看紀(jì)念大會(huì)后，我認(rèn)為與其說(shuō)它是對(duì)歷史的追憶與緬懷，不如說(shuō)是對(duì)未來(lái)的展望與遙想。五四英烈余音猶在，當(dāng)代青年使命長(zhǎng)存，讓我們以“自是花中第一流”的自信，秉持“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的魄力，篤定“為萬(wàn)世開太平”的目標(biāo)，以已之熱血，創(chuàng)為國(guó)為民之榮光！

來(lái)吧，青年們，讓我們以行動(dòng)篤志，共向未來(lái)！

【點(diǎn) 評(píng)】

這是2019 年全國(guó)卷Ⅱ的一篇立意深刻、內(nèi)容豐富、感情真摯、結(jié)構(gòu)清晰的考場(chǎng)佳作，尤其值得稱道的是文章的語(yǔ)言， 不但規(guī)范流暢、極富文采，而且有氣勢(shì)、有力度，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 “排比+反詰”句的運(yùn)用可謂功不可沒(méi)，第四自然段中的 “又何嘗……又何嘗……”之問(wèn)，既是在就事說(shuō)理做判斷，更是在由果索因引思考；祈使句的運(yùn)用也作用不小，最后兩段的兩個(gè)“讓”字句，既有總括全文之意，更是在強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)行。

【佳作展示2】

請(qǐng)收回那樣的幫助

一考生

讀罷材料，我沉思良久。我不想對(duì)小海龜?shù)脑庥鲎龀鍪裁丛u(píng)價(jià)，也不想對(duì)老鷹的所作所為進(jìn)行任何褒貶，我只想對(duì)“好心人”說(shuō)一句話：請(qǐng)收回你那短暫而又可憐的幫助！

怎么？你說(shuō)你比竇娥還要冤？你說(shuō)你這是善心助人？那么請(qǐng)你看看“最后結(jié)果”吧：你能說(shuō)小海龜們的悲慘遭遇與你的好心幫助沒(méi)有關(guān)系？你能否認(rèn)你是在好心的掩蓋下做了一件非常不好的事情？不要以為你的幫助總是會(huì)讓得到幫助的人變得非常開心，總是能夠讓得到幫助的人逃避一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難，知道嗎？正是你那短暫的盲目的沒(méi)有理性的幫助，不僅給得到幫助的小海龜們招來(lái)了一場(chǎng)更大的災(zāi)難，還給它們帶來(lái)了莫大的痛苦。

所以，請(qǐng)收回那樣的幫助吧。在你還沒(méi)有十足的把握能夠給你所幫助的人以足夠的快樂(lè)和安全之前，請(qǐng)慎重考慮是否該出手幫助，不要把你那所謂的“正義的關(guān)心”去“奉獻(xiàn)”給其他人；在你還不了解所有情況之前，千萬(wàn)不要把你的幫助看成是“催化劑”，要知道，并不是所有的“化學(xué)反應(yīng)”都需要“催化劑”，即使是需要，也要貫穿整個(gè)反應(yīng)的全過(guò)程，而不是半路“撤退”。

曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣的兩個(gè)笑話——

某人看見大街上有一個(gè)警察正在追另一個(gè)人，于是就勇敢地沖上去，幫助警察抓住了那個(gè)人。他以為自己做了一件了不起的好事，殊不知那是武警部隊(duì)的演習(xí)課目，他的幫助導(dǎo)致警方?jīng)]有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成訓(xùn)練任務(wù)。

某人在商場(chǎng)里看見一個(gè)女人正在努力地試圖甩開一個(gè)男人的手，于是就毫不猶豫地沖上去，不僅打了男人兩拳，還對(duì)女人說(shuō)：“有我在，別怕?！彼詾樽约河忠淮我娏x勇為了，殊不知由于他的幫助，本來(lái)恩愛的小夫妻離婚了。

這顯然都是好心辦壞事的有力證明?。∪绻惴且I(xiàn)出你的愛心、你的幫助，請(qǐng)你一定要理智，一定要弄清楚緣由，一定要有始有終。否則，你的愛心，你的幫助，不僅會(huì)是誤打誤撞的，也起不到“催化劑”的作用。

怎么樣？現(xiàn)在你該認(rèn)同我的觀點(diǎn)了吧？幫助別人也需要特別慎重！——你要讓得到你幫助的人真正得到快樂(lè)和安全，否則，你的幫助就可能是無(wú)效的，甚至是有害的，請(qǐng)收回那樣的幫助。

【點(diǎn) 評(píng)】

這篇考場(chǎng)佳作的突出特點(diǎn)是語(yǔ)言表達(dá)有氣勢(shì)、有力度，因而使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 考生以“請(qǐng)收回那樣的幫助”為題，且在文中反復(fù)提及， 雖有請(qǐng)求意味，但“（令其）收回”的態(tài)度十分肯定、果斷；“你能說(shuō)……你能否認(rèn)……”的反問(wèn)直指對(duì)方軟肋，具有不容反駁的力量；由“在……之前”“一定要”等詞語(yǔ)構(gòu)成的排比句，或使表達(dá)更縝密，使論證更嚴(yán)密，或?qū)⒅腋嬷獗磉_(dá)得更準(zhǔn)確、更堅(jiān)決。