沈 剛

趙雁君，山陰人，生于斯長于斯，山陰道上的自然景觀、文化氣息、藝術傳統(tǒng)和生命形態(tài)，對其生命、生活、藝術產(chǎn)生了深刻的影響，也成為其書法創(chuàng)作的擇化之源。

《眼中滄海小 衣上白云多》趙雁君

山陰“二王”（王羲之、王獻之）奠定了趙雁君真正書法意義上的基礎，成為以后一切創(chuàng)作的向心力。隨著對“二王”從實踐到理論的探究，趙雁君將目光投放到“二王”所處的整個時代，他發(fā)現(xiàn)這片“二王”賴以生存的背景上既有駢體文的精致華貴，又有樂府民歌的清新純樸；既有雪夜訪戴的名士風度，又有艷歌麗影的金粉堆砌。這個時代對美的自覺使其對觀念有很大的包容性，這種啟示使趙雁君尋覓到一種讓他驚喜不已的東西——晉人殘紙、漢簡草書。這種經(jīng)典以外的民間碎片散發(fā)著野花一樣的活氣，簡直是一種異質(zhì)。于是，趙雁君將“二王”經(jīng)典的神髓和相去甚遠的民間血質(zhì)交融在一起，產(chǎn)生出既野性又溫雅、既直抒胸臆又不失法度、既精致流美又生拙率意的作品來，并使原先內(nèi)斂的意氣中有了外拓的逸勢。

但趙雁君的高明在于：在經(jīng)典之外的民間碎片中有了頗為成功的發(fā)現(xiàn)后，他仍然將書法創(chuàng)作的動力建立在經(jīng)典之上，使其在尋覓民間碎片的過程中，仍然保持自身風格的統(tǒng)一性和創(chuàng)作的穩(wěn)定上升，避免了因游離經(jīng)典而出現(xiàn)的創(chuàng)作滑坡和風格分裂。有了這一創(chuàng)作的基點，趙雁君將目光放得更遠，在原來晉人殘紙、竹簡草書的基礎上拓展到北魏墓志、漢代碑刻等各種來自民間的信息上，如此，便使其作品的形式創(chuàng)造有了源源不斷的養(yǎng)料和持久的耐力。

接下來，趙雁君對明清時期書家群體作了綜合性研究。這項工作起始于一個十分重要的契機——1995-1996年，趙雁君在北京參加《中國書法全集》的編輯工作。由于工作的便利，趙雁君有機會大量接觸全國各大博物館的書畫藏品，因為是帶著研究的目的去欣賞這些作品，所以他能將這些作品中的精華轉化為自己的風格元素。趙雁君將這種能力的運使稱之為“擇化”。簡單地說，這是一種由感覺領悟發(fā)展到提煉轉化的能力，將最適合于自己天性的東西拿過來，化為自己生命的一部分，然后自然地流淌出來。

《宋.徐俯〈春游湖〉》趙雁君

《宋.趙企〈秋日泛西湖〉》趙雁君

從宏觀的角度來說，趙雁君這一時期需要綜合“擇化”的內(nèi)容——明清時期書家群體因作品尺幅的改變而帶來筆法和章法的創(chuàng)新：即大膽落墨，小心收拾。起首以團塊積厚，卻又以靈動飛揚收攝；落款與起首緊密配合，將氣裹在中間。書是一腔子氣，氣足了線就大活；氣折了，線就斷了；氣順了，線就渾然一體?，F(xiàn)在趙雁君得郁勃之氣，由形的積厚過渡到氣的積厚。雖然還是營造，但營造的不再是小趣味，而是大氣象。

趙雁君對書法形象具有超人的想象力和抽象力，其線條是有形象的，章法也是有形象的。線條章法的發(fā)展有著不可名狀的自然生發(fā)性，但當作品完成后，又覺得內(nèi)存必然的邏輯關系，仿佛有一棵古樹或一枝藤蘿，不斷纏結著生長出來，生機勃勃又意趣盎然。“外師造化，中得心源”，只有將外部世界導向個體的內(nèi)心世界，通過內(nèi)心的提純凈化，才能使之成為精神化了的形象呈現(xiàn)。

趙雁君，1961年生，浙江諸暨人。中國書法家協(xié)會理事、行書委員會副主任，浙江省文學藝術界聯(lián)合會副主席、書記處書記，浙江省書法家協(xié)會副主席兼秘書長，研究館員，西泠印社社員。

其作品曾獲第四屆全國書法家作品展“三等獎”，第四、五、六屆全國中青年書法家作品展“一等獎”，第一屆全國楹聯(lián)書法大展“金獎”。先后榮獲中國書協(xié)、中國文聯(lián)“德藝雙馨”書法家、藝術家，中宣部、人事部、中國文聯(lián)“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”，中宣部“全國宣傳文化系統(tǒng)四個一批人才”等稱號。